Nikâh ve Düğün İçin Uğursuz Ay veya Gün Var mı?

İslam’da nikâh veya düğün için uğursuz bir ay, gün ya da saat yoktur. Muharrem, Safer veya iki bayram arasında evlenmenin uğursuzluk getirdiği inancının dinî bir dayanağı bulunmaz; aksine Peygamberimiz, Câhiliye döneminde uğursuz sayılan Şevval ayında evlenerek bu batıl inancı fiilen reddetmiştir. Nikâh her zaman kıyılabilir; yalnızca hac veya umre için ihramda bulunan kişinin ihramlıyken nikâh kıyması Hanefi dışındaki mezheplere göre geçersiz, Hanefilere göre ise mekruhtur. Cuma gününü veya mübarek zamanları tercih etmek ise güzel bir teberrük niyetiyle yapılabilir, ama şart değildir.

Uğursuzluk İnancı ve İslam

Câhiliye Arapları kuşların uçuş yönüne, bazı günlere ve aylara bakarak uğur veya uğursuzluk çıkarırdı. Peygamber Efendimiz bu inancı açıkça reddetmiş ve “Uğursuzluk inancı (tıyera) şirktir” buyurmuştur (Ebû Dâvûd, Tıb 24; Tirmizî, Siyer 47). Bir başka hadiste ise “Hastalığın kendiliğinden bulaşması, uğursuzluk, baykuş ve Safer (uğursuzluğu) yoktur” buyrulmuştur (Buhârî, Tıb; Müslim, Selâm 102). Bu hadisteki “Safer yoktur” ifadesi, Câhiliye döneminde Safer ayına yüklenen uğursuzluk anlamının geçersiz olduğunu bildirir.

Uğursuzluk inancının şirk olarak nitelendirilmesinin sebebi, kişinin fayda ve zararı Allah’tan değil, zamanlardan, nesnelerden veya işaretlerden beklemesidir. Oysa Kur’an, her şeyin Allah’ın takdiriyle gerçekleştiğini bildirir: “De ki: Allah’ın bizim için yazdığından başkası bize asla erişmez.” (Tevbe Suresi, 9/51).

Peygamberimizin Şevval Ayında Evlenmesi

Câhiliye döneminde Şevval ayında evlenmek uğursuz sayılırdı. Hz. Âişe bu konuda şöyle der: “Resûlullah benimle Şevval ayında nikâhlandı ve Şevval ayında gerdeğe girdi. Resûlullah’ın hanımlarından hangisi onun yanında benden daha nasipliydi?” Râvi, Hz. Âişe’nin yakınlarından kadınların Şevval ayında evlenmesini sevdiğini ekler (Müslim, Nikâh 73; Tirmizî, Nikâh 9). Bu rivayet, uğursuz sayılan bir zamanda evlenmenin hiçbir olumsuzluk getirmediğini, aksine en mutlu evliliklerden birinin bu ayda başladığını gösterir.

Toplumumuzdaki Yaygın İnançlar

Toplumumuzda nikâh ve düğün tarihiyle ilgili bazı inanışlar yaygındır:

• İki bayram arasında evlenmemek: Ramazan Bayramı ile Kurban Bayramı arasında evlenmenin uğursuz olduğu düşünülür. Bu inancın hiçbir dinî dayanağı yoktur. Hatta Peygamberimizin Hz. Âişe ile evlendiği Şevval ayı, tam olarak bu dönemin başına denk gelir.
• Muharrem ayında evlenmemek: Kerbelâ hadisesinin bu ayda yaşanması sebebiyle bazı çevrelerde Muharrem’de düğün yapılmaz. Kerbelâ’nın acısını hatırlamak ve Aşure gününü hüzünle anmak anlaşılabilir bir duygudur; ancak bu ayda evlenmenin dinen yasak veya uğursuz olduğu söylenemez. Muharrem, Kur’an’da haram (hürmetli) aylar arasında sayılan mübarek bir aydır.
• Safer ayı: Safer ayının uğursuz olduğu inancı, yukarıda geçen hadisle açıkça reddedilmiştir.
• Belirli günler: Salı veya çarşamba gibi günlerin uğursuz olduğu inancı da dinî bir temele dayanmaz. Günlerin hepsi Allah’ındır.

Nikâh İçin Hayırlı Zaman Seçmek

Uğursuzluk inancı batıl olsa da, mübarek zamanlarda nikâh kıyarak bereket ummak meşrudur. Bu, bir zamanın kötülük getireceği inancından farklıdır; mübarek bir zamanın faziletinden istifade etme niyetidir.

1. Cuma günü: Bazı âlimler, cuma gününün faziletinden dolayı nikâhın cuma günü kıyılmasını müstehap görmüştür. Ancak bu konuda Peygamberimizden gelen sahih ve açık bir emir yoktur.
2. Camide nikâh: Nikâhın camide kıyılmasını tavsiye eden bir rivayet bulunmakla birlikte (Tirmizî, Nikâh 6), bu rivayetin senedi zayıftır. Bununla birlikte camide nikâh kıymak, nikâhın ilanı ve manevi atmosfer açısından güzel bir uygulamadır.
3. Pratik uygunluk: Nikâh tarihini belirlerken ailelerin, misafirlerin ve eşlerin durumlarını gözetmek, gelinin özel hâllerini hesaba katmak, dinen de akla uygun bir tercihtir.

İhramlıyken Nikâh

Nikâhla ilgili zaman kısıtlaması olarak fıkıh kitaplarında sadece ihram hâli ve iddet süresi zikredilir. Peygamberimiz, “İhramlı kimse evlenmez, evlendirmez ve evlenme teklif etmez” buyurmuştur (Müslim, Nikâh 41). Şâfiî, Mâlikî ve Hanbelî mezheplerine göre ihramlıyken kıyılan nikâh geçersizdir. Hanefilere göre ise geçerli olmakla birlikte mekruhtur. İddet bekleyen kadınla evlenmek ise tüm mezheplere göre haramdır.

Uğursuzluk Hissine Karşı Ne Yapılmalı?

İnsanın içine bazen bir kötümserlik düşebilir. Peygamberimiz, bu tür bir his duyan kimseye işinden geri durmamasını, Allah’a tevekkül etmesini tavsiye etmiştir. Böyle bir durumda okunmak üzere şu dua öğretilmiştir: “Allah’ım! İyilikleri ancak sen getirirsin, kötülükleri ancak sen giderirsin. Güç ve kuvvet ancak senin yardımınla olur.” Bu dua, Ebû Dâvûd’un Sünen’inde mürsel bir rivayetle nakledilmiştir (Ebû Dâvûd, Tıb 24); senedinde zayıflık bulunsa da anlamı tevhid inancıyla tamamen uyumludur.

Sık Sorulan Sorular

İki bayram arasında nikâh kıymak günah mı?

Hayır. İki bayram arasında evlenmenin günah veya uğursuz olduğuna dair hiçbir dinî delil yoktur. Peygamberimiz Hz. Âişe ile tam da bu dönemde, Şevval ayında evlenmiştir.

Kandil gecesinde nikâh kıyılabilir mi?

Evet, kıyılabilir. Mübarek bir gecede nikâh kıymak caizdir; ancak nikâh eğlencesinin o gecenin manevi havasını bozmamasına dikkat edilmelidir.

Ramazan ayında nikâh kıyılabilir mi?

Evet. Ramazan ayında nikâh kıymak caizdir. Yalnızca oruçlu iken gündüz eşler arasında cinsel birliktelik yasaktır; nikâh akdinin kendisinde bir sakınca yoktur.

Editör: Dualarla Editör Kurulu (İlahiyat alanında eğitim almış editörler) · Son güncelleme: 21 Eylül 2026 · Kaynaklar: Tevbe Suresi (9/51); Ebû Dâvûd, Tıb 24; Tirmizî, Siyer 47; Nikâh 6, 9; Buhârî, Tıb; Müslim, Selâm 102; Nikâh 41, 73; Diyanet İşleri Başkanlığı, İlmihal II: İslam ve Toplum