🤲 Benim İçin Dua Et Giriş

Ahmed Yesevi: Divan-ı Hikmet ve Türk Tasavvufu

Tasavvuf Kavramları ve SûfîlerGüncelleme: 8 Ekim 20268 dk okuma

Ahmed Yesevî; Yesi'de yaşayan Türk mutasavvıfı, Yusuf Hemedanî ile bağı, Divân-ı Hikmet eseri, Yesevîliğin Türk dünyasına etkisi ve tarihî mirası.

Bu yazıda öğrenecekleriniz

  • Hayatı
  • Divân-ı Hikmet
  • Yesevîlik ve Yayılışı

Hoca Ahmed Yesevî (ö. 1166 civarı), Türkistan’da yaşamış, Türk halkları arasında İslam’ın benimsenmesinde ve tasavvuf kültürünün yayılmasında önemli rol oynamış şeyhtir. Türkçe hikmetleri, Türk tasavvuf edebiyatının başlangıcı kabul edilir. Hikmetleri Türkçenin dinî ve ahlaki öğretinin dili olmasında öncü sayılır. Türkistan şehrindeki türbesi bugün de ziyaret edilir.

Hayatı

Ahmed Yesevî’nin Sayram’da doğduğu, çocuk yaşta yetim kaldığı ve Yesi’ye yerleştiği anlatılır. Arslan Baba’dan manevi terbiye aldığı, sonra Buhara’ya giderek Yusuf Hemedânî’nin müridi olduğu belirtilir. Hemedânî’nin halifesi olarak Yesi’ye dönmüş, halka irşad ve eğitim hizmeti vermiştir. Hayatı hakkındaki bilgiler çoğunlukla menkıbelere dayandığı için tarihler yaklaşık kabul edilir. Vefatı 1166 civarıdır; mezarı üzerindeki türbe Timur döneminde yaptırılmıştır ve bugün Kazakistan’daki Türkistan şehrinde yer alır.

Divân-ı Hikmet

Ahmed Yesevî’ye nispet edilen Divân-ı Hikmet, Karahanlı Türkçesine yakın bir dille yazılmış hikmetlerden oluşur. Hikmetler, tevhid, zühd, ahlak ve şeriata bağlılık gibi konuları işler. Elimizdeki nüshalar sonraki yüzyıllarda istinsah edilmiş ve değişikliklere uğramıştır; bu nedenle bütün hikmetlerin Yesevî’ye aidiyeti tartışmalıdır. Köprülü gibi araştırmacılar eseri Türk edebiyatının ilk tasavvufi şiir örneği olarak görür.

Yesevîlik ve Yayılışı

Yesevîlik, Yesevî’nin halifeleri aracılığıyla Orta Asya, Harezm, Volga ve Anadolu’ya yayılmıştır. Anadolu’da Yesevî dervişleri “alp eren” veya “gazi derviş” olarak anılan figürler aracılığıyla Türkmen toplulukları arasında etkili olmuştur (Yesevîlik: Türkistan’da tasavvuf geleneği). Bu etki Bektaşîlik ve diğer Anadolu tarikatlarının oluşumunda da tartışılır; araştırmacılar bu bağın kapsamı konusunda farklı görüşlere sahiptir. Yesevî geleneğinin Anadolu’daki izleri, Yunus Emre gibi şairlerde de aranır.

  • Dil: Halkın anlayacağı Türkçe hikmetler.
  • Yöntem: Zikir, hizmet ve halkla beraberlik.
  • Etki: Orta Asya’dan Anadolu’ya Türk dünyası.

Şeriat ve Tarikat Dengesi

Hikmetlerde şeriata bağlılık sıkça vurgulanır; namaz, oruç ve helal kazanç gibi konulara yer verilir. Yesevî’nin öğretisi, tasavvufun şeriatla uyumlu halk dindarlığı biçiminde şekillendiğini gösterir. Bu çizgi, Ehl-i Sünnet tasavvufunun Türk dünyasına yerleşmesinde etkili olmuştur (Tasavvuf ve şeriat ilişkisi).

Miras

Türkistan şehrindeki Hoca Ahmed Yesevî Türbesi 2003’te UNESCO Dünya Miras Listesi’ne alınmıştır. Türk dünyasında ortak kültürel değer olarak anılır. Yesevî’nin mirası, günümüzde hem akademik hem kültürel düzeyde canlı biçimde tartışılmaktadır.

Yesevî Geleneğinde Zikir ve Hizmet

Yesevîlikte zikir genellikle cehrî (sesli) ve topluca yapılırdı; “erre zikri” olarak anılan, nefesin testere benzeri sesle çıkarılmasına dayanan bir zikir biçimi anlatılır. Bu zikrin ayrıntıları ve tarihî doğruluğu hakkında araştırmacılar arasında farklı görüşler vardır. Yesevî dervişleri aynı zamanda misafirperverlik, yoksullara yardım ve eğitim hizmetleriyle de bilinirdi. Bu yönüyle Yesevîlik, tasavvufun toplumsal hizmet ayağının güçlü örneklerinden biridir.

Ahmed Yesevî’nin etkisi, daha sonraki Nakşibendî silsilelerinde de görülür; Yusuf Hemedânî’nin hem Hâcegân hem Yesevî çizgisini beslemesi, bu iki yolun ortak bir kökten geldiğini gösterir (Nakşibendiliğin yayılışı). Türk dünyasında tasavvuf mirasının bu ortak kaynakları, ortak bir manevi hafıza oluşturmuştur.

Divân-ı Hikmet’in Edebî ve Dinî Özellikleri

Hikmetler, genellikle dörtlükler hâlinde ve hece vezniyle yazılmıştır; dili Karahanlı Türkçesinin lehçe özelliklerini taşır. İçerik olarak tevhid, Hz. Peygamber sevgisi, ölüm ve ahiret, nefis terbiyesi, şeriata uyma ve halkı irşat konularını işler. Bazı hikmetlerde Yesevî’nin kendi hâllerini anlattığı, bazılarında ise tarikat adabını öğrettiği görülür. Hikmetlerin sadeliği, halkın kolayca ezberlemesine ve cehrî zikir meclislerinde okunmasına imkân tanır. Bu sade üslup, Türk tasavvuf edebiyatının temel özelliklerinden biri olarak yorumlanır.

Divân-ı Hikmet nüshaları XVI. yüzyıl ve sonrasına tarihlenir; bu nedenle orijinal metnin ne kadarının Ahmed Yesevî’ye ait olduğu bilinemez. Yesevî çevresinde yazılan hikmetlerin bir kısmının sonraki “hikmet” geleneği içinde eklendiği düşünülür. Bu durum, metnin zaman içinde canlı bir sözlü gelenek olarak evrildiğini gösterir. Araştırmacılar bu nedenle Divân-ı Hikmet’i tek bir kişinin eseri olarak değil, bir tasavvuf ekolünün ortak şiir mirası olarak da değerlendirmeyi önerir.

Yesevî’nin Türk Dünyasındaki Anısı

Ahmed Yesevî’nin adı bugün Orta Asya Türk cumhuriyetlerinde, Anadolu’da ve Balkanlar’da saygıyla anılır. Kazakistan’daki türbesi hem dinî hem kültürel bir merkez olarak ziyaret edilir. Türkiye ile Kazakistan’ın ortaklaşa kurduğu Uluslararası Ahmet Yesevî Üniversitesi, bu mirasın akademik alanda sürdürülmesine hizmet eder. Yesevî’nin mirası, Türk dünyasının ortak kültürel hafızasının unsurlarından biri olarak değerlendirilir. Bununla birlikte tarihsel Yesevî ile sonraki dönemlerde şekillenen anlatılar arasındaki farkı ayırt etmek önemlidir.

Yesevî mirası, bugün Türk dünyasındaki eğitim ve kültür kurumlarına isim olmuş, hikmetleri yeniden yayımlanmış ve tercüme edilmiştir. Bu ilgi, tarihî şahsiyetin çağdaş kültürel kimlikteki yerini göstermektedir.

Sıkça Sorulan Sorular

Ahmed Yesevî kimdir?

XII. yüzyılda Türkistan’ın Yesi (bugünkü Türkistan) şehrinde yaşamış, Türk halkları arasında İslam’ın ve tasavvufun yayılmasında etkili olan şeyhtir (ö. 1166 civarı).

Divân-ı Hikmet nedir?

Ahmed Yesevî’ye nispet edilen, Türkçe hikmetlerden oluşan ve Orta Asya Türk tasavvuf şiirinin başlangıcı sayılan eserdir.

Yesevîlik neyi esas alır?

Şeriata bağlılık, zikir, hizmet ve halkla iç içe yaşamayı; zikirde ise cehrî (arre) ve hafî usulleri bir arada kullanmayı.

Editör: (İlahiyat alanında eğitim almış editörler) · Son güncelleme: · Kaynaklar: TDV İslâm Ansiklopedisi, "Ahmed Yesevî" md.; Fuad Köprülü, Türk Edebiyatında İlk Mutasavvıflar; Divân-ı Hikmet neşirleri

İman ve Akaid hakkında sık sorulan sorular

80 sorunun tamamı →
YAPAY ZEKÂYA BU SAYFAYI SOR0 görüntülenme · 6 dk okuma

Sorunuz seçtiğiniz yapay zekâ hizmetinde yeni sekmede açılır; dini hükümler için Diyanet'e danışınız.

Bu içerik faydalı oldu mu?

Geri bildiriminiz içeriklerimizi geliştirmemize yardım eder.

Bu içerik nasıl hazırlandı? →

Kaynakça

  1. TDV İslâm Ansiklopedisi, "Ahmed Yesevî" md.
  2. Fuad Köprülü, Türk Edebiyatında İlk Mutasavvıflar
  3. Divân-ı Hikmet neşirleri

Genel kaynaklarımız için Kaynakça sayfasına bakınız. Fetva için: Diyanet İşleri Başkanlığı, Alo 190.