🤲 Benim İçin Dua Et Giriş

Hediyeleşmenin Sevgiyi Artırması ve Adabı

İslam Ahlakı ve ErdemlerGüncelleme: 6 Mayıs 20268 dk okuma

Hediyeleşmenin sevgiyi artırması ve adabı: "Hediyeleşin sevişirsiniz" hadisi, hediyenin kabulü, küçük hediyeyi küçümsememek, rüşvetten ayrım.

Bu yazıda öğrenecekleriniz

  • Hediyenin değeri
  • Küçük hediyeyi küçümsememek
  • Hediyenin adabı

Hediyeleşmek, kalpleri birbirine yaklaştıran, sevgiyi artıran bir sünnettir. Hadise göre hediyeleşen insanlar sevişir. Hediye küçük olabilir, önemli olan niyet ve nezakettir; rüşvet ve gösteriş amaçlı verilenler ise hediye ahlakına aykırıdır.

Hediyenin değeri

Buhârî’nin el-Edebü’l-müfred adlı eserinde Ebû Hüreyre’den rivayet edilen hadiste Peygamber Efendimiz “Hediyeleşin, birbirinizi seversiniz” buyurur. Bu söz, hediyenin gönül yakınlığına etkisini ifade eder. Tirmizî’de “Hediyeleşin, çünkü hediye göğüslerin kinini giderir” anlamında bir rivayet bulunur (senedi hakkında değerlendirmeler yapılmıştır). Peygamber Efendimiz hediyeyi kabul eder ve karşılığını verirdi (Buhârî, Hibe). Hediye; komşuya, akrabaya, dostlara, öğretmene ve yardım edenlere sunulabilir. Kırgınlıkları gidermek için de etkili bir yoldur. Dijital dünyada yalnızlaşan aile ve dostluk ilişkileri için küçük bir hediye ya da jest güçlü bir köprü olabilir.

Küçük hediyeyi küçümsememek

Buhârî ve Müslim’de Ebû Hüreyre’den, Peygamber’in “Ey Müslüman kadınlar! Hiçbir komşu kadın diğerine verdiği şeyi, bir koyun paçası bile olsa, küçük görmesin” buyurduğu aktarılır. Hediyenin değeri maddi büyüklüğüyle değil, gösterdiği ilgiyle ölçülür. Hediye alan kişi de kusur aramamalı, teşekkür etmeli ve gerekiyorsa karşılık vermelidir (teşekkür etmek). Hadiste “Kime bir iyilik yapılırsa karşılığını versin; veremiyorsa övsün; çünkü övgüyle teşekkür eden şükretmiş olur” buyrulur (Ebû Dâvûd, Edeb). Hediyeyi geri çevirmek, özrü yoksa kırıcı olabilir.

Hediyenin adabı

  • Niyet sevgi ve nezakettir; gösteriş veya menfaat değil.
  • Kişinin ihtiyacına, ilgisine ve durumuna uygun seçmek.
  • Helal ve temiz olmasına dikkat etmek.
  • Başkalarının yanında hediyeyle üstünlük taslamamak, alan kişiyi mahcup etmemek.
  • Hediyeyi verdikten sonra başa kakmamak; geri istememek.
  • Hediyeyi güzel bir söz ve dua ile sunmak.

Çocuklara hediye verirken kardeşler arasında ayrım yapılmamalıdır (Buhârî, Hibe). Komşuya ve fakire verilen hediye, sadaka ile iç içe bir sevaptır. Özel günlerde ve bayramlarda hediyeleşmek, borçlanmayı gerektirecek ölçüde olmamalı; israf ve yarış hâline gelmemelidir.

Hediye ile rüşvet ayrımı

Buhârî’de Peygamber Efendimiz zekât toplamakla görevlendirdiği İbn Lütbiyye’nin “Bu sizin, bu bana hediye edildi” demesi üzerine minbere çıkıp “Görevli, evinde otursaydı da kendisine hediye verilip verilmediğine bakaydı!” buyurmuştur (Hibe). Bu hadis, görev nedeniyle verilen hediyenin şüpheli olduğunu gösterir. Rüşvet verenin ve alanın lanetlendiği de bildirilir (Ebû Dâvûd, Akdiye). Bu yüzden kamu görevlilerine, yargıçlara ve karar verici konumdaki kişilere görev ilişkisi nedeniyle hediye vermek sakıncalıdır. Samimi arkadaşlık gibi görev dışı bir ilişki bu hükümden ayrı değerlendirilir; ancak şüphe oluşturacak durumlardan kaçınmak (dalkavukluk ve ikiyüzlülük konusu da bu bağlamda önemlidir) esastır.

Hediye ve sosyal ilişkiler

Hediye kültürü; akrabalık, komşuluk ve dostluk ilişkilerini canlı tutar. Hz. Âişe, Peygamber’in komşuya hediye göndermeyi önemsediğini ve iki komşusu olan birine önce kapısı yakın olana vermesini tavsiye ettiğini aktarır (Buhârî, Hibe). Yemek paylaşmak, ürünlerden pay göndermek, hasta ziyaretinde küçük bir hediye götürmek geleneksel güzel örneklerdir. Ölen yakınlarının ardından yapılan hayır hediyeleri de dua ve sevap bağlamında anlam taşır. Ancak özür dilemeye eşlik eden bir hediye (özür dilemek ve özrü kabul etmek) ilişkiyi onarabilir; yeter ki samimi olsun. Hediyeleşmenin nezaketini bilmeyen kişi de bazen yanlış anlaşılır; bu yüzden hediye verirken ve alırken ölçülü ve duyarlı olmak gerekir.

Hediye verirken dikkat edilecek ince noktalar

Hediyenin zamanı ve şekli de önemlidir. Düğün, doğum, hastalık, taziye, bayram ve yeni ev gibi özel günlerde verilen hediyeler ilişkiyi güçlendirir. Ancak karşıdakini borç altında bırakacak kadar pahalı hediyeler vermek, rekabeti ve gösterişi doğurabilir. Maddi imkânı kısıtlı insanlar için sembolik hediyeler yeterlidir; el yapımı bir şey, bir kitap veya bir dua bile değerli olabilir. Hediye alan kişinin ihtiyacını gözetmek, hastaya hasta uygun, öğrenciye faydalı bir hediye seçmek nezaket göstergesidir. Haram veya zararlı bir şeyi hediye etmek ise yanlıştır; örneğin içki, zararlı içerik veya israf unsuru taşıyan eşyalar uygun değildir.

Hediye ve sosyal medya çağı

Günümüzde hediyeler bazen sosyal medyada paylaşılarak gösteriş aracına dönüşebiliyor. Hediyeyi gösteriş değil sevgi için vermek ve sevenin mahremiyetine dikkat etmek ahlakın gereğidir. Dijital hediye kartları, kısa mesajlar ve çevrimiçi nezaket jestleri de sevgiyi ifade edebilir, ancak yüz yüze verilen küçük bir hediye ve içten bir söz her zaman daha güçlü bağ kurar. Çocuklara hediye ederken de değerli olan, çocuğun ilgisine uygun, onu geliştiren ve ekran bağımlılığına teşvik etmeyen hediyeler seçilmelidir (oyun ve ekran bağımlılığı).

Sıkça Sorulan Sorular

“Hediyeleşin, sevişirsiniz” hadisi sahih mi?

Buhârî’nin el-Edebü’l-müfred adlı eserinde geçer; hadis âlimlerince hasen olarak değerlendirilmiştir.

Küçük hediyeyi geri çevirmek doğru mu?

Buhârî’de Peygamber Efendimiz “Bir koyun ayağına çağrılsam icabet ederim, hediye olarak sunulsa kabul ederim” buyurmuştur. Küçük hediyeyi küçümsememek gerekir.

Hediye ile rüşvet arasındaki fark nedir?

Hediye sevgi ve nezaket amaçlıdır. Rüşvet ise bir görevi, hakkı ya da menfaati elde etmek için verilen paradır. Görevliye verilen hediye niyeti ve zamanı nedeniyle şüpheli görülür.

Hediyeyi geri almak caiz midir?

Hadise göre verdiği hediyeyi geri alan, kusup yeniden yutan köpek gibidir (Buhârî, Hibe). Ebeveynin çocuğuna verdiğini geri alması istisna sayılmıştır.

Editör: (İlahiyat alanında eğitim almış editörler) · Son güncelleme: · Kaynaklar: Buhârî, Hibe ve el-Edebü'l-müfred; Tirmizî, Velâ ve Hibe; Ebû Dâvûd, Edeb ve Harâc; Müslim, Zekât

İman ve Akaid hakkında sık sorulan sorular

80 sorunun tamamı →
YAPAY ZEKÂYA BU SAYFAYI SOR0 görüntülenme · 6 dk okuma

Sorunuz seçtiğiniz yapay zekâ hizmetinde yeni sekmede açılır; dini hükümler için Diyanet'e danışınız.

Bu içerik faydalı oldu mu?

Geri bildiriminiz içeriklerimizi geliştirmemize yardım eder.

Bu içerik nasıl hazırlandı? →

Kaynakça

  1. Buhârî, Hibe ve el-Edebü'l-müfred
  2. Tirmizî, Velâ ve Hibe
  3. Ebû Dâvûd, Edeb ve Harâc
  4. Müslim, Zekât

Genel kaynaklarımız için Kaynakça sayfasına bakınız. Fetva için: Diyanet İşleri Başkanlığı, Alo 190.