Lâ İlâhe İllallah Zikri (Efdalü’z-Zikr)
Peygamber Efendimizin zikirlerin en faziletlisi olarak bildirdiği “Lâ ilâhe illallâh” tevhid zikridir.
Arapça Okunuşu
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
Lâ İlâhe İllallah Zikri (Efdalü’z-Zikr) Türkçe Okunuşu
Lâ ilâhe illallâh.
Lâ İlâhe İllallah Zikri (Efdalü’z-Zikr) Anlamı (Meali)
Allah'tan başka ilâh yoktur.
Fazileti ve Ne Zaman Okunur?
Câbir b. Abdullah'tan gelen rivayette Peygamber Efendimiz “Zikrin en faziletlisi lâ ilâhe illallâh, duanın en faziletlisi el-hamdü lillâh'tır” buyurmuştur. Hadis Tirmizî'nin Deavât bölümünde ve İbn Mâce'de yer alır. Ahmed b. Hanbel'in Müsned'indeki bir rivayette de “İmanınızı lâ ilâhe illallâh sözünü çokça söyleyerek yenileyin” buyrulmuştur. Bu cümle İslam'ın özü, bütün peygamberlerin tebliğinin ortak noktasıdır ve kıyamet günü mizanda en ağır gelecek sözlerden olduğu bildirilir.
- Ne zaman okunur?
- Her zaman; özellikle sabah akşam, namaz sonlarında
- Kaç defa?
- Belirli bir sayı şart değildir; namaz sonlarında genellikle 33 veya 100 defa okunur.
- Kaynak türü
- Sahih hadis
Lâ İlâhe İllallah Zikri Nedir?
Lâ ilâhe illallah zikri, Allah’tan başka ilâh olmadığını dil ile tekrar ederek kalpte tevhidi canlı tutmaya yönelik bir zikirdir. Peygamber Efendimiz onu zikirlerin en faziletlisi olarak tanıtmıştır.
Ne Zaman ve Nasıl Okunur?
- Farz namazlardan sonra tesbihatın ardından tesbih ile 33 veya 100 defa okunabilir.
- Sabah ve akşam vakitlerinde, yolda, işte ve evde dil ile sessizce tekrar edilebilir.
- Sıkıntı anında, uykudan uyanınca ve uyumadan önce okunabilir.
- Toplu zikir meclislerinde yüksek sesle, ferdî zikirde ise kısık sesle okunur.
Abdest şart değildir; ancak abdestli olmak zikrin edebindendir.
Zikrin Anlamı Üzerine
Bu cümle iki kısımdan oluşur. Lâ ilâhe kısmı “nefy”dir: Allah dışında ibadete, sevgiye ve tam teslimiyete layık görülen her şeyi reddeder. İllallâh kısmı “ispat”tır: Bütün bu vasıfları yalnız Allah’a ait kılar. Bu nedenle zikir, sadece bir söz değil, kalbi para, makam, şöhret ve korkulara karşı özgürleştiren bir ilandır. Âlimler bu zikrin harfleri arasında dudakların kapanmasını gerektiren bir harf bulunmadığını, bu sayede gizli zikre çok elverişli olduğunu da belirtmiştir.
Okurken Dikkat Edilecekler
Zikri doğru telaffuz etmek önemlidir: “Lâ” uzatılır, “illallâh” kelimesinde lâm harfi kalın ve uzun okunur. Kelimeleri yutarak hızlı okumak anlamı bozabilir. Zikrin asıl meyvesi, sayıdan çok kalpteki tevhid şuurudur.
Editör: Dualarla Editör Kurulu (İlahiyat alanında eğitim almış editörler) · Son güncelleme: · Kaynaklar: Tirmizî, Deavât; İbn Mâce, Edeb; Ahmed b. Hanbel, Müsned
Dua ve Zikir hakkında sık sorulan sorular
80 sorunun tamamı →Bu içerik faydalı oldu mu?
Geri bildiriminiz içeriklerimizi geliştirmemize yardım eder.
Dualarla. (2026, 14 Ekim). Lâ İlâhe İllallah Zikri (Efdalü’z-Zikr). Erişim adresi: https://dualarla.com.tr/dua/la-ilahe-illallah-zikri/ Lâ İlâhe İllallah Zikri (Efdalü’z-Zikr) Hakkında Sık Sorulan Sorular
Lâ ilâhe illallah ne demektir?
Lâ ilâhe illallah “Allah'tan başka ilâh yoktur” demektir. Bu cümle İslam'ın temelidir; Allah dışındaki her türlü sahte ilâhı reddeder ve ibadete layık tek varlığın Allah olduğunu ilan eder.
Lâ ilâhe illallah kaç defa okunur?
Bu zikir için zorunlu bir sayı yoktur. Namaz sonlarında genellikle 33 veya 100 defa okunur. Sahih hadislerde “Lâ ilâhe illallâhu vahdehû lâ şerîke leh…” zikrinin günde 100 defa okunmasının büyük sevabı da bildirilmiştir.
Neden zikrin en faziletlisi lâ ilâhe illallahtır?
Peygamber Efendimiz bu cümleyi zikrin en faziletlisi olarak bildirmiştir; çünkü bütün dinin temeli olan tevhidi içerir. Diğer zikirlerin hepsi bu cümlenin anlamına dayanır. Ayrıca imanı yenilediği hadislerde haber verilmiştir.
Lâ ilâhe illallah zikri abdestsiz yapılır mı?
Evet, bu zikir abdestsiz yapılabilir. Zikir için abdest şartı yoktur; Peygamber Efendimiz her hâlinde Allah'ı zikrederdi. Kadınlar özel hâllerinde de bu zikri rahatlıkla yapabilir.
Lâ ilâhe illallah zikri hangi hadiste geçer?
Zikrin en faziletli zikir olduğu Câbir b. Abdullah'tan rivayetle Tirmizî'nin Deavât bölümünde ve İbn Mâce'de geçer. Tirmizî rivayeti hasen olarak değerlendirmiştir. Ahmed b. Hanbel'in Müsned'inde de imanı yenileme tavsiyesi vardır.
Kaynak: Tirmizî, Deavât; İbn Mâce, Edeb; Ahmed b. Hanbel, Müsned