🤲 Benim İçin Dua Et Giriş

Cünüp Olarak Sabahlamak Orucu Bozar mı? İhtilam ve Gusül Hükmü

Soru – CevapGüncelleme: 21 Eylül 20267 dk okuma

Unutarak Yemek İçmek Orucu Bozar mı? Hatırlayınca Ne Yapılır?

Gusletmeden imsak vaktine giren kişinin orucu geçerli mi? Oruçluyken ihtilam olmak, guslü geciktirmek ve eşler arası yakınlığın oruca etkisi hadislerle.

Bu yazıda öğrenecekleriniz

  • Ayetin İşareti
  • Oruç ile Gusül Arasındaki İlişki
  • Oruçluyken İhtilam Olmak

Cünüp olarak sabahlamak orucu bozmaz; gusletmeden imsak vaktine giren kimsenin orucu geçerlidir. Aynı şekilde oruçluyken uykuda ihtilam olmak da orucu bozmaz. Hz. Âişe ve Ümmü Seleme (r.anhümâ) şöyle bildirmiştir: “Resûlullah (s.a.v.) Ramazan’da, ihtilamdan değil eşiyle birlikte olmaktan dolayı cünüp iken sabaha çıkar, sonra gusleder ve orucunu tutardı” (Buhârî, Savm 22; Müslim, Sıyâm 75-78). Ancak namazı kaçırmamak için guslü geciktirmemek gerekir.

Ayetin İşareti

Bakara Suresi’nin 187. ayeti, oruç gecesinde eşlerle birlikte olmayı helal kılar ve fecir doğuncaya kadar yeme, içme ve cinsel ilişkiye izin verir. İzin gecenin son anına kadar geçerli olduğuna göre, o son anda eşiyle birlikte olan kimsenin imsak girdiğinde cünüp olması kaçınılmazdır. Âlimler buradan, cünüplük hâlinin oruca engel olmadığı sonucunu çıkarmıştır. Hz. Peygamber’in uygulaması da bunu açıkça doğrular.

Bir sahâbî Resûlullah’a gelip “Namaz vakti giriyor ve ben cünüp oluyorum; oruç tutabilir miyim?” diye sormuş, Efendimiz “Ben de cünüp iken namaz vakti giriyor ve oruç tutuyorum” buyurmuştur. Adam “Sen bizim gibi değilsin” deyince şöyle cevap vermiştir: “Allah’a yemin ederim ki, Allah’tan en çok korkanınız ve sakınacağım şeyleri en iyi bileniniz olmayı umarım” (Müslim, Sıyâm 79).

Oruç ile Gusül Arasındaki İlişki

Orucun geçerli olması için abdestli veya gusüllü olmak şart değildir. Oruç, belirli şeylerden uzak durmaktan ibaret bir ibadettir; temizlik şartı namaz, tavaf ve Mushaf’a dokunmak gibi ibadetler içindir. Bu sebeple bir kimse gün boyu cünüp kalsa bile orucu fıkhen geçerli olur. Fakat bu kişi namazlarını kılamayacağı için büyük bir günaha girmiş olur. Yani sorun oruçta değil, terk edilen namazdadır.

Bir vakit namazı geçirecek kadar gusülsüz beklemek günahtır. Ayrıca Hz. Peygamber, cünüp kimsenin hiç değilse abdest alarak uyumasını tavsiye etmiştir (Buhârî, Gusül 27; Müslim, Hayz 21-25). Müminin mümkün olan en kısa sürede temizlenmesi hem edebe hem de ibadet hayatının düzenine uygundur.

Oruçluyken İhtilam Olmak

Gündüz uyurken ihtilam olan kimsenin orucu bozulmaz; çünkü bu, kişinin iradesi dışında gerçekleşen bir durumdur. Kişi uyanınca gusleder ve orucuna devam eder. Kaza da kefaret de gerekmez. Bu konuda âlimler arasında görüş birliği vardır. İhtilam olan kimsenin üzülmesine veya orucunun sevabının azaldığını düşünmesine de gerek yoktur.

Orucu Bozan Durumlar

Cünüplük hâli orucu bozmaz; ancak cünüplüğe yol açan bazı fiiller oruçluyken yapılırsa orucu bozar:

  • Oruçluyken cinsel ilişki: Ramazan orucunu bozar; hem kaza hem kefaret gerekir. Kefaret, iki ay (altmış gün) peş peşe oruç tutmaktır; buna gücü yetmeyen altmış yoksulu doyurur (Buhârî, Savm 30; Müslim, Sıyâm 81).
  • Öpme, dokunma gibi yakınlaşma sonucu boşalma: Orucu bozar; yalnız kaza gerekir.
  • Kişinin kendi kendini tatmin etmesi (istimnâ): Orucu bozar ve kaza gerektirir; ayrıca başlı başına hoş görülmeyen bir davranıştır.
  • Yalnızca bakmak veya düşünmekle boşalma: Hanefî mezhebine göre orucu bozmaz; ancak oruçlunun bu tür şeylerden uzak durması gerekir.

Eşler Arasında Gündüz Yakınlaşma

Hz. Âişe, Resûlullah’ın oruçluyken eşini öptüğünü, fakat onun nefsine en çok hâkim olan kişi olduğunu belirtmiştir (Buhârî, Savm 23; Müslim, Sıyâm 65). Âlimler bundan şu ölçüyü çıkarmıştır: Kendine hâkim olabileceğinden emin olan kimse için eşini öpmek orucu bozmaz ve caizdir. Kendinden emin olmayan, özellikle genç kimseler için ise mekruhtur; çünkü orucu bozacak bir sonuca götürebilir.

İmsak Girdiği Sırada İlişki Hâlinde Olmak

İmsak vakti girdiği anda ilişki hâlinde olan kimsenin derhal ayrılması gerekir. Hemen ayrılırsa orucu geçerlidir. Bilerek devam ederse orucu bozulur ve kefaret gerekir. Bu sebeple eşlerin vakti iyi takip etmesi, imsaka yakın saatlerde ihtiyatlı davranması önemlidir.

Âdet ve Lohusalık ile Farkı

Cünüplük oruca engel değildir; fakat âdet ve lohusalık hâli engeldir. Âdet gören kadın oruç tutamaz. Bununla birlikte, kanaması imsaktan önce kesilen kadın, gusletmeye vakit bulamamış olsa bile o günün orucuna niyet edebilir ve orucu geçerli olur; guslünü imsaktan sonra alır. Bu durum cünüp olarak sabahlayan kimsenin hükmüne benzer.

Pratik Öneriler

  1. Gusül gerektiren bir durum varsa, sahurdan önce veya sahurda gusletmek en rahat yoldur.
  2. Vakit dar ise önce sahur yapılır, imsaktan sonra guslederek sabah namazı kılınır. Oruç bundan etkilenmez.
  3. Oruçluyken guslederken ağız ve burna su verilir; ancak boğaza ve genze kaçıracak şekilde aşırıya gidilmez.
  4. Gündüz ihtilam olan kimse ilk fırsatta gusleder; sıradaki namazı geçirmez.

Sık Sorulan Sorular

Gusletmeden sahur yapmak caiz midir?

Caizdir. Cünüp kimsenin yiyip içmeden önce ellerini ve ağzını yıkaması tavsiye edilir. Bu hâlde yapılan sahur ve edilen niyet geçerlidir.

Bütün gün cünüp gezdim, orucum kabul olur mu?

Orucunuz fıkhen geçerlidir ve kaza gerekmez. Ancak kılamadığınız namazlar sebebiyle günaha girmiş olursunuz; tövbe edip o namazları kaza etmeniz gerekir.

Oruçluyken ihtilam olduğumu fark ettim ama gusle hemen imkân bulamadım. Ne yapmalıyım?

Orucunuz devam eder. İlk imkânda gusleder, namazınızı kılarsınız. Su bulunamayan veya kullanılamayan zorunlu durumlarda teyemmüm hükümleri geçerlidir.

Editör: (İlahiyat alanında eğitim almış editörler) · Son güncelleme: · Kaynaklar: Bakara Suresi (2/187); Buhârî, Savm 22-23; Müslim, Sıyâm 65, 75-79; Buhârî, Savm 30; Müslim, Sıyâm 81; Buhârî, Gusül 27; Müslim, Hayz 21-25; Diyanet İşleri Başkanlığı, İlmihal I, Oruç bölümü

YAPAY ZEKÂYA BU SAYFAYI SOR0 görüntülenme · 6 dk okuma

Sorunuz seçtiğiniz yapay zekâ hizmetinde yeni sekmede açılır; dini hükümler için Diyanet'e danışınız.

Bu içerik faydalı oldu mu?

Geri bildiriminiz içeriklerimizi geliştirmemize yardım eder.

Kaynakça

  1. Bakara Suresi (2/187)
  2. Buhârî, Savm 22-23; Müslim, Sıyâm 65, 75-79
  3. Buhârî, Savm 30; Müslim, Sıyâm 81
  4. Buhârî, Gusül 27; Müslim, Hayz 21-25
  5. Diyanet İşleri Başkanlığı, İlmihal I, Oruç bölümü

İlgili Yazılar