Hz. Yûsuf Hadislerde Nasıl Anılır? Peygamberimizin Sözleri
Hz. Yûsuf hadislerde 'kerim oğlu kerim' soy hadisi, güzelliğinin yarısının ona verilmesi, zindanda kalma süresi ve sabrı üzerine Buhârî ve Müslim rivayetleriyle anlatıldı.
- Mi'rac'da Üçüncü Semada Yûsuf
- "Kerim Oğlu Kerim" Soy Hadisi
- Zindan Sabrı ve Davetçiye İcabet
Hz. Yûsuf hadislerde en çok güzelliği, soyu ve zindandaki sabrı bağlamında anılır. Müslim’deki Mi’rac hadisinde üçüncü semada “güzelliğin yarısı verilmiş” biri olarak tasvir edilir; Buhârî’de “kerim oğlu kerim” soy hadisi geçer; ayrıca Hz. Peygamber’in zindan sabrı hakkındaki sözü bulunur. Bu yazı bu hadisleri anlamları ve yorumlarıyla özetler.
Mi’rac’da Üçüncü Semada Yûsuf
Müslim’in Enes b. Mâlik’ten rivayet ettiği Mi’rac hadisine göre Hz. Peygamber üçüncü semada Yûsuf’u gördü ve şöyle buyurdu: “Ona güzelliğin yarısı verilmişti” (Müslim, Îmân). Bu ifade Yûsuf’un olağanüstü güzelliğini anlatır. Âlimler bu ifadeyi iki şekilde yorumlar: Yûsuf’a insanlığa verilen güzelliğin yarısı verilmiştir ya da Âdem’in güzelliğinin yarısı ona geçmiştir. Fakat bu bir kesin ölçü değil, vurgudur. Kur’an’da kadınların Yûsuf’u görünce “Bu bir insan değil, değerli bir melektir” demesi (12/31) bu güzelliğe işaret eder. Hadis, güzelliğin Allah’ın bir lütfu olduğunu ve Yûsuf’un buna rağmen iffetini koruduğunu hatırlatır. Peygamberin genel tanıtımı için Hz. Yûsuf ana maddesine bakılabilir.
“Kerim Oğlu Kerim” Soy Hadisi
Buhârî’de Abdullah b. Ömer’den: Hz. Peygamber’e “İnsanların en değerlisi kimdir?” sorulunca “Allah’tan en çok korkanları” dedi. “Biz bunu sormuyoruz” deyince “O hâlde Allah’ın peygamberi Yûsuf, Allah’ın peygamberinin oğlu, Allah’ın peygamberinin oğlu, Allah’ın halilinin oğludur” buyurdu (Buhârî, Enbiyâ ve Tefsir). Hadis, Yûsuf-Yâkub-İshak-İbrâhim zincirindeki peygamberlik devamlılığını ve bu zincire ait şerefi belirtir. Şerefin asıl ölçüsünün takva olduğunu da ilk cevapla vurgular. Hadis soy üstünlüğüne dayalı bir ırkçılığa delil olamaz; zira peygamber, ilk cevapta takvayı esas almıştır. Yâkub ve İshak için Hz. Yâkub hadislerde nasıl anılır yazısı okunabilir.
Zindan Sabrı ve Davetçiye İcabet
Ebû Hureyre’den rivayet edilen hadiste Hz. Peygamber şöyle buyurmuştur: “Allah Lût’a rahmet etsin; sağlam bir dayanağa sığınıyordu. Ben Yûsuf’un zindanda kaldığı kadar kalsam, davetçiye hemen icabet ederdim” (Buhârî, Enbiyâ; Müslim, Îmân). Bu hadisin İbrâhim’in şüphe hadisiyle aynı bağlamda geçtiği rivayetler vardır. “Davetçiye icabet” ifadesi, kralın elçisi geldiğinde Yûsuf’un hemen çıkmayıp önce masumiyetinin ortaya çıkmasını istemesine işaret eder (12/50). Hz. Peygamber bu ifadeyle Yûsuf’un sabrını ve izzetini överken, kendi tevazusunu da göstermiştir. Âlimler hadisi, Yûsuf’un sabrının ve onurunun aşılmaz örnek olduğu şeklinde yorumlar. Ayetin ayrıntısı için Hz. Yûsuf’un rüya yorumları yazısı okunabilir.
Yûsuf Suresi’nin Fazileti ve Hadisler
Yûsuf Suresi’nin fazileti hakkında bazı hadisler zayıf veya uydurmadır; örneğin “Yûsuf Suresi’ni öğretin, kim okur ve ailesine öğretirse Allah ona sekeratı kolaylaştırır” gibi rivayetler hadis âlimlerince zayıf bulunmuştur. Sahih kaynaklarda bu surenin özel bir faziletine dair kesin bir rivayet yoktur. Bununla birlikte Yûsuf Suresi’nin “ahsenü’l-kasas” olarak nitelendirilmesi Kur’an’da bildirilmiştir (12/3). İbn Mes’ûd’un rivayetinde bir grup sahabinin bu sureyi okurken şu cevabı almışlardır: “Kur’an’ı hoş okuyun” (Hâkim). Surenin okunmasının faziletiyle ilgili sahih bilgi sınırlı olduğundan, aşırı vaatlerden kaçınılmalıdır.
Kardeşlerin Yaptığı ve Af Hadisleri
Yûsuf’un kardeşlerini bağışlaması “Bugün size sitem yok” (12/92) ayetiyle bilinir. Hz. Peygamber’in Mekke’nin fethinde Kureyşlilere söylediği “Bugün size kınama yok, gidin hepiniz serbestsiniz” sözü, bu ayetin ruhuyla özdeşleştirilir. Bu rivayet siyer kaynaklarında (İbn Hişâm, Taberî) yer alır; sahih kaynaklarda aynı lafızla geçmediği, ancak genel affın bulunduğu yönünde değerlendirmeler vardır. Dolayısıyla bu benzerliği kesin hadis olarak sunmak yerine “siyerde geçen ve Yûsuf kıssasıyla anılan bir rivayet” şeklinde aktarmak uygundur.
Rüya Hadisleri ve Yûsuf
Hz. Peygamber, “Salih rüya, nübüvvetin kırk altı cüzünden bir cüzdür” buyurmuştur (Buhârî, Ta’bîr; Müslim, Rü’yâ). Bu hadis, Yûsuf’un rüya yorumu ilmiyle ilişkilidir. Rüyaların üç türü olduğu da bildirilir: Allah’tan müjde, şeytandan korku ve nefsin konuşması. Yûsuf’un babası Yâkub’un “Rüyanı kardeşlerine anlatma” uyarısı da rüyanın sır olarak tutulması gerektiğini gösterir. Hadislerde de “Güzel rüyayı sevdiğin kimseye anlat, kötüsünü kimseye anlatma ve şeytandan Allah’a sığın” tavsiyesi vardır (Buhârî, Müslim). Bu uygulamalar, Yûsuf kıssasındaki rüya adabı ile uyumludur. Rüya yorumları için ayrıca Hz. Yûsuf hakkında yanlış bilinenler yazısına bakılabilir.
Sonuç
Yûsuf, hadislerde güzelliği, soyu ve sabrıyla anılır. Bu bilgiler Kur’an’daki Yûsuf Suresi’ni tamamlar. Zayıf rivayetlere temkinle yaklaşmak gerekir. Tevrat ve İncil ile karşılaştırma için Hz. Yûsuf Tevrat ve İncil’de yazısı okunabilir.
Sıkça Sorulan Sorular
Yûsuf’un güzelliği hadisle bildirilmiş mi?
Müslim’de Mi’rac hadisinde ‘Yûsuf’a güzelliğin yarısı verilmiş’ ifadesi geçer (Müslim, Îmân).
Kerim oğlu kerim hadisi nedir?
‘Kerim oğlu kerim oğlu kerim oğlu kerim, Yûsuf b. Yâkub b. İshak b. İbrâhim’ hadisidir (Buhârî).
Yûsuf’un zindanda kalmasıyla ilgili hadis var mı?
Evet. Hz. Peygamber, ‘Yûsuf’un zindanda kaldığı kadar kalsam davetçiye hemen icabet ederdim’ buyurmuştur (Buhârî; Müslim).
Mi’rac’ta Yûsuf hangi semadadır?
Üçüncü semada. Hz. Peygamber onu ‘güzelliğin yarısı verilmiş’ biri olarak anlatır.
Editör: Dualarla Editör Kurulu (İlahiyat alanında eğitim almış editörler) · Son güncelleme: · Kaynaklar: Buhârî, Enbiyâ ve Tefsir; Müslim, Îmân; TDV İslâm Ansiklopedisi, "Yûsuf" md.; İbn Hacer el-Askalânî, Fethu'l-Bârî
İman ve Akaid hakkında sık sorulan sorular
80 sorunun tamamı →Bu içerik faydalı oldu mu?
Geri bildiriminiz içeriklerimizi geliştirmemize yardım eder.
Kaynakça
- Buhârî, Enbiyâ ve Tefsir; Müslim, Îmân
- TDV İslâm Ansiklopedisi, "Yûsuf" md.
- İbn Hacer el-Askalânî, Fethu'l-Bârî
Genel kaynaklarımız için Kaynakça sayfasına bakınız. Fetva için: Diyanet İşleri Başkanlığı, Alo 190.