Borç Verene Okunacak Dua (Bârekallâhu Leke fî Ehlike ve Mâlik)
Borç ödenirken borç verene teşekkür olarak ailesinin ve malının bereketli olması için yapılan sünnet duadır.
Arapça Okunuşu
بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ
Borç Verene Okunacak Dua (Bârekallâhu Leke fî Ehlike ve Mâlik) Türkçe Okunuşu
Bârekallâhu leke fî ehlike ve mâlik.
Borç Verene Okunacak Dua (Bârekallâhu Leke fî Ehlike ve Mâlik) Anlamı (Meali)
Allah, ailene ve malına senin için bereket versin.
Fazileti ve Ne Zaman Okunur?
Abdullah b. Ebî Rebîa anlatıyor: Peygamberimiz benden kırk bin dirhem borç almıştı. Mal gelince borcunu ödedi ve "Allah ailene ve malına bereket versin; borcun karşılığı ancak teşekkür ve ödemektir" buyurdu. Hadis Nesâî'nin Büyû' bölümünde ve İbn Mâce'de geçer. Bu rivayet, borç verenin iyiliğinin yalnız parayı geri vermekle değil, ona dua ve teşekkürle karşılanması gerektiğini öğretir. Dua, alışveriş ve borç ilişkilerinde güzel ahlakı ve vefayı teşvik eder.
- Ne zaman okunur?
- Borç ödenirken veya borç alınırken teşekkür olarak
- Kaç defa?
- Bir defa söylenir.
- Kaynak türü
- Sahih hadis
Borç Verene Okunacak Dua Nedir?
Borç verene okunacak dua, borcu öderken alacaklıya “Bârekallâhu leke fî ehlike ve mâlik” diyerek ailesine ve malına bereket dilemektir. Peygamberimiz bir sahabiden aldığı borcu öderken bu sözü söylemiş, borcun karşılığının teşekkür ve ödeme olduğunu bildirmiştir.
Bu Dua Ne Zaman ve Nasıl Söylenir?
Dua, borç ödeme anında yüz yüze söylenebileceği gibi, havale veya mesajla ödeme yapıldığında da yazılabilir. Uygulama şöyle olabilir:
- Borç zamanında ve eksiksiz ödenir.
- Borç verene teşekkür edilir.
- “Bârekallâhu leke fî ehlike ve mâlik” denerek dua edilir.
Borç alınırken de alacaklıya hayır dua etmek güzel bir davranıştır.
Duanın Anlamı Üzerine
Bârekallâhu, “Allah bereket versin” demektir; bereket bir şeyin hayrının artması ve kalıcı olmasıdır. Duanın ehl, yani aile ile mâl kelimelerini birlikte anması dikkat çekicidir. Borç veren, malından bir kısmını başkasının ihtiyacı için geçici olarak ayırmıştır; dua ona hem malında hem de ailesinde bir karşılık diler. Hadisin devamındaki “borcun karşılığı teşekkür ve ödemedir” sözü, borcu geciktirmemenin ve iyiliği unutmamanın gereğini vurgular.
Okurken Dikkat Edilecekler
İslam’da borç, ödeme niyeti olmadan alınmamalıdır. Peygamberimiz ödeme gücü olduğu hâlde borcu geciktirmeyi zulüm olarak nitelemiştir. Bu dua, borç ilişkisini bir yük değil, karşılıklı iyilik ve dua bağı hâline getirir.
Editör: Dualarla Editör Kurulu (İlahiyat alanında eğitim almış editörler) · Son güncelleme: · Kaynaklar: Nesâî, Büyû'; İbn Mâce, Sadakât
Dua ve Zikir hakkında sık sorulan sorular
80 sorunun tamamı →Bu içerik faydalı oldu mu?
Geri bildiriminiz içeriklerimizi geliştirmemize yardım eder.
Dualarla. (2026, 14 Ekim). Borç Verene Okunacak Dua (Bârekallâhu Leke fî Ehlike ve Mâlik). Erişim adresi: https://dualarla.com.tr/dua/borc-verene-dua/ Borç Verene Okunacak Dua (Bârekallâhu Leke fî Ehlike ve Mâlik) Hakkında Sık Sorulan Sorular
Borç ödenirken ne denir?
Borç ödenirken Peygamberimizin sünnetine uyarak "Bârekallâhu leke fî ehlike ve mâlik" denir; yani Allah ailene ve malına bereket versin. Peygamberimiz borcunu öderken bu duayı söylemiş ve borcun karşılığının teşekkür ve ödeme olduğunu bildirmiştir.
Bârekallâhu leke fî ehlike ve mâlik ne demek?
Bu dua, "Allah ailene ve malına senin için bereket versin" anlamına gelir. Borç verene, evlenen kişiye veya iyilik yapan birine söylenebilecek güzel bir duadır. Hadiste borç ödenirken söylendiği rivayet edilmiştir.
Borç verene dua etmek sünnet midir?
Evet, borç verene teşekkür etmek ve dua etmek Peygamberimizin uygulamasıdır. Nesâî'nin rivayetinde Peygamberimiz borç aldığı sahabiye borcunu öderken onun ailesine ve malına bereket dilemiş, borcun karşılığının ödeme ve teşekkür olduğunu söylemiştir.
Bu dua abdestsiz okunur mu?
Evet, hadislerde geçen dua ve zikirler abdestsiz de okunabilir; dua için abdest şartı yoktur. Bununla birlikte abdestli olmak, kıbleye yönelmek ve kalbi huzurla dua etmek edeptendir ve duanın kabulüne daha yakın bir hâl olarak tavsiye edilir.
Kaynak: Nesâî, Büyû'; İbn Mâce, Sadakât