Hayvanlara Işkence ve Dövüş: Horoz ve Köpek Dövüştürmek

Horoz, köpek veya başka hayvanları birbirine dövüştürmek, işkence etmek ve canlı hayvanı hedef tahtası yapmak İslam’da yasaktır. Hadislerde hayvanları birbirine kıydırmak nehyedilmiş, canlı hayvanı nişan hedefi edinenlere lânet edilmiştir. Bu tavır merhamet ve eziyet yasağı ilkesine dayanır.

Konuyla ilgili temel deliller

Ebû Dâvûd ve Tirmizî’de İbn Abbas’tan nakledilen bir rivayete göre Hz. Peygamber hayvanları birbirine kıydırmayı yasaklamıştır; rivayetin senedi hakkında muhaddisler tartışmış olsa da fıkıhçılar bu ilkeyi başka sahih delillerle desteklemişlerdir. Müslim’de İbn Ömer’den gelen rivayette Hz. Peygamber, canlı bir hayvanı nişan hedefi edinenlere lânet etmiştir. Buhârî ve Müslim’de geçen bir başka rivayet, bir kadının kediyi hapsedip yiyecek vermediği için azaba uğradığını bildirir. Üç delil birlikte düşünüldüğünde, hayvanı eğlence için acı çekmeye zorlamanın dinî ölçüyle bağdaşmadığı anlaşılır.

Dövüşün zarar ve günah boyutları

• Eziyet: Hayvanlar yaralanır, sakat kalır veya ölür; bu, doğrudan acı vermektir.
• Kumar: Çoğu dövüş bahis düzeniyle birlikte yürür; Mâide Suresi’nde kumar yasaklanmıştır.
• İsraf ve fesat: Hayvanları yetiştirme, ilaç ve doping masrafları gereksiz yere harcanır.
• Kalpte katılık: İzleyicide şiddete alışma ve merhametin zayıflaması ahlakî bir zarardır.
• Toplumsal suç: Türkiye’de hayvanlara kötü muamele ve dövüştürme yasal olarak da yasaktır.

Horoz dövüşü, köpek dövüşü ve diğerleri

Horoz dövüşü bazı bölgelerde yüzyıllardır sürdürülen bir gelenek olarak anlatılır; ancak gelenek olması, hükmü değiştirmez. Köpek dövüşleri ise çoğunlukla gizli ve bahisli örgütlenmeler hâlinde yürür. Deve, boğa, koç ve bıldırcın gibi hayvanlarla yapılan benzer müsabakalarda da aynı ilke geçerlidir. Koç güreşi gibi hayvanın yaralanmadığı, hafif ve kontrollü karşılaşmalara dair fıkıhçıların farklı değerlendirmeleri bulunsa da hayvanlar zarar görüyor, korkutuluyor veya bahis konusu yapılıyorsa dinen onaylanmaz. Hanefî, Şâfiî, Mâlikî ve Hanbelî kaynaklarında canlı hayvana gereksiz acı vermek kerahet veya haram çerçevesinde değerlendirilir.

Uygulama	Genel değerlendirme	Gerekçe
Bahisli hayvan dövüşü	Haram	Eziyet + kumar
Bahissiz ama yaralanma riski taşıyan dövüş	Haram / ağır mekruh	Hayvanları kıydırma yasağı
Hayvanı hedef olarak kullanma	Haram	Müslim’deki lânet rivayeti
Zarar riski olmayan oyun ve eğitim	Genellikle mubah	Acı verme yok

Tanık olunca ne yapılır?

Hadise göre kötülüğü gören kişi, gücü yetiyorsa eliyle, yetmiyorsa diliyle, o da olmazsa kalbiyle karşı çıkar (Müslim, Îmân). Günümüzde bu ilke; uyarma, yetkili belediye birimlerine veya jandarma ve polise bildirme, kamuoyunu bilgilendirme şeklinde uygulanır. Kendi can güvenliğini riske atarak müdahale etmek dinen zorunlu değildir. Fotoğraf veya video ile belge toplamak, yetkililerin işini kolaylaştırır; fakat görüntüleri kasıtlı yaymak ve şiddeti reklam etmek yerine yalnız ilgili birimlere iletmek daha doğrudur.

Merhametin eğitimi

Çocuklara küçük yaştan itibaren hayvanların acı çekebildiğini ve haklarının olduğunu öğretmek, bu tür eğlencelerin toplumsal dayanağını zayıflatır. Hayvanlara iyi davranmayı öğreten ailelerin çocuklarında empati becerisi daha güçlü gelişir. Çocuklara hayvan sevgisi ve doğa bilinci kazandırma yolları konusunda ayrı bir rehber bulunmaktadır. Kurban gibi dinî bir vesilede bile gereksiz eziyetin yasak olduğu hatırlandığında, eğlence amaçlı dövüşün hükmü daha net anlaşılır; bu bağlamda kurbanda hayvan hakları ve eziyet yasağı yazısı da yol gösterir. Bağlayıcı bir cevap için il ya da ilçe müftülüğüne başvurun.

{{SSS}}

Kur’an’ın hayvanlara bakışı

Kur’an-ı Kerîm, hayvanları yalnızca insan menfaati için değil, kendi başlarına birer topluluk olarak anar. En’âm Suresi’nde yeryüzündeki canlıların insanlar gibi ümmetler olduğu belirtilir (6/38). Nahl Suresi hayvanlardaki güzelliğe ve faydaya dikkat çeker (16/5-8). Bu ayetler, hayvanın bir eğlence malzemesi veya hedef tahtası olarak görülmesine kapı bırakmayan genel bir saygı zemini oluşturur. Hadislerde de hayvanın boğazlanırken bile rahat ettirilmesi, bıçağın bilenmesi ve hayvanın gözü önünde bilenmemesi öğütlenir (Müslim, Sayd ve Zebâih: “Allah her şeye ihsanı farz kılmıştır”). Bir hayvanın kesilmesinde bile ihsan şartı aranıyorsa, eğlence için işkence edilmesi çok daha ağır bir sorun hâline gelir. Bu yaklaşımın ayrıntıları hayvanlara merhamet yazısında da işlenir.

Toplumsal sorumluluk ve hukuki yaptırım

Türkiye’de hayvanlara kötü muamele, hayvanları dövüştürme ve bu amaçla bahis oynatma, yasal olarak yaptırıma bağlıdır. Din görevlileri ve cami cemaati, bu konuda halkı bilgilendirme rolünü üstlenebilir. Gelenek ve bölgesel eğlence adı altında yapılan uygulamalara karşı sert tepki yerine bilgi vermek ve alternatif etkinlikler önermek daha etkili olur. Köy düğünlerinde ve festivallerde hayvan dövüşü yerine koşu, yarışma ve el sanatları gibi etkinlikler tercih edilebilir. Evinde hayvan besleyen bir kişi, hayvanını dövüşe veya kavgaya yönlendirmemeli; saldırgan eğitim yerine itaat ve sosyalleşme eğitimi vermelidir. Ev hayvanlarına yönelik genel bilgi için evcil hayvan beslemek yazısına bakılabilir.

Sıkça Sorulan Sorular

Horoz veya köpek dövüşünü izlemek günah mı?

Dövüşü düzenleyen ve izleyerek destekleyen kişiler hayvanlara yapılan eziyete ortak olurlar. Alimler, hayvanları birbirine kıydırmayı yasaklayan rivayetlere dayanarak bu eğlenceyi haram veya en azından ağır biçimde mekruh görürler.

Dövüşte bahis oynamak neden ek bir sorun yaratır?

Bahis kumar yasağına girer ve Mâide 5/90 ile yasaklanmıştır. Hayvan dövüşü ile kumar birleşince hem eziyet hem kumar günahı aynı anda söz konusu olur.

Savunma amaçlı eğitilen köpek bu yasağa girer mi?

Bekçilik ve koruma eğitimi hayvana gereksiz acı vermedikçe sorun görülmez. Yasak olan, saldırganlığı eğlence için kışkırtmak ve hayvanı yaralanmaya itmektir.

Hayvana işkence edildiğini görünce ne yapılmalı?

Gücü yeten kişi önce uyarır, sonra yetkili birimlere bildirir. Hadis, kötülüğü elle, dille veya kalple karşı çıkmayı öğütler; ilgili makamlara başvurmak da bu ilkenin güncel bir uygulamasıdır.

Editör: Dualarla Editör Kurulu (İlahiyat alanında eğitim almış editörler) · Son güncelleme: 22 Mayıs 2026 · Kaynaklar: Ebû Dâvûd, Cihâd; Tirmizî, Cihâd; Müslim, Sayd ve Zebâih; Buhârî, Zebâih ve Sayd; TDV İslâm Ansiklopedisi, "Hayvan Hakları" ile ilgili maddeler

İman ve Akaid hakkında sık sorulan sorular

80 sorunun tamamı →

• İman nedir, kısaca nasıl tanımlanır?
• İmanın şartları kaçtır ve nelerdir?
• Âmentü duası nedir, ezberlemek şart mıdır?
• İman ile İslam arasında fark var mıdır?
• Kelime-i şehâdet nedir, söyleyen Müslüman olur mu?

Bu içerik nasıl hazırlandı? →