Hz. Eyyûb Hakkında Yanlış Bilinenler ve İsrâiliyat Rivayetleri
Eyyûb'un vücudunu kurtların sarması, dostlarının terk etmesi, eşinin saçlarını satması, 18 yıl hasta kalması ve Şanlıurfa'da şifa bulması gibi yaygın bilgiler düzeltildi.
- 1. "Eyyûb'un Vücudunu Kurtlar Sarmıştı ve İrin Akıyordu"
- 2. "Herkes Onu Terk Etti, Yalnızca Eşi Kaldı"
- 3. "Eyyûb 18 veya 7 Yıl Hasta Kaldı"
Hz. Eyyûb kıssası, sabrın simgesi olması nedeniyle halk arasında çok sayıda eklemeyle anlatılagelmiştir: Vücudunu kurtların sarması, dostlarının ve halkının onu terk etmesi, eşinin saç satması, 18 yıl hasta kalması, şeytanın tuzakları ve Şanlıurfa’da şifa bulması gibi. Bu ayrıntıların çoğu Kur’an ve sahih hadiste yoktur. Bu yazı bu yanlışları kaynaklarına göre ayrıştırır.
1. “Eyyûb’un Vücudunu Kurtlar Sarmıştı ve İrin Akıyordu”
Halk arasında Eyyûb’un cüzzam ya da benzeri bir hastalığa yakalandığı, vücudunun kurtlarla dolduğu ve bu yüzden köyden çıkarıldığı anlatılır. Kur’an ise yalnızca “zarar” (durr) ve “yorgunluk, azap” (nusb ve azab) kelimelerini kullanır (Enbiyâ 21/83; Sâd 38/41). Sahih hadislerde hastalığın niteliği belirtilmez. İbn Kesîr, Vehb b. Münebbih’ten gelen bu tür ayrıntıları aktarır fakat peygamberlerin insanları nefret ettirecek hastalıklardan korunduğunu da belirtir. Bu görüşü savunanlar bunu peygamberlerin ismetinin bir parçası olarak yorumlar. Dolayısıyla kurt ve irin anlatısı sağlam bir bilgi değildir. Peygamberin genel tanıtımı için Hz. Eyyûb ana maddesine bakılabilir.
2. “Herkes Onu Terk Etti, Yalnızca Eşi Kaldı”
Rivayetlere göre Eyyûb’un yakınları ve dostları ona sırt çevirdi; yalnız eşi ona hizmet etti. Eşinin geçimi sağlamak için saçlarını kestirip sattığı, hatta başkalarının evinde çalıştığı anlatılır. Kur’an’da böyle bir bilgi yoktur. Bu anlatım duygusal etkisi nedeniyle yaygınlaşmıştır. Sâd 38/43’te Allah’ın Eyyûb’a “ailesini” verdiği bildirilir. Eyyûb’un eşinin sabrı ve hizmetinin övülmesi, kıssanın ahlâkî mesajına katkı sağlayabilir, ancak ayrıntılar kesin kabul edilmemelidir. Eşinin adı olarak “Rahme”, “Rahîme”, “Lia”, “Raziye” gibi çeşitli isimler geçer; hiçbiri Kur’an ve sahih hadiste yoktur.
3. “Eyyûb 18 veya 7 Yıl Hasta Kaldı”
Süre konusunda 3, 7, 13, 18 yıl gibi rakamlar verilir. Bu rakamlar zayıf rivayetlere dayanır; Kur’an ve sahih hadis süre bildirmez. Bu konuda kesin rakam vermek doğru değildir. Önemli olan, Eyyûb’un sabrı ve Allah’ın şifa vermesidir. Süre belirsizliği, kıssanın evrensel bir mesaj taşımasını da kolaylaştırır: Her insanın imtihanı farklı sürelerde ve şekillerde olabilir.
4. “Şeytan Eyyûb’a ve Eşine Hileler Yaptı”
Bazı kıssalarda şeytanın doktor kılığında Eyyûb’un eşine geldiği, ona hile yaptığı, veya Eyyûb’un eşinin şeytanın sözlerine uyarak Eyyûb’a sert çıkıştığı anlatılır. Bu da yeminin sebebi olarak gösterilir. Bu anlatımlar sahih değildir. Kur’an’da Eyyûb’un yemini “Eline bir demet al, onunla vur ve yeminini bozma” (38/44) ayetinde geçer; yeminin sebebi ve kime vurulacağı belirtilmez. Müfessirlerin çoğu eşine yönelik olduğunu söyler; bu bilgi rivayettir. Bazı âlimler yemin konusunu hafif bir yolla çözmeyi Eyyûb’a özel kabul ederken bazıları genel hüküm kabul eder. Fıkhî değerlendirme için müftülüklere danışılmalıdır.
5. “Eyyûb Şifa Aramak İçin Şanlıurfa’ya Geldi”
Şanlıurfa’daki Eyyûb Nebi Makamı ve Sabır Kuyusu ziyaret edilen yerlerdir. Yerel inanışa göre Eyyûb burada hastalığına şifa bulmuş, “ayağını yere vurması” ile su çıkmıştır. Bu inanış, Kur’an’daki “Ayağınla yere vur” ayetiyle birleştirilmiştir. Fakat Kur’an yer belirtmez. Aynı iddia Umman’ın Salâle bölgesinde, Suriye’nin Nevâ/Şeyh Sa’d çevresinde ve Lübnan’da da farklı yerlerde dile getirilir. Dolayısıyla Eyyûb’un şifa yerine dair kesin tarihî bilgi yoktur. Yerel gelenekleri saygıyla karşılamak, fakat tarihî doğruluğu kesin iddia etmemek uygun olandır. Kabri ve makamları için Hz. Eyyûb’un kabri nerede yazısı okunabilir.
6. “Eyyûb Şikâyet Ettiği İçin Sabırsızdı”
Bazı kişiler Eyyûb’un “Bana zarar dokundu” demesini sabırsızlık sayar. Oysa Allah onu “Gerçekten onu sabırlı bulduk. Ne güzel kul!” diye över (38/44). Dua ve arz-ı hal, şikâyet değildir; Allah’tan başkasına şikâyet sabra aykırıdır. Yâkub’un “Ben tasamı ve hüznümü ancak Allah’a arz ederim” demesi (12/86) de aynı mantıkladır. Hz. Peygamber de hastalıkta dua etmeyi ve tedavi aramayı teşvik etmiştir: “Ey Allah’ın kulları, tedavi olun” (Ebû Dâvûd, Tıb; Tirmizî, Tıb). Sabır, tedaviyi ve duayı dışlamaz. Sabır konusunda sabır maddesi okunabilir.
7. “Eyyûb Esav Soyundandır ve Ruh Hastalığı Geçirmişti”
Bazı kaynaklar Eyyûb’u Esav (İys) soyundan Mavs b. Razih’in oğlu olarak gösterir; bu da Tevrat’ın Edom ile ilişkilendirdiği Uz diyarıyla bağlantılıdır. Kur’an soy belirtmez. Eyyûb’un ruhsal sorun yaşadığı gibi modern yorumlar da kaynakta bulunmaz. Kur’an “şeytan bana yorgunluk ve azap dokundurdu” der; bu ifade bedensel, ruhsal ve sosyal sıkıntıyı bir arada kapsayabilir. Fakat kesin bir tanı koymak mümkün değildir.
Doğru Yaklaşım
- Eyyûb sabırlı bir peygamberdir ve Allah onun duasını kabul etmiştir.
- Hastalığın niteliği, süresi ve ayrıntıları Kur’an’da yoktur.
- Altın çekirge hadisi sahihtir ve şükür/bereket anlamı taşır.
- Halk anlatımları edebî değer taşıyabilir ama dinî bilgi yerine geçmez.
Sabır kıssasının tamamı için Hz. Eyyûb’un sabrı, Tevrat ile karşılaştırma için Hz. Eyyûb Tevrat ve İncil’de, hadisler için Hz. Eyyûb hadislerde nasıl anılır yazıları okunabilir.
Sıkça Sorulan Sorular
Eyyûb’un vücudunu kurtlar mı sardı?
Kur’an ve sahih hadis hastalığın niteliğini bildirmez. Kurt, irin, kötü koku gibi anlatılar İsrâiliyat ve zayıf rivayetlerdir.
Eşi saçlarını mı sattı?
Bazı kıssa kitaplarında geçer; Kur’an ve sahih hadiste yoktur. Eşinin adı da Kur’an’da bildirilmez.
Şeytan Eyyûb’u kandırmaya mı çalıştı?
Sâd 38/41’de Eyyûb ‘Şeytan bana yorgunluk ve azap dokundurdu’ der. Şeytanın eşine veya Eyyûb’a verdiği tuzaklar hakkındaki ayrıntılar rivayettir.
Yeminini bozmama konusu hile midir?
Fıkıhçılar bunu Eyyûb’a özel ruhsat veya hafifletici bir uygulama olarak görür; ayrıntı için fıkıh kaynaklarına bakılmalıdır.
Editör: Dualarla Editör Kurulu (İlahiyat alanında eğitim almış editörler) · Son güncelleme: · Kaynaklar: Diyanet İşleri Başkanlığı, Kur'an Yolu Tefsiri (Enbiyâ 21/83-84; Sâd 38/41-44); TDV İslâm Ansiklopedisi, "Eyyûb" md.; İbn Kesîr, Kısasü'l-Enbiyâ
İman ve Akaid hakkında sık sorulan sorular
80 sorunun tamamı →Bu içerik faydalı oldu mu?
Geri bildiriminiz içeriklerimizi geliştirmemize yardım eder.
Kaynakça
- Diyanet İşleri Başkanlığı, Kur'an Yolu Tefsiri (Enbiyâ 21/83-84; Sâd 38/41-44)
- TDV İslâm Ansiklopedisi, "Eyyûb" md.
- İbn Kesîr, Kısasü'l-Enbiyâ
Genel kaynaklarımız için Kaynakça sayfasına bakınız. Fetva için: Diyanet İşleri Başkanlığı, Alo 190.