🤲 Benim İçin Dua Et Giriş

Klonlama Hakkında İslam’ın Bakışı ve Dinî Hüküm

Modern Bilim ve TeknolojiGüncelleme: 29 Eylül 20268 dk okuma

Klonlamanın dinî hükmü: insan klonlama yasağı, nesep ve aile sorunları, hayvan ve bitki klonlama, terapötik klonlama tartışması ve İslam Fıkıh Akademisi ile Diyanet görüşleri.

Bu yazıda öğrenecekleriniz

  • Klonlama Nedir?
  • İnsan Klonlamanın Hükmü
  • Hayvan ve Bitki Klonlama

İnsan klonlama, nesep, aile düzeni ve insan onuru açısından yarattığı sorunlar nedeniyle çağdaş fıkıh kurullarının ortak görüşüyle yasaktır. Bitki ve hayvan klonlaması ile tedavi amaçlı hücre ve doku çalışmaları ise belirli şartlarla ayrı değerlendirilir. Hayvan ve bitki klonlama ise ayrı değerlendirilir.

Klonlama Nedir?

Klonlama, bir canlının genetik olarak kendisiyle aynı bir kopyasının üretilmesidir. Doğal olarak ikiz doğumlar bir tür klonlamadır. Bilimsel olarak ise iki ana yöntem öne çıkar: Üreme amaçlı klonlama ve tedavi (terapötik) amaçlı klonlama. İlkinde yetişkin bir canlının hücresinden bir bütün canlı üretilir; ikincisinde ise embriyonik hücre elde etmek için klon embriyolar oluşturulur. 1996’da doğan Dolly adlı koyun, yetişkin bir hayvandan klonlanan ilk memeli olarak dünya kamuoyunda büyük tartışma başlatmıştır.

Klonlama sonrasındaki tartışmalar, insanın klonlanıp klonlanamayacağı ve bunun toplumsal, hukuki ve dinî sonuçlarına odaklanmıştır. Birçok ülke insan klonlamayı yasaklamıştır; BM de 2005’te bağlayıcı olmayan bir bildirge ile insan klonlamaya karşı tavır koymuştur.

İnsan Klonlamanın Hükmü

İslam Fıkıh Akademisi, 1997 ve sonrasındaki toplantılarında üreme amaçlı insan klonlamanın caiz olmadığına hükmetmiştir. Diyanet İşleri Başkanlığı Din İşleri Yüksek Kurulu ve dünyadaki diğer pek çok dinî kurum da benzer görüş bildirmiştir. Başlıca gerekçeler şunlardır:

  • Nesep karışıklığı: Klonlanan kişinin annesi, babası, kardeşi ya da ikizi kimdir? Aile ilişkileri ve evlenme engelleri belirsizleşir.
  • Çiftlik düzeninin bozulması: Kur’an’da insanların çift olarak yaratılması ve eşlerden çoğalması ilahi bir düzen olarak anlatılır (Nisâ 4/1; Rûm 30/21; Şûrâ 42/11). Evlilik ve cinsler arası ilişki ile üreme bu düzenin parçasıdır.
  • İnsan onuru: İnsanın kopyalanması, onu bir ürün gibi görmeyi doğurur ve kimliğin biricikliğine zarar verebilir.
  • Güvenlik riski: Hayvan klonlamalarında yüksek oranda gelişim bozuklukları, erken yaşlanma ve ölümler görülmüştür. İnsan üzerinde deneme yapmak, hayati risk taşır.
  • Toplumsal sonuçlar: Eşitsizlik, istismar ve ticarileşme riskleri vardır.

Kur’an’da insanların birbirinden farklı yaratılması ve çeşitliliğin ilahi bir ayet olduğu belirtilir: “Göklerin ve yerin yaratılışı, dillerinizin ve renklerinizin farklı olması O’nun ayetlerindendir” (Rûm 30/22). Her insanın biricik olması, onun özgün değerinin bir ifadesidir.

Ruh meselesi

Klonlanan bir insanın ruhunun nasıl yaratılacağı da sorulmuştur. Dinî anlayışa göre ruh Allah tarafından verilir; teknolojiyle ruh üretilemez. Bu nedenle bazı kişilerce ileri sürülen “ölmüş kişinin yeniden dirilmesi” veya “kişiliğin kopyalanması” iddiaları temelsizdir. Klon, genetik olarak benzer bir bireydir; ancak aynı kişi değildir. Farklı çevrede yetişir ve farklı bir kişiliğe sahip olur.

Hayvan ve Bitki Klonlama

Hayvan klonlama konusu daha farklı değerlendirilir. İslam Fıkıh Akademisi ve birçok âlim, insanlara fayda sağlayan hayvanların (örneğin ilaç üreten hayvanlar, hastalığa dayanıklı hayvan türleri) çoğaltılmasını, hayvana işkence ve zarar vermeksizin ve yaratılış dengesini bozmaksızın, genel olarak mubah görmüştür. Ancak yüksek kayıp oranı ve hayvan refahı sorunları, bu uygulamaya ihtiyatla yaklaşılmasını gerektirir. Bitki klonlama (doku kültürü, çelikle çoğaltma) ise yüzyıllardır tarımda kullanılan bir yöntemdir ve sakıncası yoktur.

Hayvan klonlamasında özellikle yaratılışı değiştirme, nesillerin tükenmesi veya genetik çeşitliliğin azalması riskleri tartışılır. Çevre ve canlı dengesinin korunması, Müslümanın sorumluluğudur.

Terapötik Klonlama ve Kök Hücre

Tedavi amaçlı klonlama, hastanın kendi hücresinden klon embriyo oluşturup kök hücre elde etmeyi hedefler. Bu yöntemde embriyo yok edildiğinden, embriyonun hürmeti konusunda aynı tartışma yaşanır. Bazı âlimler, embriyonun rahme yerleştirilmediği ve ruh verilmediği evrede, ağır hastalıkların tedavisi için sınırlı şartlarla izin verilebileceğini söylerken, diğerleri embriyo yaratma amacıyla yapılan araştırmaya karşı çıkar. Bu konunun ayrıntıları için kök hücre tedavisi yazısına bakılabilir. Ayrıca bugün indüklenmiş pluripotent kök hücreler gibi embriyo gerektirmeyen yöntemler geliştiğinden, bu alternatiflerin tercih edilmesi daha uygun görülür.

İlgili diğer yazılar: gen düzenleme ve CRISPR, genetik testler ve cinsiyet seçimi, ötanazi ve beyin ölümü ve yaşam desteğini kapatmak.

Tarihî ve Kültürel Arka Plan

Klonlama düşüncesi bilimkurgu edebiyatında uzun süredir işlenen bir temadır. Dolly’nin doğumu bu tartışmayı gerçek dünyaya taşımıştır. İslam dünyasında klonlama hakkında kısa sürede fetva kurulları toplanmış, Mısır Ezher, Suudi Arabistan Büyük Âlimler Heyeti ve Diyanet gibi kurumlar görüş bildirmiştir. Bu hızlı tepki, çağdaş fıkhın yeni sorulara cevap verme becerisini gösterir. Türkiye’de bu konuda yasal düzenlemeler de yapılmış, insan klonlama suç sayılmıştır. Klonlama tartışması, insanın yaratılışına müdahale sınırlarını ve ilahi düzen kavramını yeniden gündeme getirmiştir.

Gözlemler, klonlanan hayvanların sağlık sorunları yaşayabildiğini, bu yüzden bilimsel çevrelerde de insana uygulamanın güvenli olmadığı görüşünün hâkim olduğunu göstermektedir. Etik ve dinî ilkeler, bilimsel temkinle aynı doğrultuda sonuç vermektedir.

Sıkça Sorulan Sorular

İnsan klonlama caiz mi?

Hayır; çağdaş fıkıh kurulları ve Diyanet insan klonlamayı nesep ve insan onuru sebepleriyle caiz görmez.

Hayvan klonlama haram mı?

Yarar sağlıyorsa ve hayvana zarar vermiyorsa genel olarak mubah görülür; ihtiyatla yaklaşılır.

Klonlanan insanın ruhu olur mu?

Ruh Allah tarafından verilir; klon, aynı kişi değil, genetik olarak benzer ayrı bir bireydir.

Terapötik klonlama caiz mi?

Embriyo hürmeti nedeniyle tartışmalıdır; embriyo gerektirmeyen yöntemler tercih edilmelidir.

Editör: (İlahiyat alanında eğitim almış editörler) · Son güncelleme: · Kaynaklar: Rûm Suresi (30/22), Nisâ Suresi (4/1); TDV İslâm Ansiklopedisi, "Klonlama" maddesi; İslam Fıkıh Akademisi kararları ve Diyanet İşleri Başkanlığı Din İşleri Yüksek Kurulu görüşleri

İman ve Akaid hakkında sık sorulan sorular

80 sorunun tamamı →
YAPAY ZEKÂYA BU SAYFAYI SOR1 görüntülenme · 6 dk okuma

Sorunuz seçtiğiniz yapay zekâ hizmetinde yeni sekmede açılır; dini hükümler için Diyanet'e danışınız.

Bu içerik faydalı oldu mu?

Geri bildiriminiz içeriklerimizi geliştirmemize yardım eder.

Bu içerik nasıl hazırlandı? →

Kaynakça

  1. Rûm Suresi (30/22), Nisâ Suresi (4/1)
  2. TDV İslâm Ansiklopedisi, "Klonlama" maddesi
  3. İslam Fıkıh Akademisi kararları ve Diyanet İşleri Başkanlığı Din İşleri Yüksek Kurulu görüşleri

Genel kaynaklarımız için Kaynakça sayfasına bakınız. Fetva için: Diyanet İşleri Başkanlığı, Alo 190.