🤲 Benim İçin Dua Et Giriş

Sultan Hasan Camii: Tarihi, Mimari Özellikleri ve Hikâyesi

İslam Mimarisi ve CamilerGüncelleme: 19 Haziran 20268 dk okuma

Kahire'deki Sultan Hasan Camii ve Medresesi'nin Memlük dönemi inşası, dört eyvanlı haç planı, dev taç kapısı, dört mezhep medresesi ve Memlük mimarisindeki yeri.

Bu yazıda öğrenecekleriniz

  • Tarihçe
  • Mimari Plan
  • Taç Kapı ve Dış Cephe

Sultan Hasan Camii ve Medresesi, Kahire’de Memlük Sultanı Hasan tarafından 14. yüzyılda inşa ettirilen, dört mezhep için dört eyvanlı bir medrese olarak tasarlanmış anıtsal yapıdır. Dev boyutları, taç kapısı ve mimari kurgusu nedeniyle Memlük mimarisinin zirvesi kabul edilir.

Tarihçe

Memlük Sultanı en-Nâsır Hasan (1347-1351 ve 1354-1361 yılları arasında iki kez tahta çıkmıştır) Kahire’de, Kal’a (Salahaddin Kalesi) yakınında yeni bir yapı inşa etmeye karar verdi. 1356’da başlayan inşaat, Kahire’nin en pahalı ve en büyük projelerinden biri oldu. Yapım sırasında 1348’den sonra Mısır’ı etkileyen Kara Veba’nın yarattığı nüfus ve ekonomik kayıplar sonrası bu büyük projenin yapılması, sultanın gücünü göstermek için de yorumlanır. Kaynaklarda yapı için günlük büyük harcamalar yapıldığı belirtilir.

Sultan Hasan 1361’de bir saray darbesinde öldürülmüş, yapı onun ölümünden sonra, yaklaşık 1363’te tamamlanmıştır. Sultan Hasan, bu yapıya gömülmek istemişti; ancak naaşı bulunamadığı için türbe odasında kendisi değil çocukları yatmaktadır. Yapıyı inşa eden usta hakkında kaynaklarda Muhammed b. Beylik el-Muhsinî’nin adı geçer.

Mimari Plan

Yapı, medrese-cami-türbe işlevlerini birleştiren büyük bir külliyedir. Plan, ortada açık avlu ve avluya açılan dört büyük eyvandan oluşur; bu “dört eyvanlı” plan, Selçuklu ve İran medreselerinden Mısır’a gelmiş bir geleneğin Memlük yorumudur. Avlunun ortasında bir şadırvan yer alır. Dört eyvandan her biri, Sünni mezheplerin (Hanefî, Şâfiî, Mâlikî ve Hanbelî) öğretiminin yapıldığı birimlere ayrılmıştır. Eyvanların arkasında, her mezhebe ait küçük öğrenci odaları ve ders mekânları bulunur.

Kıble yönündeki eyvan, diğerlerinden daha büyüktür ve camii işlevi görür; mihrap ve minber bu eyvanda yer alır. Bunun arkasındaki türbe odası ise kubbeyle örtülüdür ve büyük pencerelerle aydınlanır. Kubbe, Kahire’de en büyük taş kubbelerden biri olarak bilinir. Medrese bölümleri hakkında genel bilgi için cami mimarisinin bölümleri yazısına bakılabilir.

Taç Kapı ve Dış Cephe

Yapının girişi, yaklaşık 36 metreyi bulan devasa bir taç kapıdır. Kapı sivri kemerli, derin ve mukarnaslı bir nişe sahiptir. Mukarnasların basamaklı yapısı gölge ve ışık oyunlarıyla yüzeye derinlik katar. Dış cephe taş kaplamadır; yüksekliği bazı yerlerde 36 metreyi bulur ve binanın görkemini artırır. Cephenin üst kısmında kornişler ve ince detaylar yer alır.

Taç kapının solunda bulunan minare, Memlük üslubunun örneklerindendir; kare kaide, sekizgen gövde ve silindirik bölümlerden oluşur. Yapının iki minaresi vardı; bunlardan biri sonradan yıkılmıştır. Minare formlarının evrimi için minare nedir yazısı faydalıdır. Mukarnas ve stalaktit süslemeleri mukarnas nedir yazısında açıklanmıştır.

İç Mekân ve Süslemeler

Avluya açılan eyvanlar, yüksek tonoz ve sivri kemerlerle örtülüdür. Kıble eyvanında bulunan mihrap mermer ve renkli taşlarla zenginleştirilmiştir. Eyvanın duvarlarında Kur’an’dan ayetleri içeren Sülüs hat kuşağı yer alır; bu yazı, Memlük hat sanatının doruk örneklerinden sayılır. Camide bir zamanlar Memlük camlı kandilleri asılıydı; bu kandiller bugün müzelerde sergilenmektedir ve renkli emaye süslemeleriyle ünlüdür.

Avludaki şadırvanın üzerinde ahşap bir kubbe bulunur. Eyvanların kıble duvarında bulunan minber de ahşap ve fildişi kakmalarla süslü, Memlük ahşap işçiliğinin güzel örneğidir. Yapının taş işçiliği, simetrisi ve sadeliği; abartılı süslemelerden ziyade form ve oranlara dayalı bir güzellik yaratır.

Memlük Mimarisindeki Yeri

Memlük mimarisi, 13.-16. yüzyıllarda Kahire’de ve Şam’da gelişen, taş kullanımı, mukarnas ve geometrik süslemeleriyle öne çıkan bir üsluptur. Sultan Hasan Camii, bu üslubun ölçek ve kalite bakımından zirvesini temsil eder. Aynı dönemde ve sonrasında inşa edilen Kalavun Külliyesi, Barkuk Külliyesi ve Kayıtbay Külliyesi gibi eserler de Kahire’nin zengin Memlük mirasını oluşturur. Bu üslup hakkında Memlük mimarisi ve Kahire’nin tarihi yapıları yazısı kapsamlı bir giriş sunar.

Yapının büyüklüğü ve kalesi çevresindeki konumu nedeniyle, Osmanlı dönemi ve sonrasında da stratejik önem taşımıştır. Tarihte bazı çatışmalarda kalenin yakınındaki bu yüksek yapıdan askerî amaçla yararlanıldığı anlatılır. Bu durum yapının sağlam taş duvarlarını da gösterir.

Koruma ve Ziyaret

Sultan Hasan Camii bugün hem müze hem ibadet mekânı olarak kullanılmaktadır. UNESCO’nun 1979’da “Tarihî Kahire” olarak Dünya Mirası Listesi’ne aldığı alan içinde yer alır. Rifâî Camii ile karşılıklı konumlanmış olup, Kahire’nin tarihî merkezinde ziyaret edilen başlıca noktalardandır. Ziyaretçilerin giriş ücretleri ve saatleri değişebileceğinden resmî duyuruları takip etmesi uygundur.

Sonuç

Sultan Hasan Camii ve Medresesi, Memlük sultanlığının ihtişamını ve İslam dünyasında medrese-cami-türbe işlevlerini birleştiren mimari anlayışı gösterir. Ölçüsü, kapısı ve eyvan düzeniyle Kahire’nin en görkemli yapılarından biridir. Kahire’nin daha eski bir yapısını görmek için İbn Tolun Camii, eğitim geleneğini tamamlamak için Ezher Camii yazılarına bakabilirsiniz.

Sıkça Sorulan Sorular

Sultan Hasan Camii ne zaman yapıldı?

Memlük Sultanı en-Nâsır Hasan tarafından 1356-1363 yılları arasında yaptırılmıştır. Sultan yapının tamamlanışını göremeden öldürülmüş, inşaat sonraki yıllarda bitirilmiştir.

Yapının planı nasıldır?

Dört eyvanlı bir medrese planıdır; ortadaki açık avlu çevresinde dört eyvan yer alır ve her eyvan farklı bir hukuk mezhebine ayrılmıştır. Kıble eyvanı camii işlevi görür.

Neden Memlük mimarisinin zirvesi sayılır?

Ölçüsü, taş işçiliği, 36 metrelik taç kapısı ve mimari dengesi nedeniyle Memlük döneminin ve Kahire’nin en görkemli eserlerinden biri kabul edilir.

Editör: (İlahiyat alanında eğitim almış editörler) · Son güncelleme: · Kaynaklar: TDV İslâm Ansiklopedisi, "Sultan Hasan Camii ve Medresesi" maddesi; Doris Behrens-Abouseif, Cairo of the Mamluks; Caroline Williams, Islamic Monuments in Cairo

İman ve Akaid hakkında sık sorulan sorular

80 sorunun tamamı →
YAPAY ZEKÂYA BU SAYFAYI SOR1 görüntülenme · 6 dk okuma

Sorunuz seçtiğiniz yapay zekâ hizmetinde yeni sekmede açılır; dini hükümler için Diyanet'e danışınız.

Bu içerik faydalı oldu mu?

Geri bildiriminiz içeriklerimizi geliştirmemize yardım eder.

Bu içerik nasıl hazırlandı? →

Kaynakça

  1. TDV İslâm Ansiklopedisi, "Sultan Hasan Camii ve Medresesi" maddesi
  2. Doris Behrens-Abouseif, Cairo of the Mamluks
  3. Caroline Williams, Islamic Monuments in Cairo

Genel kaynaklarımız için Kaynakça sayfasına bakınız. Fetva için: Diyanet İşleri Başkanlığı, Alo 190.