Emevî Camii (Şam): Tarihi, Mimari Özellikleri ve Hikâyesi
Şam'daki Emevî Camii'nin I. Velid dönemi inşası, Roma tapınağı ve kilise geçmişi, mozaikleri, üç minaresi, Hz. Yahya'nın türbesi ve İslam mimarisindeki yeri.
- Alanın Tarihî Katmanları
- Mimari Plan
- Mozaikler ve Süslemeler
Emevî Camii, Şam’ın eski şehrinde 8. yüzyılın başında Emevî halifesi I. Velid tarafından yaptırılan, İslam dünyasının en önemli ve en eski büyük camilerinden biridir. Roma tapınağı ve Bizans kilisesi geçmişi olan alan, zengin mozaikleri ve üç minaresiyle İslam mimarisinin erken dönem anıtlarındandır.
Alanın Tarihî Katmanları
Şam’daki bu alan, binlerce yıllık dinî geçmişe sahiptir. Antik çağda Arami tanrısı Hadad’ın tapınağının bulunduğu, ardından Romalılar döneminde Jüpiter Tapınağı’na dönüştüğü bilinir. Hristiyanlığın kabulünden sonra, 4. yüzyılın sonlarında alan bir kiliseye çevrilmiş ve Vaftizci Yahya’ya (Hz. Yahya) adanmıştır. 635’te Şam’ın Müslümanlarca fethinden sonra yapı bir süre hem Müslümanlar hem Hristiyanlar tarafından birlikte kullanılmıştır. Müslümanlar kilisenin doğu kısmında ibadet etmiş, Hristiyanlar diğer kısmı kullanmaya devam etmişlerdir.
Emevî halifesi I. Velid zamanında, kilisenin bulunduğu alan satın alınarak veya karşılığında başka bir kilise bırakılarak camiye çevrilmesi kararlaştırılmıştır. Bu konuda kaynaklarda farklı anlatımlar vardır. Camiye dönüşüm, yaklaşık 705-715 yılları arasında büyük bir inşa programıyla gerçekleşmiştir. Yapının inşasında Şam, Mısır, Bizans ve diğer bölgelerden usta ve malzeme getirildiği aktarılır.
Mimari Plan
Emevî Camii, geniş bir avlu ve avlunun güneyinde yer alan namaz alanından oluşur. Namaz alanı üç nefli ve uzunlamasına gelişir; ortada ise enine bir nef boyunca uzanır ve bu enine bölümün üzerinde “Kubbetü’n-Nesr” (Kartal Kubbesi) olarak bilinen ana kubbe vardır. Ana mekân sütunlar ve kemerlerle bölünmüş çok katmanlı bir düzene sahiptir. Plan, hem Roma tapınağı temenos duvarlarını hem de Bizans bazilika düzenini yeniden kullanır.
Caminin avlusu mermerle döşenmiş ve çevresi revaklarla çevrilidir. Avluda küçük yapılar bulunur: Hazne-i Kubbe (Hazine Kubbesi), Saat Kubbesi ve Abdest Çeşmesi. Hazine Kubbesi, sekizgen ve mozaik kaplı bir yapı olup içinde değerli eşyaların saklandığı söylenir. Şadırvan ve avlu düzeni ile ilgili genel bilgi için şadırvan ve avlunun cami mimarisindeki yeri yazısına bakılabilir.
Mozaikler ve Süslemeler
Emevî Camii’nin en ünlü yönü, duvarlarını kaplayan altın zeminli mozaiklerdir. Mozaikler cennet bahçelerini, ağaçları, nehirleri, köşkleri ve şehirleri tasvir eder; hiçbir insan figürü yoktur. Rivayetlere göre mozaikleri yapan ustalar Bizans’tan getirilmiştir. Mozaiklerin cennet tasviri olduğu yorumu yaygındır. Barada Nehri’ne bakan batı revakındaki mozaik, en iyi korunmuş bölümdür. Yapıdaki mozaikler zaman içinde depremler ve yangınlar nedeniyle zarar görmüş, kısmen restore edilmiştir.
Mermer kaplamalar, sütun başlıkları ve oyma tavanlar da dikkat çeken unsurlardır. Mihrap, minber ve mahfil sonraki dönemlerde eklenen unsurlar arasında yer alır. Mukarnas ve diğer İslami süsleme öğeleri için mukarnas nedir yazısı faydalıdır.
Minareler
Emevî Camii’nin üç minaresi vardır: Kuzeydeki Arus (Gelin) Minaresi, güneybatıdaki Kaytbay Minaresi ve güneydoğudaki İsa Minaresi. Bu minareler farklı dönemlerde inşa edilmiş veya yenilenmiştir. Minare kavramının erken örnekleri arasında Arus Minaresi’nin kare kesitli yapısı, Roma tapınağı köşe kulelerinden uyarlandığı görüşüyle açıklanır. Kare kesitli bu tarz, Kuzey Afrika ve Endülüs minarelerinin öncüsü olarak değerlendirilir. İsa Minaresi’ne Hz. İsa’nın kıyamete yakın bir dönemde inişiyle ilgili rivayetler nispet edilir. Minarelerin tarihî gelişimi için minare nedir yazısı yararlıdır.
Hz. Yahya Makamı ve Manevi Anlam
Caminin ortasında Hz. Yahya’ya ait olduğu söylenen başın bulunduğu bir makam bulunur. Kur’an’da Hz. Yahya’dan Zekeriyya’nın oğlu, salih bir peygamber olarak bahsedilir (Meryem Suresi, 19/12-15). Bu makam hem Müslümanlar hem Hristiyanlar tarafından saygıyla ziyaret edilir. Camide ayrıca Selahaddin Eyyubî’nin kabri, caminin bitişiğindeki türbede yer alır. Bu türbe, camii ziyaret edenlerin uğradığı bir noktadır.
Türbe ve makam ziyaretlerinde tevhid çerçevesine dikkat edilmesi önemlidir. Bu konuda türbelerden medet ummak ve doğru ziyaret yazısı genel ilkeleri hatırlatır.
Tarihî Olaylar ve Günümüz
Emevî Camii, 1069’da, 1400’de Timur istilasında ve 1893’te büyük yangınla ciddi zarar görmüştür. Her seferinde yeniden onarılmıştır. 20. yüzyılda ve 21. yüzyılda savaş ve çatışmalar nedeniyle Şam’daki tarihî yapıların korunması zorlaşmıştır. Emevî Camii, UNESCO tarafından 1979’da Şam’ın eski şehri kapsamında Dünya Mirası Listesi’ne alınmıştır. Yapı, bugün ibadete ve ziyarete açıktır; ancak ülkenin durumuna göre ziyaret koşulları değişebilir.
Sonuç
Emevî Camii, hem antik çağdan gelen katmanlı geçmişi hem de erken İslam mimarisinin en görkemli örneklerinden biri olması nedeniyle eşsiz bir yapıdır. Kubbetü’s-Sahra ile birlikte Emevî mimarisinin temel referanslarındandır. Batıdaki karşılığı olan Kurtuba Camii ile karşılaştırıldığında, Emevî mimari anlayışının Endülüs’e taşınışı da görülür.
Sıkça Sorulan Sorular
Emevî Camii’ni kim yaptırdı?
Emevî halifesi I. Velid b. Abdülmelik tarafından yaklaşık 705-715 yılları arasında yaptırılmıştır.
Camiden önce burada ne vardı?
Alan tarih boyunca farklı dinî yapılara ev sahipliği yapmıştır: Eski bir Arami tapınağı, Roma dönemi Jüpiter Tapınağı ve Bizans dönemi Vaftizci Yahya Kilisesi. Müslümanlar Şam’ı fethettikten sonra alan bir süre ortak kullanılmış, sonra I. Velid tarafından büyük camiye çevrilmiştir.
Camide Hz. Yahya’nın makamı var mı?
Evet. Caminin içinde, Hz. Yahya’nın (Vaftizci Yahya) başının bulunduğuna inanılan bir makam yer alır. Bu makam hem Müslümanlar hem Hristiyanlar için saygı gören bir yerdir.
Editör: Dualarla Editör Kurulu (İlahiyat alanında eğitim almış editörler) · Son güncelleme: · Kaynaklar: TDV İslâm Ansiklopedisi, "Emeviyye Camii" maddesi; K. A. C. Creswell, Early Muslim Architecture; Finbarr Barry Flood, The Great Mosque of Damascus
İman ve Akaid hakkında sık sorulan sorular
80 sorunun tamamı →Bu içerik faydalı oldu mu?
Geri bildiriminiz içeriklerimizi geliştirmemize yardım eder.
Kaynakça
- TDV İslâm Ansiklopedisi, "Emeviyye Camii" maddesi
- K. A. C. Creswell, Early Muslim Architecture
- Finbarr Barry Flood, The Great Mosque of Damascus
Genel kaynaklarımız için Kaynakça sayfasına bakınız. Fetva için: Diyanet İşleri Başkanlığı, Alo 190.