Teşehhüd: İbn Abbâs Rivayeti (Ettehiyyâtü’l-Mübârakâtü)
İbn Abbâs'ın Peygamberimizden Kur'an'dan bir sure gibi öğrendiği teşehhüd lafzıdır.
Arapça Okunuşu
اَلتَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلّٰهِ
اَلسَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ
اَلسَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللّٰهِ الصَّالِحِينَ
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللّٰهِ
Teşehhüd: İbn Abbâs Rivayeti (Ettehiyyâtü’l-Mübârakâtü) Türkçe Okunuşu
Et-tehiyyâtü'l-mübârakâtü's-salavâtü't-tayyibâtü lillâh. Es-selâmü 'aleyke eyyühe'n-nebiyyü ve rahmetullâhi ve berakâtüh. Es-selâmü 'aleynâ ve 'alâ 'ibâdillâhi's-sâlihîn. Eşhedü en lâ ilâhe illallâh, ve eşhedü enne Muhammeden resûlullâh.
Teşehhüd: İbn Abbâs Rivayeti (Ettehiyyâtü’l-Mübârakâtü) Anlamı (Meali)
Bütün bereketli tahiyyeler, dualar ve güzel sözler Allah'adır. Ey Peygamber! Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketleri senin üzerine olsun. Selam bizim ve Allah'ın salih kullarının üzerine olsun. Şahitlik ederim ki Allah'tan başka ilah yoktur ve şahitlik ederim ki Muhammed Allah'ın elçisidir.
Fazileti ve Ne Zaman Okunur?
Müslim'in Salât bölümünde Abdullah b. Abbâs'tan (r.a.) nakledildiğine göre Peygamber Efendimiz (s.a.v.) onlara teşehhüdü, Kur'an'dan bir sure öğretir gibi öğretirdi. Bu lafız Şâfiî mezhebinde tercih edilen teşehhüd şeklidir. Hanefîler ise İbn Mes'ûd rivayetini tercih eder ve Türkiye'de okunan Ettehiyyâtü o rivayete dayanır. Her iki lafız da sahihtir; namazda hangisi okunursa okunsun teşehhüd yerine gelmiş olur. İbn Abbâs rivayeti "el-mübârakât" kelimesini içermesiyle ayrılır.
- Ne zaman okunur?
- Namazda her oturuşta (ka'de)
- Kaç defa?
- Her oturuşta bir defa okunur.
- Kaynak türü
- Sahih hadis
Teşehhüd İbn Abbâs Rivayeti Nedir?
Teşehhüd İbn Abbâs rivayeti, namazdaki oturuşlarda okunan Ettehiyyâtü duasının, Abdullah b. Abbâs’ın Peygamberimizden naklettiği “Ettehiyyâtü’l-mübârakâtü” lafzıyla başlayan şeklidir. Peygamber Efendimiz bu duayı sahabilere bir Kur’an suresi öğretir gibi titizlikle öğretmiştir.
Teşehhüd Ne Zaman ve Nasıl Okunur?
- İki rekâtlı namazlarda son oturuşta, üç ve dört rekâtlı namazlarda hem ilk hem son oturuşta okunur.
- Oturuşta eller dizlerin üzerine konur.
- “Eşhedü en lâ ilâhe” denirken sağ elin şehadet parmağı kaldırılabilir.
- Son oturuşta teşehhüdden sonra salavat ve dualar okunur.
Duanın Anlamı Üzerine
“Tehiyyât”, saygı ve hürmet ifadeleridir; bunların gerçek sahibi Allah’tır. “Mübârakât”, bereketli ve hayırlı olanlar; “salavât”, dualar ve namazlar; “tayyibât” ise güzel söz ve amellerdir. Ardından Peygamberimize selam verilir ve selam bütün salih kullara genişletilir. Teşehhüd, kelime-i şehadetle sona erer; böylece kul her oturuşta imanını tazeler.
Okurken Dikkat Edilecekler
Hanefî mezhebine göre namaz kılanlar İbn Mes’ûd rivayetini okumaya devam eder. İbn Abbâs rivayetini bilmek, sünnetteki farklı lafızları tanımak ve diğer mezheplerin uygulamasını anlamak açısından faydalıdır.
Editör: Dualarla Editör Kurulu (İlahiyat alanında eğitim almış editörler) · Son güncelleme: · Kaynaklar: Müslim, Salât
Dua ve Zikir hakkında sık sorulan sorular
80 sorunun tamamı →Bu içerik faydalı oldu mu?
Geri bildiriminiz içeriklerimizi geliştirmemize yardım eder.
Dualarla. (2026, 14 Ekim). Teşehhüd: İbn Abbâs Rivayeti (Ettehiyyâtü’l-Mübârakâtü). Erişim adresi: https://dualarla.com.tr/dua/tesehhud-ibn-abbas-rivayeti/ Teşehhüd: İbn Abbâs Rivayeti (Ettehiyyâtü’l-Mübârakâtü) Hakkında Sık Sorulan Sorular
İbn Abbâs teşehhüdü ile Türkiye'de okunan Ettehiyyâtü farklı mı?
Evet, küçük lafız farkları vardır. Türkiye'de Hanefî mezhebinin tercih ettiği İbn Mes'ûd rivayeti okunur. İbn Abbâs rivayetinde "el-mübârakât" kelimesi bulunur ve bazı ifadeler farklı sıradadır. Her ikisi de sahihtir.
Hangi mezhep İbn Abbâs teşehhüdünü okur?
Şâfiî mezhebi İbn Abbâs rivayetindeki teşehhüdü tercih eder. Hanefîler İbn Mes'ûd, Mâlikîler ise Hz. Ömer rivayetini tercih etmiştir. Bu farklar tercih meselesi olup hepsi Peygamberimizden nakledilen sahih lafızlardır.
Teşehhüd ne demektir?
Teşehhüd, şahitlikte bulunmak demektir. Namazdaki oturuşta okunan duanın sonunda kelime-i şehadet bulunduğu için bu duaya teşehhüd denmiştir. Halk arasında Ettehiyyâtü olarak da bilinir.
Teşehhüd okumak farz mıdır?
Hanefî mezhebine göre oturuşlarda teşehhüd okumak vaciptir; terk edilirse sehiv secdesi gerekir. Şâfiî mezhebinde ise son oturuştaki teşehhüd farz kabul edilir. Her durumda teşehhüd namazın önemli bir parçasıdır.
Kaynak: Müslim, Salât