Defin Sonrası Kabir Başında Sebat Duası
Cenaze defnedildikten sonra kabir başında ölü için bağışlanma ve sorguda sebat dilemek amacıyla yapılan duadır.
Arapça Okunuşu
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ ثَبِّتْهُ
Defin Sonrası Kabir Başında Sebat Duası Türkçe Okunuşu
Allâhümme'ğfir leh, Allâhümme sebbithü.
Defin Sonrası Kabir Başında Sebat Duası Anlamı (Meali)
Allah'ım! Onu bağışla. Allah'ım! Ona sebat ver (sorgu anında onu sağlam tut).
Fazileti ve Ne Zaman Okunur?
Hz. Osman'ın naklettiğine göre Peygamber Efendimiz ölünün defni bitince kabrin başında durur ve “Kardeşiniz için bağışlanma dileyin, ona sebat isteyin; çünkü o şimdi sorguya çekilmektedir” buyururdu. Hadis Ebû Dâvûd'un Cenâiz bölümünde yer alır. Buna göre defin sonrasında hemen dağılmayıp kısa bir süre kabir başında beklemek ve ölü için “Allâhümme'ğfir leh, Allâhümme sebbithü” gibi dualar etmek sünnettir. Kadın için “lehâ” ve “sebbithâ” denir.
- Ne zaman okunur?
- Defin tamamlandıktan hemen sonra, kabir başında
- Kaç defa?
- Belirli bir sayı yoktur; birkaç kez tekrarlanabilir.
- Kaynak türü
- Sahih hadis
Defin Sonrası Sebat Duası Nedir?
Defin sonrası sebat duası, cenaze toprağa verildikten sonra kabir başında bulunanların, ölünün bağışlanması ve kabir sorgusunda doğru cevap verebilmesi için Allah’a yaptığı kısa duadır. Kaynağı Peygamber Efendimizin açık tavsiyesidir.
Ne Zaman ve Nasıl Okunur?
- Defin işlemi bitip kabir kapatıldıktan sonra hemen dağılınmaz.
- Kabir başında birkaç dakika durulur.
- Her kişi kendi içinden veya sesli olarak “Allâhümme’ğfir leh, Allâhümme sebbithü” der; kadın için “lehâ, sebbithâ” denir.
- İsteyen Fatiha ve İhlâs okuyarak sevabını bağışlayabilir; topluca dua edilip âmin denebilir.
Duanın Anlamı Üzerine
İstiğfar, ölünün dünyada işlediği kusurların bağışlanmasını istemektir. Ölü artık amel edemez; dirilerin duası ona ulaşan en önemli hediyelerdendir. Tesbît ise sağlam tutmak, sarsılmaz kılmak anlamına gelir. Kabirde sorulacak “Rabbin kim, dinin ne, peygamberin kim” sorularına doğru cevap verebilmek için sebat istenir. İbrâhim suresi 27. ayette Allah’ın müminleri dünya hayatında ve ahirette sağlam sözle sebat ettireceği bildirilir; âlimler bunu kabir sorgusuyla açıklamıştır.
Okurken Dikkat Edilecekler
Dua sırasında gürültüden, kabirler üzerine basmaktan ve uygunsuz konuşmalardan sakınmak gerekir. Duayı kısa ve samimi tutmak, ölünün yakınlarına da teselli olur. Türkçe olarak “Allah’ım onu bağışla, sorgu anında onu sabit kıl” demek de yeterlidir.
Editör: Dualarla Editör Kurulu (İlahiyat alanında eğitim almış editörler) · Son güncelleme: · Kaynaklar: Ebû Dâvûd, Cenâiz
Dua ve Zikir hakkında sık sorulan sorular
80 sorunun tamamı →Bu içerik faydalı oldu mu?
Geri bildiriminiz içeriklerimizi geliştirmemize yardım eder.
Dualarla. (2026, 14 Ekim). Defin Sonrası Kabir Başında Sebat Duası. Erişim adresi: https://dualarla.com.tr/dua/defin-sonrasi-dua-sebat-isteme/ Defin Sonrası Kabir Başında Sebat Duası Hakkında Sık Sorulan Sorular
Defin sonrası hangi dua okunur?
Defin sonrası ölü için “Allâhümme'ğfir leh, Allâhümme sebbithü” yani “Allah'ım onu bağışla, ona sebat ver” diye dua edilir. Peygamber Efendimiz defin sonrasında ölüye istiğfar ve sebat dilenmesini tavsiye etmiştir.
Defin sonrası kabir başında ne kadar beklenir?
Belirli bir süre bildirilmemiştir. Sünnete uygun olan, defin bittikten sonra hemen dağılmayıp kısa bir süre kabir başında durarak ölü için dua etmektir. Bazı sahabiler bir hayvanın kesilip etinin bölüşülmesi kadar beklenmesini tavsiye etmiştir.
Kadın ölü için dua nasıl yapılır?
Kadın ölü için Arapça zamirler değiştirilir: “Allâhümme'ğfir lehâ, Allâhümme sebbithâ” denir. Anlamı aynıdır: “Allah'ım onu bağışla, ona sebat ver.” Türkçe olarak da aynı anlamda dua edilebilir.
Bu dua hangi hadiste geçer?
Bu tavsiye Hz. Osman'dan rivayetle Ebû Dâvûd'un Sünen'inde Cenâiz bölümünde geçer. Peygamber Efendimiz defin sonrasında “Kardeşiniz için bağışlanma dileyin ve ona sebat isteyin, çünkü o şimdi sorguya çekilmektedir” buyurmuştur.
Kabir başında dua abdestsiz yapılır mı?
Evet, kabir başında dua abdestsiz yapılabilir. Dua ve zikir için abdest şartı yoktur. Kur'an'dan sure okunacaksa ezberden okumak abdestsiz de caizdir; ancak abdestli olmak edebe daha uygundur.
Kaynak: Ebû Dâvûd, Cenâiz