Namaz Sonrası 33 Sübhânallah
Farz namazlardan sonra yapılan tesbihatın ilk bölümü olan ve Allah'ı her türlü eksiklikten tenzih eden otuz üç tesbih.
Arapça Okunuşu
سُبْحَانَ اللَّهِ
Namaz Sonrası 33 Sübhânallah Türkçe Okunuşu
Sübhânallâh.
Namaz Sonrası 33 Sübhânallah Anlamı (Meali)
Allah her türlü eksiklikten münezzehtir.
Fazileti ve Ne Zaman Okunur?
Ebû Hüreyre (r.a.), Peygamber Efendimizin (s.a.v.) her namazın sonunda otuz üç Sübhânallah, otuz üç Elhamdülillâh ve otuz üç Allâhu ekber diyenin günahlarının deniz köpüğü kadar olsa bile bağışlanacağını bildirdiğini rivayet etmiştir (Müslim, Mesâcid). Ka'b b. Ucre'nin rivayetinde de bu zikirler, söyleyeni asla mahrum bırakmayan "muakkıbât", yani namazı takip eden zikirler olarak anılmıştır (Müslim, Mesâcid). Sübhânallah, tesbihatın ilk bölümüdür ve tesbihat kelimesi de adını bu zikirden alır.
- Ne zaman okunur?
- Farz namazlardan sonra, tesbihatın başında
- Kaç defa?
- 33 defa
- Kaynak türü
- Sahih hadis
Namaz Sonrası 33 Sübhânallah Nedir?
Namaz sonrası 33 Sübhânallah, farz namazlardan sonra yapılan tesbihatın ilk bölümünde otuz üç defa “Allah her türlü eksiklikten münezzehtir” demektir. Tesbihat kelimesi de bu zikirden gelir ve uygulama Müslim’deki Ebû Hüreyre ile Ka’b b. Ucre rivayetlerine dayanır.
Sübhânallah Ne Zaman ve Nasıl Söylenir?
- Farz namazın selamından sonra “Allâhümme ente’s-selâm” duası okunur.
- Türkiye’deki yaygın uygulamada sünnet namazdan sonra Âyetü’l-Kürsî okunur ve tesbihata geçilir.
- 33 defa “Sübhânallah” denir; ardından 33 Elhamdülillâh ve 33 Allâhu ekber gelir.
- Sayı sağ elin parmaklarıyla tutulabilir; Peygamber Efendimiz parmaklarla saymayı tavsiye etmiştir.
Tesbihin Anlamı Üzerine
Sübhân kelimesi, bir şeyi kusur ve eksiklikten uzak tutmak, yüceltmek anlamına gelen “tesbih” kökünden gelir. Sübhânallah diyen kul, Allah’ı yaratılmışlara benzemekten, acizlikten, unutmaktan, haksızlık yapmaktan ve O’na yakışmayan her şeyden tenzih eder. Kur’an’da göklerde ve yerde olan her şeyin Allah’ı tesbih ettiği bildirilir; insan da bu zikirle kâinatın ortak diline katılmış olur. Tesbihatın Sübhânallah ile başlaması, Allah’ı övmeden önce O’nu her türlü yanlış düşünceden arındırmanın gerektiğini gösterir. Namazda yapılmış olabilecek gaflet ve eksiklikler de bu tenzih ile adeta telafi edilir; kul eksikliğin kendisinde olduğunu, Rabbinin ise eksiksiz olduğunu kabul eder.
Okurken Dikkat Edilecekler
“Sübhân” kelimesindeki “h” sesini belirgin söylemek ve kelimeyi “sübanallah” şeklinde yutmamak gerekir. Acele ile sayıyı tamamlamaya çalışmak yerine her tesbihi sakin söylemek, zikrin kalpte iz bırakmasını sağlar. Hayret ve şaşkınlık anlarında da Sübhânallah demek sünnettir.
Editör: Dualarla Editör Kurulu (İlahiyat alanında eğitim almış editörler) · Son güncelleme: · Kaynaklar: Müslim, Mesâcid
Dua ve Zikir hakkında sık sorulan sorular
80 sorunun tamamı →Bu içerik faydalı oldu mu?
Geri bildiriminiz içeriklerimizi geliştirmemize yardım eder.
Dualarla. (2026, 14 Ekim). Namaz Sonrası 33 Sübhânallah. Erişim adresi: https://dualarla.com.tr/dua/namaz-sonrasi-33-subhanallah/ Namaz Sonrası 33 Sübhânallah Hakkında Sık Sorulan Sorular
Namazdan sonra kaç defa Sübhânallah denir?
Farz namazlardan sonra otuz üç defa Sübhânallah denir. Bu, tesbihatın ilk bölümüdür ve ardından otuz üç Elhamdülillâh ile otuz üç Allâhu ekber gelir. Yüze tamamlamak için tehlil cümlesi söylenir. Bu uygulama Müslim'deki sahih rivayetlere dayanır.
Sübhânallah ne demek?
Sübhânallah, Allah her türlü eksiklikten ve kusurdan münezzehtir demektir. Kul bu sözle Allah'ı yaratılmışlara benzemekten ve O'na yakışmayan her türlü sıfattan uzak tutar. Kur'an'da göklerde ve yerde olan her şeyin Allah'ı tesbih ettiği bildirilmiştir. Bu bilgi sahih rivayetlere dayanır ve âlimler tarafından da açıklanmıştır.
Tesbihatı sünnetten önce mi sonra mı yapmalı?
Hanefî mezhebinde sünneti olan farz namazlardan sonra kısa bir duadan sonra sünnet kılınır, tesbihat ise sünnetten sonra yapılır. Sünneti olmayan sabah ve ikindi namazlarında ise tesbihat farzdan hemen sonra yapılır. Türkiye'deki camilerde uygulama da bu şekildedir.
Tesbihat unutulursa ne olur?
Tesbihat sünnet ve faziletli bir zikirdir; unutulması namazı bozmaz ve günah gerektirmez. Unutan kişi hatırladığında yapabilir, ancak namazdan hemen sonraki faziletini kaçırmış olur. Bu nedenle tesbihatı düzenli bir alışkanlık hâline getirmek tavsiye edilir. Bu bilgi sahih rivayetlere dayanır ve âlimler tarafından da açıklanmıştır.
Kaynak: Müslim, Mesâcid