🤲 Benim İçin Dua Et Giriş

İbn Teymiyye Eserleri: Başlıca Kitapları ve Muhtevaları

Müfessir ve Fakihlerin Başlıca EserleriGüncelleme: 27 Haziran 20269 dk okuma

İbn Teymiyye'nin Mecmû'u'l-fetâvâ, Minhâcü's-sünne, Dar'u te'âruzi'l-akl ve'n-nakl, el-Akîdetü'l-Vâsıtıyye ve diğer eserlerinin muhtevası ve değerlendirmesi.

Bu yazıda öğrenecekleriniz

  • Mecmû'u'l-fetâvâ
  • Akaid ve Kelâm Eserleri
  • Felsefe, Mantık ve Tasavvuf Eleştirileri

İbn Teymiyye’nin eserleri, fetva derlemeleri, akaid risaleleri, kelâm ve felsefe eleştirileri, fıkıh, siyaset ve tasavvuf konularını kapsar. Başlıca olanları Mecmû’u’l-fetâvâ, Minhâcü’s-sünne en-nebeviyye, Dar’u te’âruzi’l-akl ve’n-nakl, el-Akîdetü’l-Vâsıtıyye, el-Cevâbü’s-sahîh, es-Siyâsetü’ş-şer’iyye ve el-Furkân‘dır.

Mecmû’u’l-fetâvâ

İbn Teymiyye’nin fetvalarının ve risalelerinin otuz beş cilde yaklaşan toplamı Mecmû’u’l-fetâvâ adıyla bilinir. Derleme Abdurrahman b. Kāsım tarafından yapılmıştır ve akaid, tefsir, hadis, fıkıh, tasavvuf, siyaset gibi geniş bir yelpazeyi kapsar. Kitapta İbn Teymiyye’nin kısa risaleleri de yer alır; bunlar yazıldıkları döneme ve bağlama göre değerlendirilmelidir. Bu eser, onun düşüncesinin en geniş ve yaygın kaynağıdır.

Akaid ve Kelâm Eserleri

  • el-Akîdetü’l-Vâsıtıyye: Vâsıt kadısının isteği üzerine yazılan kısa akaid risalesi; sıfatlar, kader ve sahabe konularını Ehl-i sünnet inancına göre ele alır. Yazıldıktan sonra tartışmalara yol açmış ve yazarı sorguya çekilmiştir.
  • el-Akîdetü’l-Hamaviyye: Hama halkının sorusu üzerine sıfatlar konusunda yazılmış fetva niteliğindeki eser.
  • Dar’u te’âruzi’l-akl ve’n-nakl: Akıl ve nakil arasında çelişki bulunmadığını savunan, kelâm ve felsefeye geniş bir eleştiri.
  • Minhâcü’s-sünne en-nebeviyye: İbnü’l-Mutahhar el-Hillî’nin Şiî imamet anlayışına cevap olarak yazılmış geniş eser.

Felsefe, Mantık ve Tasavvuf Eleştirileri

er-Redd ale’l-mantıkıyyîn ve Nakdü’l-mantık, mantık ilminin zorunlu olmadığını ve bazı yönlerinin dinî bilgi için gerekli sayılmadığını savunur. el-Cevâbü’s-sahîh li-men beddele dîne’l-Mesîh, Hıristiyanlıkla ilgili tartışmalara cevap olarak yazılmış büyük bir eserdir. el-Furkân beyne evliyâi’r-Rahmân ve evliyâi’ş-şeytân ise velâyet ve keramet konularını ele alır. Bu eserler, onun düşüncesinde tasavvufun tamamen reddedilmediğini, ancak nassa uymayan yönlerin eleştirildiğini gösterir.

Fıkıh ve Siyaset Eserleri

es-Siyâsetü’ş-şer’iyye fî islâhi’r-râ’î ve’r-râ’iyye, yönetimde adalet ve emanet ilkelerini ele alır. Fıkhî görüşleri çoğunlukla Mecmû’u’l-fetâvâ içinde ve kısa risalelerde yer alır. Bu eserlerde Hanbelî mezhebinin görüşleri esas alınır; ancak bağımsız içtihatlar da vardır. Bazı eserleri sonradan öğrencisi İbn Kayyim tarafından devam ettirilmiştir.

Eserlerin Değerlendirilmesi

İbn Teymiyye’nin eserleri farklı çevrelerce farklı biçimde yorumlanmıştır. Bazı araştırmacılar onun kelâm eleştirisinin klasik kelâmın tamamını reddettiği anlamına gelmediğini belirtir. Eserlerin yazıldığı dönemin Moğol istilası, Haçlı sonrası Şam ve siyasi çalkantı ortamı göz önünde bulundurulmalıdır. Görüşlerin ayrıntısı için görüşleri ve etkisi ve hayatı için biyografi yazısına bakılabilir.

Eserlerin Derlenmesi ve Neşri

İbn Teymiyye’nin eserleri hayatta iken tek bir koleksiyon hâlinde toplanmadı. Fetvaları ve risaleleri öğrencileri tarafından kopyalandı. Mecmû’u’l-fetâvâ’nın modern derlemesi, Suudi Arabistan’da Abdurrahman b. Kāsım ve oğlu tarafından 1960’larda yapıldı. Bu derleme otuz beş ciltlik olup sonra Kral Fahd Matbaası’nın yayınıyla yaygınlaştı. Minhâcü’s-sünne ise Muhammed Reşâd Sâlim’in tahkikiyle yayımlandı.

Eserlerin Üslup Özellikleri

İbn Teymiyye’nin üslubu uzun cümlelerle, bol alıntı ve ayrıntılı itirazlarla örülü bir tarzdır. Kelâm ve felsefe yöntemlerine cevap verirken aynı yöntemleri kullanarak onların argümanlarını yıkma yolunu seçer. Bu sebeple eserleri bazen anlaşılması zor olarak nitelenir. Kısa risaleleri ise daha sade ve doğrudan bir dil taşır.

Eserlerinin Sonraki Etkisi

Eserleri, öğrencisi İbn Kayyim aracılığıyla devam ettirildi. 18. yüzyılda Muhammed b. Abdülvehhâb ve çevresi, 19. ve 20. yüzyılda Reşid Rıza ve diğer ıslahatçılar bu eserlere başvurdu. Farklı çevrelerin bunları kendi görüşlerine kaynak göstermesi, eserlerin çok yönlü okunabildiğini gösterir. Eleştiriler ve savunmalar için görüşleri ve etkisi yazısına bakılabilir.

Eserlerinin Konularına Göre Sınıflandırılması

İbn Teymiyye’nin eserleri konularına göre şöyle sınıflandırılabilir: akaid ve kelâm (Vâsıtıyye, Hamaviyye, Tedmüriyye, Dar’u’te’âruz), mezhepler ve fırkalara reddiye (Minhâc, er-Redd ale’l-Bekrî), fıkıh ve usul (el-Fetâvâ, Raf’u’l-melâm), siyaset ve toplum (es-Siyâse, el-Hisbe), tasavvuf (el-Furkân, Şerhu Fütûhi’l-gayb), tefsir ve hadis (Mukaddime fî usûli’t-tefsîr). Bu geniş yelpaze, onun çok yönlü bir âlim olduğunu gösterir.

Tedmüriyye ve Sıfatlar

Et-Tedmüriyye, Allah’ın isimleri, sıfatları ve kader konularında yazılan bir risaledir. Eserde sıfatların kabulü, benzetmeden kaçınma ve kader inancına dair görüşler anlatılır. Bu risale, Vâsıtıyye ile birlikte Selefî akaid anlayışının temel kaynaklarındandır. Ancak Eş’arî ve Mâtürîdî çevreler bu risalelerdeki bazı ifadeleri eleştirmiştir.

El-Hisbe ve Toplumsal Düzen

el-Hisbe fi’l-İslâm, çarşı ve pazarda ahlâkî ve ticarî düzeni sağlama görevini (hisbe) ele alır. Fiyatlar, ölçü tartı, hile, tekelcilik ve kamu düzeni gibi konular işlenir. Bu eser, İslâm iktisat tarihi araştırmalarında önemli kaynaklardandır. Ebû Yûsuf’un Kitâbü’l-Harâc ile birlikte okunabilir.

İbn Teymiyye’nin eserlerine yönelik şerh ve özetler de yazılmıştır; bunlar arasında öğrencisi İbn Abdülhâdî’nin ve sonraki Hanbelî âlimlerin çalışmaları sayılır. Bu çalışmalar, onun düşüncesinin sonraki Hanbelî ve Selefî okulda yer almasını sağlamıştır.

Sıkça Sorulan Sorular

Mecmû’u’l-fetâvâ’yı kim derledi?

Abdurrahman b. Muhammed b. Kāsım derlemiştir.

Vâsıtıyye neden tartışıldı?

Sıfat konusundaki ifadeleri dönemin bazı âlimlerince eleştirildiği için tartışmalara yol açtı.

Minhâcü’s-sünne neye cevaptır?

Şiî âlim İbnü’l-Mutahhar el-Hillî’nin imamet ve sahabe konusundaki görüşlerine cevaptır.

El-Cevâbü’s-sahîh hangi konuyu işler?

Hıristiyanlık inancına yönelik bir mektuba cevap olarak yazılmış, dinler arası tartışmaya dair eserdir.

Editör: (İlahiyat alanında eğitim almış editörler) · Son güncelleme: · Kaynaklar: TDV İslâm Ansiklopedisi, "İbn Teymiyye" md.; İbn Teymiyye, Mecmû'u'l-fetâvâ; İbn Teymiyye, Minhâcü's-sünne; İbn Teymiyye, el-Akîdetü'l-Vâsıtıyye

İman ve Akaid hakkında sık sorulan sorular

80 sorunun tamamı →
YAPAY ZEKÂYA BU SAYFAYI SOR0 görüntülenme · 6 dk okuma

Sorunuz seçtiğiniz yapay zekâ hizmetinde yeni sekmede açılır; dini hükümler için Diyanet'e danışınız.

Bu içerik faydalı oldu mu?

Geri bildiriminiz içeriklerimizi geliştirmemize yardım eder.

Bu içerik nasıl hazırlandı? →

Kaynakça

  1. TDV İslâm Ansiklopedisi, "İbn Teymiyye" md.
  2. İbn Teymiyye, Mecmû'u'l-fetâvâ
  3. İbn Teymiyye, Minhâcü's-sünne
  4. İbn Teymiyye, el-Akîdetü'l-Vâsıtıyye

Genel kaynaklarımız için Kaynakça sayfasına bakınız. Fetva için: Diyanet İşleri Başkanlığı, Alo 190.