🤲 Benim İçin Dua Et Giriş

İbn Tolun Camii: Kahire’nin En Eski Camilerinden ve Önemi

Dünyanın Tarihî Camileri ve AnıtlarıGüncelleme: 6 Eylül 20268 dk okuma

Kahire'deki İbn Tolun Camii'nin 876-879 yıllarında Ahmed b. Tolun tarafından yaptırılması, Sâmerrâ etkisi, spiral minaresi, planı ve restorasyon tarihi.

Bu yazıda öğrenecekleriniz

  • Ahmed b. Tolun ve Tolunoğulları
  • Caminin inşası
  • Mimari özellikleri

İbn Tolun Camii, Kahire’de 876-879 yıllarında Tolunoğulları hanedanının kurucusu Ahmed b. Tolun tarafından yaptırılan, Kahire’nin ayakta kalan en eski ve bütünlüğünü büyük ölçüde koruyan camilerinden biridir. Sâmerrâ etkisindeki planı ve spiral minaresiyle tanınır.

Ahmed b. Tolun ve Tolunoğulları

Ahmed b. Tolun, Abbâsî halifesi tarafından Mısır’a vali olarak gönderilmiş, Türk asıllı bir komutandı. Hicrî 254 (868) yılında Mısır’a geldi ve zamanla Abbâsî merkezinden fiilen bağımsızlaştı. Tolunoğulları (868-905), Mısır’ı Abbâsî egemenliği altında ama fiilî olarak ayrı bir devlet olarak yönetti. Ahmed, Fustat’ın kuzeyinde yeni bir yönetim merkezi olan el-Katâi’yi kurdu.

El-Katâi şehri saraylar, meydanlar ve camiyle donatıldı. Günümüzde bu şehirden büyük ölçüde sadece İbn Tolun Camii kalmıştır. Şehir, Tolunoğulları’nın çöküşünden sonra Abbâsîler tarafından yıkıldı veya terk edildi.

Caminin inşası

Cami hicrî 263-265 (876-879) yılları arasında yapıldı. Makrîzî’nin aktardığına göre Fustat’taki Amr b. Âs Camii cuma günleri dolup taştığı için yeni bir cami yapma ihtiyacı doğdu. Ahmed b. Tolun, yeni camiyi kendi şehri el-Katâi’de, Cebel Yeşkür adlı tepenin üzerinde yaptırdı. Camiyle ilgili bilgiler, mimarının Hıristiyan bir Mısırlı olduğu rivayetini de içerir. Bu rivayet kesin kabul edilmez.

Bir anlatıya göre Ahmed, camiyi yaptırmak için gizli bir define bulmuştu ve bu paradan harcama yapmıştı. Bu hikâye halk arasında yaygın olsa da tarihî olarak doğrulanamayan bir anlatıdır.

Mimari özellikleri

Cami, yaklaşık 162 x 138 metre boyutlarında bir kare–dikdörtgen alanın içine, yaklaşık 90 x 90 metrelik büyük bir avlu etrafında yerleşmiştir. Avlunun ortasında bir abdest çeşmesi (fıskiye) bulunur ve çevresinde revaklar yer alır. Kıble yönündeki harim beş nefli, diğer üç yönde ise iki nefli revaklardan oluşur. Ana yapı kırmızı pişmiş tuğla ve sıva ile inşa edildi.

Mimarisinde sivri kemerler, ahşap kirişli çatı ve alçı süslemeler dikkat çeker. Sivri kemerlerin Gotik mimariden yüzyıllar önce kullanılmış olması, mimarlık tarihinde ilgi görür. Bu kemerlerin Avrupa Gotik mimarisine etkisi tartışmalı olmakla beraber, İslam mimarisinin erken dönemdeki yeniliklerini gösterir.

Spiral minare

Camiin kuzey tarafında bulunan spiral minare, Sâmerrâ’daki Malviye Minaresi‘nden esinlenmiştir. Ancak minare, daha sonra Memlûk Sultanı Lâçin tarafından 1296’da yenilendi. Bu nedenle mevcut minarenin üst kısmı Memlûk dönemine aittir. Minarenin kare kaide üzerinde dairesel gövdesi, dışarıdan sarmal bir merdivenle çıkılan yapıdadır.

Minare yapısının Sâmerrâ’dan esinlenmesi, Abbâsî merkezinin sanatsal etkisini gösterir. Bir rivayete göre Ahmed b. Tolun, Sâmerrâ’daki minareyi hatırlayarak aynısını yaptırmak istemiştir. Bu rivayetin dayanağı yoktur ve hikâye muhtemelen sonradan şekillenmiştir.

Süslemeler ve yazıtlar

Camide alçı kabartmalı pencere kafesleri ve kemer içi süslemeler bulunur. Bitkisel ve geometrik desenler, Sâmerrâ üslubunun karakteristiklerini taşır. İç duvarlarda kûfî hatla yazılmış uzun bir Kur’an yazıtı (frizi) dolaşır. Bu yazıt, sikomor ağacından yapılmış yatay bir kuşak üzerine işlenmiş olup yaklaşık iki kilometre uzunluğunda olduğu söylenir. Rakamlar yaklaşık olup rivayetlere dayanır.

Kûfî yazı, erken dönem İslam yazısının köşeli ve ağırlıklı biçimidir. Bu yazıtın korunmuş olması, erken dönem hat sanatı tarihi bakımından değerlidir. Hat sanatı için Ayasofya’nın hat levhaları ile karşılaştırılması ilginç bir kıyas sağlar.

Camiin kullanımı ve restorasyonlar

Camiin tarihi boyunca farklı işlevler üstlendiği bilinir. Memlûk sultanı Lâçin 1296’da bakım ve onarımını üstlendi. Daha sonra Osmanlı döneminde bir süre ihmal edildiği, Napolyon’un Mısır seferi (1798) sırasında askerî amaçla kullanıldığı ve XIX. yüzyılda bir sığınak, hapishane ve hatta fabrika gibi işlevler üstlendiği anlatılır. XX. yüzyılda Mısır Antik Eserler Dairesi tarafından kapsamlı bir restorasyon yapılmıştır.

Bu geçmiş, yapının zamanla farklı kullanımlara maruz kaldığını gösterir. Günümüzde cami, ibadete açıktır ve Kahire’nin önemli tarihî mekânlarından biri olarak turistler tarafından ziyaret edilir.

Önemi

İbn Tolun Camii, Abbâsî mimarisinin Irak dışındaki en eski ve tam örneklerinden biri olarak kabul edilir. Sâmerrâ’daki orijinal örnekler büyük ölçüde yıkılmış olduğu için, İbn Tolun Camii bu üslubun nasıl göründüğünü anlamak adına benzersiz bir referanstır. Ayrıca erken İslam dönemi Mısır’ında bağımsız bir hanedanın nasıl kendi kimliğini cami yapısıyla kurduğunu gösterir.

Kahire’deki Ezher Camii ile karşılaştırıldığında, İbn Tolun daha sade ve geniş bir yapıdır; Ezher ise ilim merkezi olarak yüzyıllar içinde farklı katmanlar kazanmıştır.

Ziyaret ve günümüzdeki durumu

İbn Tolun Camii, Kahire’nin Salibe bölgesinde, Kal’a (Salahaddin Kalesi) yakınında yer alır. Ziyaretçiler genellikle avluyu, minareyi ve harimin geniş revaklarını gezer. Camii çevresinde Gayer-Anderson Müzesi gibi tarihî yapılar da bulunur. İbadet saatleri dışında girişler düzenlidir ve kılık kıyafet kurallarına uyulması beklenir. Tarihî dokuyu anlamak için Sâmerrâ kalıntılarıyla birlikte düşünülmesi öğreticidir.

Sıkça Sorulan Sorular

İbn Tolun Camii’ni kim yaptırdı?

Mısır valisi ve Tolunoğulları kurucusu Ahmed b. Tolun, 876-879 yılları arasında yaptırdı.

Minaresi neden spiraldir?

Sâmerrâ’daki Malviye Minaresi’nden esinlendiği kabul edilir.

Kahire’nin en eski camisi mi?

Fustat’taki Amr b. Âs Camii daha eskidir, ancak orijinal biçimini koruyan en eski büyük cami olarak sıkça anılır.

Sivri kemerler ne anlama geliyor?

Sivri kemerlerin erken İslam mimarisinde kullanılması, mimarlık tarihinde dikkat çekici bir örnek olarak değerlendirilir.

Editör: (İlahiyat alanında eğitim almış editörler) · Son güncelleme: · Kaynaklar: TDV İslâm Ansiklopedisi, "İbn Tolun Camii" md.; Makrîzî, el-Hıtat; Belâzürî; Creswell, Early Muslim Architecture

İman ve Akaid hakkında sık sorulan sorular

80 sorunun tamamı →
YAPAY ZEKÂYA BU SAYFAYI SOR1 görüntülenme · 6 dk okuma

Sorunuz seçtiğiniz yapay zekâ hizmetinde yeni sekmede açılır; dini hükümler için Diyanet'e danışınız.

Bu içerik faydalı oldu mu?

Geri bildiriminiz içeriklerimizi geliştirmemize yardım eder.

Bu içerik nasıl hazırlandı? →

Kaynakça

  1. TDV İslâm Ansiklopedisi, "İbn Tolun Camii" md.
  2. Makrîzî, el-Hıtat
  3. Belâzürî
  4. Creswell, Early Muslim Architecture

Genel kaynaklarımız için Kaynakça sayfasına bakınız. Fetva için: Diyanet İşleri Başkanlığı, Alo 190.