Allahümme Ahsin Âkıbetenâ ve Ecirnâ min Hizyi’d-Dünyâ
Bütün işlerin sonunun güzel olmasını, dünya rezilliğinden ve âhiret azabından korunmayı isteyen hadis duasıdır.
Arapça Okunuşu
اللَّهُمَّ أَحْسِنْ عَاقِبَتَنَا فِي الْأُمُورِ كُلِّهَا، وَأَجِرْنَا مِنْ خِزْيِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ الْآخِرَةِ
Allahümme Ahsin Âkıbetenâ ve Ecirnâ min Hizyi’d-Dünyâ Türkçe Okunuşu
Allâhumme ahsin âkıbetenâ fi'l-umûri küllihâ, ve ecirnâ min hizyi'd-dünyâ ve azâbi'l-âhirah.
Allahümme Ahsin Âkıbetenâ ve Ecirnâ min Hizyi’d-Dünyâ Anlamı (Meali)
Allah'ım! Bütün işlerde sonumuzu güzel eyle; bizi dünyanın rezilliğinden ve âhiretin azabından koru.
Fazileti ve Ne Zaman Okunur?
Büsr b. Ertât'tan rivayet edildiğine göre Peygamberimiz bu duayı okurdu. Hadis Ahmed b. Hanbel'in Müsned'inde ve Taberânî'nin eserlerinde geçer. Bazı rivayetlerde Peygamberimizin "Kim bu duayı okursa belaya uğramadan önce ölür" buyurduğu ilavesi de nakledilir. Hadis âlimleri senedi hakkında farklı değerlendirmeler yapmıştır; bir kısmı hasen, bir kısmı zayıf kabul etmiştir. Dua, kısa olmasına rağmen hayatın bütün işlerini ve âhireti kapsadığı için kapsamlı dualar arasında anılır.
- Ne zaman okunur?
- Belirli bir vakti yoktur; yeni bir işe başlarken ve namaz sonlarında
- Kaç defa?
- Belirli bir sayı yoktur.
- Kaynak türü
- Sahih hadis
Allahümme Ahsin Âkıbetenâ Nedir?
Allahümme ahsin âkıbetenâ fi’l-umûri küllihâ, bütün işlerin sonunun güzel olmasını, dünya rezilliğinden ve âhiret azabından korunmayı isteyen kısa ve kapsamlı bir hadis duasıdır. Peygamberimizin okuduğu bu dua, hüsn-i hâtime yani güzel son istemenin en bilinen örneklerindendir.
Bu Dua Ne Zaman ve Nasıl Okunur?
Dua her zaman okunabilir; ancak şu anlarda okunması anlamına uygundur:
- Yeni bir işe, eğitime veya yolculuğa başlarken.
- Önemli bir kararın arifesinde.
- Namazlardan sonra yapılan dualar arasında.
- Yaşlılık ve hastalık dönemlerinde hüsn-i hâtime niyetiyle.
Duanın Anlamı Üzerine
Âkıbe, bir şeyin sonu ve neticesi demektir. Dua yalnız hayatın sonunu değil, fi’l-umûri küllihâ ifadesiyle her işin sonunu kapsar: bir alışverişin, bir evliliğin, bir yolculuğun ve nihayet ömrün sonu. Hizyü’d-dünyâ, dünyada kişiyi küçük düşüren rezillik, utanç ve belalardır; bir hatanın ortaya çıkması, insanların önünde mahcup olmak bunlardandır. Azâbü’l-âhira ise âhiretteki cezadır. Böylece dua, iki dünyada da korunmayı tek cümlede ister. Peygamberimizin “Ameller sonlarına göredir” buyurması, sonun güzel olmasını istemenin önemini gösterir.
Okurken Dikkat Edilecekler
Güzel son, güzel yaşamanın meyvesidir. Bu duayı okuyan kişi, işlerinde dürüst olmaya ve kul hakkından sakınmaya da özen göstermelidir.
Editör: Dualarla Editör Kurulu (İlahiyat alanında eğitim almış editörler) · Son güncelleme: · Kaynaklar: Ahmed b. Hanbel, Müsned; Taberânî, el-Mu'cemü'l-Kebîr
Dua ve Zikir hakkında sık sorulan sorular
80 sorunun tamamı →Bu içerik faydalı oldu mu?
Geri bildiriminiz içeriklerimizi geliştirmemize yardım eder.
Dualarla. (2026, 14 Ekim). Allahümme Ahsin Âkıbetenâ ve Ecirnâ min Hizyi’d-Dünyâ. Erişim adresi: https://dualarla.com.tr/dua/allahumme-ecirna-min-hizyid-dunya/ Allahümme Ahsin Âkıbetenâ ve Ecirnâ min Hizyi’d-Dünyâ Hakkında Sık Sorulan Sorular
Allahümme ahsin âkıbetenâ ne demek?
Bu dua, "Allah'ım, bütün işlerde sonumuzu güzel eyle; bizi dünyanın rezilliğinden ve âhiretin azabından koru" demektir. Hem dünyadaki işlerin hem de ömrün sonunun hayırlı olmasını istemeyi ifade eden kısa ve kapsamlı bir duadır.
Hüsn-i hâtime için hangi dua okunur?
Hüsn-i hâtime için okunabilecek dualardan biri Allahümme ahsin âkıbetenâ fi'l-umûri küllihâ duasıdır. Ayrıca Kur'an'daki Teveffenî müslimen ve elhıknî bi's-sâlihîn duası ve Yâ mukallibe'l-kulûb sebbit kalbî alâ dînik duası da sıkça okunur.
Bu dua hangi hadis kitabında geçer?
Bu dua Ahmed b. Hanbel'in Müsned'inde ve Taberânî'nin el-Mu'cemü'l-Kebîr adlı eserinde Büsr b. Ertât'ın rivayetiyle geçer. Hadis âlimleri senedi hakkında farklı görüşler ileri sürmüştür; dua anlamı itibarıyla Müslümanlar arasında yaygın olarak okunur.
Bu dua abdestsiz okunur mu?
Evet, hadislerde geçen dua ve zikirler abdestsiz de okunabilir; dua için abdest şartı yoktur. Bununla birlikte abdestli olmak, kıbleye yönelmek ve kalbi huzurla dua etmek edeptendir ve duanın kabulüne daha yakın bir hâl olarak tavsiye edilir.
Kaynak: Ahmed b. Hanbel, Müsned; Taberânî, el-Mu'cemü'l-Kebîr