🤲 Benim İçin Dua Et Giriş

İbn Kayyim el-Cevziyye Kimdir? Hayatı ve Eserleri

Müfessirler ve FakihlerGüncelleme: 21 Nisan 20269 dk okuma

İbn Kayyim el-Cevziyye kimdir? İbn Teymiyye'nin öğrencisi, Zâdü'l-meâd ve Medâricü's-sâlikîn gibi eserlerin sahibi Hanbelî âlimin hayatı ve ilmî mirası.

Bu yazıda öğrenecekleriniz

  • Hayatı
  • İlmî Kişiliği
  • Başlıca Eserleri

İbn Kayyim el-Cevziyye (Şemsüddîn Muhammed b. Ebî Bekr, 691/1292 – 751/1350), Dımaşk’ta yaşamış Hanbelî fakihi, muhaddis, müfessir ve tasavvufî ahlâk yazarıdır. İbn Teymiyye’nin en meşhur öğrencisi olarak bilinir; Zâdü’l-meâd, İ’lâmü’l-muvakkıîn ve Medâricü’s-sâlikîn gibi eserleri yüzyıllardır okunmaktadır.

Hayatı

İbn Kayyim, adını Dımaşk’taki Cevziyye Medresesi’nde kayyım (müdür) olan babasından alır. Küçük yaşta Dımaşk’ın ilim ortamında yetişti; fıkıh, hadis, tefsir, Arapça ve kelâm dersleri okudu. Başlangıçta çeşitli hocalardan istifade etti, yaklaşık 712/1312 yıllarından itibaren İbn Teymiyye’nin derslerine devam etti ve onun yakın öğrencisi oldu. Hocasıyla birlikte hapse girdiği, bu dönemde Kur’an ve ibadetle meşgul olduğu nakledilir.

Hayatı boyunca Dımaşk’ta Sadriyye ve Cevziyye medreselerinde ders verdi, hac için Mekke’ye gitti ve orada bir süre kaldı. 751/1350’de Dımaşk’ta vefat etti. Çok sayıda eser bıraktığı kaynaklarda belirtilir. Hocasının vefatından sonra onun görüşlerini yaymakla birlikte, kendi özgün ilmî katkılarıyla da öne çıktı.

İlmî Kişiliği

İbn Kayyim, hadis ve fıkıhta Hanbelî çizgisini sürdürdü; ancak tasavvufî ahlâk, kalp amelleri ve ruhsal terbiye konularında da derin eserler verdi. Üslubu, hocası İbn Teymiyye‘ye göre daha edebî ve akıcıdır. Akıl-nakil ilişkisi, sıfatlar ve tevessül konularında hocasının çizgisini devam ettirdi, fakat kalp ilimlerine verdiği önem yönüyle ayrıştı.

Başlıca Eserleri

  • Zâdü’l-meâd fî hedyi hayri’l-ibâd: Hz. Peygamber’in hayatı, ibadet ve tıp anlayışına dair sünnet merkezli geniş eser.
  • İ’lâmü’l-muvakkıîn an Rabbi’l-âlemîn: Fetva usulü, kıyas, maslahat ve hile-i şer’iyye konularını ele alan eser.
  • Medâricü’s-sâlikîn: Ensârî’nin Menâzilü’s-sâirîn kitabına şerh olarak yazılmış ahlâk ve manevî yolculuk eseri.
  • er-Rûh, ed-Dâ’ ve’d-devâ, el-Fevâid: Ruh, günah-tövbe ilişkisi, kalp hâlleri üzerine yazılmış eserler.
  • et-Turuku’l-hükmiyye fi’s-siyâseti’ş-şer’iyye, Ahkâmü ehli’z-zimme: Yargılama ve hukuk meselelerine dair kitaplar.

Fetva ve Hukuk Anlayışı

İbn Kayyim’e göre şeriat adalet, rahmet ve hikmet üzerine kuruludur; bunlardan uzaklaşan bir yorum şeriatın amacına aykırıdır. İ’lâm‘da fetvanın zaman, mekân, örf ve niyetlere göre değişebileceğini savunur. Hile-i şer’iyye yoluyla haram bir sonuca ulaşmayı ise sert biçimde eleştirir. Sedd-i zerâi’ (haram doğurabilecek yolu kapatma) ve maslahat ilkelerine geniş yer verir. Bu ilkeler, sonraki fıkıh düşüncesi üzerinde etkili olmuştur. Görüşlerinin ayrıntıları için görüşleri ve etkisi yazısına bakılabilir.

Mirası

İbn Kayyim’in eserleri hem Selefî çizgideki hem de farklı gruplardan okuyucular tarafından kullanılır. Özellikle Zâdü’l-meâd, sünnet, siyer ve tıp konularında bütüncül bir bakış sağladığı için Türkçeye de çevrilmiştir. Bazı konulardaki görüşleri (örneğin cennet ve cehennemin ebediliği meselesi) âlimler arasında tartışılmıştır; bu nedenle eserleri okurken değerlendirmeyi delil ve diğer mezhep görüşleriyle karşılaştırarak yapmak yararlıdır.

Mekke Yılları ve İbadet Hayatı

İbn Kayyim, Mekke’de bir süre kaldığı dönemde Kâbe’nin yakınında ders verdi ve yoğun ibadetle meşgul oldu; Zâdü’l-meâd‘ın bu yolculuk sırasında yazıldığı belirtilir. Tavaf ve zikre düşkünlüğü, hacca dair bölümlerin ayrıntılı olmasında etkili olmuş olabilir. Kaynaklar, onun uzun ibadetleri ve teheccüdü ihmal etmediğini aktarır. Bu manevî disiplin, Medâric ve el-Vâbilü’s-sayyib gibi eserlerindeki zikir anlatımlarını besledi.

Hocasıyla Birlikte Hapis ve Eserleri

726/1326’da İbn Teymiyye Şam Kalesi’ne konulduğunda İbn Kayyim de bazı fetvalarına destek verdiği için hapsedildi. Hapis sırasında Kur’an okumaya ve tefekküre yöneldiğini, bunun kalp ilimleri alanındaki eserlerine yansıdığını anlatan rivayetler vardır. Hocasının vefatından sonra serbest bırakıldı ve ders vermeye devam etti.

Tıp ve Sünnet Anlayışı

Tıbb-ı nebevî bölümü, hastalıklardan korunma ve tedavi konularında Hz. Peygamber’in tavsiyelerini, aynı zamanda dönemin Yunan ve İslâm tıbbi birikimini birlikte işler. İbn Kayyim buna ek olarak hastalıkların sebepleri, kalbin ve bedenin ilişkisi, bal ve habbetüssevdâ gibi tedavi unsurlarını ele alır. Bu bölümde yer alan bazı rivayetler hadis âlimlerince zayıf bulunmuştur; bu nedenle modern tıp uygulamalarında kullanılırken hekime danışmak gerekir.

Şam’daki Ders Halkası

İbn Kayyim, Dımaşk’taki Cevziyye Medresesi’nde dersler verdi ve burada hadis, tefsir, fıkıh ve akaid konularında öğrenci yetiştirdi. Öğrencileri arasında İbn Kesîr, İbn Receb ve Zehebî gibi isimlerin onunla bir bağlantısı anılır; fakat öğrenci-hoca ilişkilerinin ayrıntıları kaynaklarda farklıdır. Eserlerinin çoğu bu ders halkalarında şekillendi. Büyük bir kütüphaneye sahip olduğu ve kitap toplamaya çok değer verdiği belirtilir.

İbn Kayyim’in ders verdiği Cevziyye Medresesi, Hanbelî fıkhının Şam’daki merkezlerinden biriydi. Bu medresenin müdürlüğü babasından kendisine geçmişti; yani hem aile mirası hem ilmî birikim onu bu makama taşıdı.

Hocası İbn Teymiyye ile birlikte anılan İbn Kayyim’in eserleri ayrı bir yazıda ele alınmıştır; çağdaşı İbn Kesîr de aynı ilim çevresinden yetişmiştir.

Sıkça Sorulan Sorular

“İbn Kayyim el-Cevziyye” adı ne anlama gelir?

Cevziyye Medresesi’nin kayyımı (müdürü) olan babasının oğlu anlamına gelir.

Zâdü’l-meâd hangi konuları içerir?

Hz. Peygamber’in hayatı, ibadet ve muamele konularındaki uygulaması, ayrıca tıp alanındaki tavsiyeleri gibi geniş bir içerik taşır.

İbn Teymiyye ile ilişkisi nasıldır?

Onun en yakın öğrencisidir; görüşlerini destekledi, kendi özgün eserleriyle de geliştirdi.

Medâricü’s-sâlikîn tasavvufî bir eser midir?

Kalp amelleri ve manevî dereceleri anlatır; bu yönüyle ahlâkî ve manevî bir yol haritası niteliğindedir, ancak yöntem olarak Kur’an ve sünnete dayanmayı hedefler.

Editör: (İlahiyat alanında eğitim almış editörler) · Son güncelleme: · Kaynaklar: TDV İslâm Ansiklopedisi, "İbn Kayyim el-Cevziyye" md.; İbn Kayyim, Zâdü'l-meâd; İbn Kayyim, Medâricü's-sâlikîn; İbn Receb, Zeylü Tabakâti'l-Hanâbile

İman ve Akaid hakkında sık sorulan sorular

80 sorunun tamamı →
YAPAY ZEKÂYA BU SAYFAYI SOR0 görüntülenme · 6 dk okuma

Sorunuz seçtiğiniz yapay zekâ hizmetinde yeni sekmede açılır; dini hükümler için Diyanet'e danışınız.

Bu içerik faydalı oldu mu?

Geri bildiriminiz içeriklerimizi geliştirmemize yardım eder.

Bu içerik nasıl hazırlandı? →

Kaynakça

  1. TDV İslâm Ansiklopedisi, "İbn Kayyim el-Cevziyye" md.
  2. İbn Kayyim, Zâdü'l-meâd
  3. İbn Kayyim, Medâricü's-sâlikîn
  4. İbn Receb, Zeylü Tabakâti'l-Hanâbile

Genel kaynaklarımız için Kaynakça sayfasına bakınız. Fetva için: Diyanet İşleri Başkanlığı, Alo 190.