Teşehhüd: Hz. Ömer Rivayeti (Ettehiyyâtü lillâhi’z-Zâkiyâtü)
Hz. Ömer'in minberde halka öğrettiği, Mâlikî mezhebinde tercih edilen teşehhüd metnidir.
Arapça Okunuşu
التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، الزَّاكِيَاتُ لِلَّهِ، الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ
السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ
السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
Teşehhüd: Hz. Ömer Rivayeti (Ettehiyyâtü lillâhi’z-Zâkiyâtü) Türkçe Okunuşu
Ettehiyyâtü lillâh, ez-zâkiyâtü lillâh, et-tayyibâtü's-salavâtü lillâh. Esselâmü aleyke eyyühe'n-nebiyyü ve rahmetullâhi ve berakâtüh. Esselâmü aleynâ ve alâ ibâdillâhi's-sâlihîn. Eşhedü en lâ ilâhe illallâh, ve eşhedü enne Muhammeden abdühû ve resûlüh.
Teşehhüd: Hz. Ömer Rivayeti (Ettehiyyâtü lillâhi’z-Zâkiyâtü) Anlamı (Meali)
Bütün saygılar Allah'adır; arınmış ameller Allah'adır; güzel sözler ve dualar Allah'adır. Ey Peygamber! Selam, Allah'ın rahmeti ve bereketi sana olsun. Selam bize ve Allah'ın salih kullarına olsun. Şahitlik ederim ki Allah'tan başka ilah yoktur ve yine şahitlik ederim ki Muhammed O'nun kulu ve elçisidir.
Fazileti ve Ne Zaman Okunur?
Abdurrahman b. Abd el-Kârî, Hz. Ömer'in minberde insanlara teşehhüdü bu şekilde öğrettiğini nakletmiştir (Muvatta, Salât). Hz. Ömer'in bunu sahabenin huzurunda açıkça öğretmesi ve kimsenin itiraz etmemesi, bu metnin de sahih bir teşehhüd şekli olduğunu gösterir. İmam Mâlik bu rivayeti tercih etmiştir. Hanefîler ise İbn Mes'ud rivayetini esas alır. Farklı teşehhüd metinlerinin hepsi meşru kabul edilmiş, bu durum sünnetteki genişliğin bir örneği sayılmıştır.
- Ne zaman okunur?
- Namazda oturuşlarda (ka'de)
- Kaç defa?
- Her oturuşta bir defa.
- Kaynak türü
- Sahih hadis
Teşehhüd: Hz. Ömer Rivayeti Nedir?
Hz. Ömer rivayetiyle teşehhüd, namazın oturuşlarında okunan “Ettehiyyâtü” duasının, Hz. Ömer’in minberde halka öğrettiği şeklidir. “Ettehiyyâtü lillâh, ez-zâkiyâtü lillâh” diye başlaması ile bilinir ve özellikle Mâlikî mezhebinde tercih edilir. Türkiye’de yaygın olan metin ise Hanefîlerin esas aldığı İbn Mes’ud rivayetidir.
Ne Zaman ve Nasıl Okunur?
- İki rekâtta bir yapılan oturuşlarda okunur.
- Oturuşta eller dizlerin üzerine konur, bakış kucağa yöneltilir.
- Teşehhüd tamamlanınca son oturuşta salavat ve dualar eklenir.
- Hanefî mezhebine mensup olanlar kendi mezheplerindeki metni okur; bu metni bilmek ise kültür ve ilim açısından faydalıdır.
Duanın Anlamı Üzerine
“Et-tehiyyât”, her türlü saygı ve tazimdir. “Ez-zâkiyât”, arınmış ve bereketli amellerdir; bu kelime Hz. Ömer rivayetini diğerlerinden ayırır. “Et-tayyibât” güzel söz ve davranışlar, “es-salavât” ise namaz ve dualardır. Ardından Peygamberimize, kendimize ve bütün salih kullara selam verilir; bu, ümmetin birliğini gösteren güzel bir duadır. Teşehhüd, adını aldığı şehadet cümleleriyle tamamlanır.
Okurken Dikkat Edilecekler
Bir mezhebe uyan kişinin, kendi mezhebinin tercih ettiği metni okuması uygundur. Farklı rivayetler arasında kıyas yaparak birini küçümsemek doğru değildir; hepsi sahabeden gelen meşru şekillerdir.
Editör: Dualarla Editör Kurulu (İlahiyat alanında eğitim almış editörler) · Son güncelleme: · Kaynaklar: Muvatta, Salât
Dua ve Zikir hakkında sık sorulan sorular
80 sorunun tamamı →Bu içerik faydalı oldu mu?
Geri bildiriminiz içeriklerimizi geliştirmemize yardım eder.
Dualarla. (2026, 14 Ekim). Teşehhüd: Hz. Ömer Rivayeti (Ettehiyyâtü lillâhi’z-Zâkiyâtü). Erişim adresi: https://dualarla.com.tr/dua/tesehhud-hz-omer-rivayeti/ Teşehhüd: Hz. Ömer Rivayeti (Ettehiyyâtü lillâhi’z-Zâkiyâtü) Hakkında Sık Sorulan Sorular
Hz. Ömer teşehhüdü ile bilinen Ettehiyyâtü arasındaki fark nedir?
Türkiye'de yaygın Ettehiyyâtü İbn Mes'ud rivayetidir ve ettehiyyâtü lillâhi ve's-salavâtü ve't-tayyibât diye başlar. Hz. Ömer rivayetinde ise ez-zâkiyâtü lillâh ifadesi eklenmiş, sıralama biraz farklıdır. İkisi de sahih kabul edilir.
Hz. Ömer teşehhüdü hangi mezhepte okunur?
Hz. Ömer rivayetiyle teşehhüd, İmam Mâlik tarafından tercih edildiği için Mâlikî mezhebinde okunur. Hanefîler İbn Mes'ud, Şâfiîler ise İbn Abbas rivayetini esas alır. Bu farklılık sünnetteki genişliği gösterir.
Teşehhüd okumak farz mı?
Hanefî mezhebine göre namazda teşehhüd okumak vaciptir; unutulursa sehiv secdesi gerekir. Diğer mezheplerde son oturuştaki teşehhüd farz kabul edilir. Her durumda teşehhüd namazın önemli bir parçasıdır.
Bu teşehhüdün kaynağı nedir?
Bu teşehhüd İmam Mâlik'in Muvatta adlı eserinin Salât bölümünde yer alır. Rivayete göre Hz. Ömer bunu minberde insanlara öğretmiştir. Sahabenin huzurunda öğretilmesi metnin meşruluğuna delil sayılmıştır.
Kaynak: Muvatta, Salât