🤲 Benim İçin Dua Et Giriş

Mevlid Nedir? Süleyman Çelebi Mevlidi ve Bölümleri

Dinî Gün ve Gece AdetleriGüncelleme: 25 Ekim 20269 dk okuma

Mevlid nedir? Türk edebiyatının en sevilen manzum eseri Süleyman Çelebi'nin Vesîletü'n-necât'ı, yazılış hikâyesi, bölümleri, okunuş biçimi ve dinî-kültürel yeri anlatılıyor.

Bu yazıda öğrenecekleriniz

  • Mevlid türü ve kökeni
  • Süleyman Çelebi kimdir?
  • Eserin yapısı ve bölümleri

Mevlid, sözlükte doğum yeri ve zamanı anlamına gelir; edebiyatta ise Hz. Muhammed’in doğumunu, hayatını ve mucizelerini anlatan manzum eserlere verilen addır. Türkçede en çok bilinen mevlid, Bursa Ulu Camii imamı Süleyman Çelebi’nin 1409 civarında yazdığı Vesîletü’n-necât (Kurtuluşa Vesile) adlı eserdir.

Mevlid türü ve kökeni

Peygamber sevgisiyle yazılan manzum eserler, İslam edebiyatında erken dönemlerden beri bulunur. Mevlid türünde yazılmış ilk Arapça eserler 12.-13. yüzyıllarda ortaya çıktı. Türkçede ise Anadolu’da 14. yüzyıldan itibaren mevlid yazma geleneği gelişti. Süleyman Çelebi’nin eserinden önce de Türkçe mevlidler yazılmıştı; ancak onun eseri halk arasında hızla benimsendi ve tüm diğer örneklerin önüne geçti. Kandil geceleri ve Peygamberimizin doğumunu anma gelenekleri için Mevlid Kandili yazısına bakılabilir.

Süleyman Çelebi kimdir?

Süleyman Çelebi, Bursa’da doğmuş, Yıldırım Bayezid döneminde Bursa Ulu Camii’nde imamlık yapmış bir âlim ve şairdir. Doğum tarihi kesin bilinmez; 1351 civarında doğduğu, 1422 yılında vefat ettiği belirtilir. Rivayete göre Ulu Camii’nde bir Arap vaizin peygamberler arasında fark gözetilmesine dair bir sözü onu etkilemiş ve Peygamberimizin kıymetini Türkçe bir eserle anlatmaya karar vermiştir. Bu hikâye halk anlatısı niteliğindedir ve tarihî olarak kesin doğrulanmamıştır. Mevlid, Bursa’da ve çevresinde hızla yayıldı; Sultan Çelebi Mehmed döneminde Anadolu geneline ulaştı. Türkçe dil tarihi bakımından da erken Osmanlı Türkçesinin önemli bir örneğidir.

Eserin yapısı ve bölümleri

Vesîletü’n-necât, mesnevi nazım biçimiyle yazılmıştır ve yaklaşık sekiz yüz beyit civarındadır. Eserde bölüm başlıkları sonradan eklenmiş olup nüshalarda farklılık gösterebilir. Yaygın biçimiyle başlıca bölümler şunlardır:

  • Tevhid: Allah’ın birliğini ve sıfatlarını anlatan giriş bölümü.
  • Münâcât: Allah’a yalvarış, dua ve niyaz.
  • Na’t: Peygamber Efendimizin övgüsü ve mevlidin yazılış sebebi.
  • Mevlid-i Nebî (Doğum): Hz. Âmine’nin hamileliği, Peygamberimizin doğumu ve etrafında anlatılan olaylar.
  • Mi’râc: Miraç hadisesi ve beş vakit namazın farz kılınışı.
  • Vefat: Peygamberimizin vefatı ve ümmetine veda.
  • Hatime / Dua: Sonuç, bağışlanma dileği ve dua.

Bölüm adlarının sayısı ve sıralaması farklı baskılarda değişebilir. Mevlid okunurken bu bölümler arasında salavat getirilir ve cemaat birlikte “Allahümme salli alâ Muhammed” der. Peygamberimizin doğum gecesiyle ilgili anlatılar sîre kitaplarındaki sahih rivayetlerle birlikte halk rivayetlerini de içerir.

Mevlidin dili ve edebî değeri

Eserin dili, 15. yüzyıl Anadolu Türkçesinin sade ve akıcı bir örneğidir. Arapça ve Farsça kelimeler azdır; beyitler kolay ezberlenecek kadar ritmik ve duygulu bir anlatım taşır. Bu sade üslup, eserin okur-yazar olmayan kitleler tarafından da benimsenmesini sağlamıştır. Şiirde Peygamber sevgisi, ilahi aşk, ölüm ve ahiret gibi temalar birbirine bağlanır. Edebiyat tarihçileri, mevlidi Türk dilinin ilk büyük “halk ve havas ortak metinlerinden” biri sayar. Burada tek tek beyit alıntılamak yerine okuyucunun eserin güvenilir bir baskısına başvurması önerilir.

Eserin Türkçesi, sonradan nüshalarda kısmen sadeleştirilmiş, bazı beyitler eklenmiş ya da çıkarılmıştır. Bu yüzden elinizdeki basılı mevlid ile 15. yüzyıldaki asıl metin arasında küçük farklar olabilir. Akademik yayınlar, en eski nüshalara dayanarak eleştirel metni kurmaya çalışır.

Okunuş biçimi ve musiki

Mevlid, genellikle iyi sesli bir hafız tarafından makamla okunur. Bölümler arasında “Tevhid”, “Münâcât” gibi kısımlar özel makamlarda okunur ve ilahilerle birlikte ayrı bir musiki geleneği oluşturur. Cemaat, “salavat” bölümlerinde topluca katılır. Bursa’da mevlid okuma geleneği, Osmanlı’da hafızların eğitiminde önemli bir yer tutardı. Hafızlık ve ilahi okuma geleneği için hafızlık icazet töreni yazısına bakılabilir.

Mevlid ve toplum hayatı

Türkiye’de mevlid, kandil gecelerinin yanı sıra doğum, düğün, nişan, vefat, hac yolculuğu ve yeni iş açılışı gibi vesilelerle okutulur. Çocuk doğumundan kırk gün sonra düzenlenen lohusa mevlidi, vefat edenler için okutulan mevlid ve hacı uğurlama mevlidi bu uygulamalara örnektir. Bu geleneklerin bir kısmı hacı uğurlama adetleri gibi yazılarda ele alınmıştır. Mevlid sonunda şerbet ve lokma ikramı yapılır; bu da paylaşma kültürünü yansıtır.

Diğer mevlid metinleri

Süleyman Çelebi’den sonra da pek çok mevlid yazıldı. Bunlar arasında Osmanlı döneminde yazılan ve bölgesel olarak okunan farklı mevlidler bulunur. Mevlid türü yalnızca Türkçede değil, Arapça, Farsça, Urduca, Malayca ve Swahili gibi birçok İslam dilinde yazılmıştır. Arapçadaki en yaygın metinler arasında Berzencî’nin İkdü’l-cevher adlı eseri sayılır; Hindistan’dan Güneydoğu Asya’ya kadar yaygın olan “Mevlid ed-Dîbaî” gibi eserler de bilinir. Bu çeşitlilik, Peygamber sevgisinin farklı kültürlerde ayrı edebî biçimlere dönüştüğünü gösterir.

Türk edebiyatında ayrıca mevlid yazma geleneğini sürdüren çağdaş şairler olmuştur. Fakat Süleyman Çelebi’nin eseri, tarihsel ve toplumsal etkisi bakımından hiçbir mevlid ile karşılaştırılamayacak kadar yaygındır. Bu yaygınlık, Türkiye’de “mevlid” denildiğinde ilk akla gelen eserin onunki olmasını sağlamıştır.

Mevlid üzerine tartışmalar

Mevlid okutmanın dinî hükmü ve yeri konusunda âlimler arasında farklı görüşler vardır. Bazı âlimler mevlidi güzel bir adet ve Peygamber sevgisinin ifadesi sayar. Bazı âlimler ise sonradan ortaya çıkmış bir uygulama olduğunu belirtir. Bu tartışmaların ayrıntısı Mevlid okutmak bidat mı? yazısında tarafsız biçimde aktarılmıştır.

Sıkça Sorulan Sorular

Mevlid nedir?

Hz. Muhammed’in doğumunu ve hayatını anlatan manzum eserlere verilen addır; Türkçede en bilinen örnek Süleyman Çelebi’nin Vesîletü’n-necât’ıdır.

Süleyman Çelebi Mevlidi ne zaman yazıldı?

Yaklaşık 1409 yılında, Bursa Ulu Camii imamı Süleyman Çelebi tarafından yazıldı.

Mevlidin bölümleri nelerdir?

Başlıca bölümleri Tevhid, Münâcât, Na’t, Mevlid-i Nebî, Mi’râc, Vefat ve Hatime’dir; nüshalara göre adlandırma farklılık gösterebilir.

Mevlid sadece kandilde mi okunur?

Hayır; Mevlid Kandili dışında doğum, düğün, vefat, hac uğurlaması ve açılış gibi vesilelerle de okutulur.

Editör: (İlahiyat alanında eğitim almış editörler) · Son güncelleme: · Kaynaklar: TDV İslâm Ansiklopedisi, "Süleyman Çelebi" ve "Mevlid" md.; Süleyman Çelebi, Vesîletü'n-necât (Mevlid); Faruk K. Timurtaş, Süleyman Çelebi Mevlid çalışmaları; Agâh Sırrı Levend, Türk Edebiyatında Mevlid

İman ve Akaid hakkında sık sorulan sorular

80 sorunun tamamı →
YAPAY ZEKÂYA BU SAYFAYI SOR1 görüntülenme · 7 dk okuma

Sorunuz seçtiğiniz yapay zekâ hizmetinde yeni sekmede açılır; dini hükümler için Diyanet'e danışınız.

Bu içerik faydalı oldu mu?

Geri bildiriminiz içeriklerimizi geliştirmemize yardım eder.

Bu içerik nasıl hazırlandı? →

Kaynakça

  1. TDV İslâm Ansiklopedisi, "Süleyman Çelebi" ve "Mevlid" md.
  2. Süleyman Çelebi, Vesîletü'n-necât (Mevlid)
  3. Faruk K. Timurtaş, Süleyman Çelebi Mevlid çalışmaları
  4. Agâh Sırrı Levend, Türk Edebiyatında Mevlid

Genel kaynaklarımız için Kaynakça sayfasına bakınız. Fetva için: Diyanet İşleri Başkanlığı, Alo 190.