🤲 Benim İçin Dua Et Giriş

Kumar Sayılan Yarışmalar ve Ödüllü Yarışmalar

Çalışma Hayatı, Borç ve Helal KazançGüncelleme: 28 Eylül 20269 dk okuma

Kumar sayılan yarışmalar ve ödüllü yarışmalar: bahis ile ödül farkı, müsabaka ödülü hadisi, SMS yarışmaları, sponsorlu ödüller ve e-spor değerlendirmesi.

Bu yazıda öğrenecekleriniz

  • Yarışma ve kumar arasındaki fark
  • Müsabaka hadisi ve ödül
  • Çağdaş yarışma türleri

Ödüllü yarışmaların hükmü, ödülün kaynağına ve katılım biçimine göre değişir. Ödül sponsor veya organizatörden geliyorsa ve katılımcılar birbirinin parasını kazanmıyorsa caizdir; katılım ücretiyle oluşan havuzdan şansa bağlı ödül verilmesi ise kumar özelliği taşır.

Yarışma ve kumar arasındaki fark

Yarışma, belirli bir beceri, bilgi veya performansa dayanan rekabettir; kumar ise sonucu büyük ölçüde şansa bağlı, her katılımcının para yatırdığı ve kazancın başkasının kaybından geldiği oyundur. Mâide 90-91. ayetler kumarı (meysir) kesin olarak yasaklar. Fakat ilim, spor, sanat ve beceri yarışmaları meşrudur. Bu nedenle bir yarışmanın hükmünü belirlerken şu sorular sorulur: Sonuç beceriye mi şansa mı bağlı? Katılımcılar para yatırıyor mu? Ödül kimden geliyor? Kazananın kazancı kaybedenlerin parasından mı çıkıyor? Genel kumar çerçevesi kumar ve şans oyunları yazısında verilmiştir.

Müsabaka hadisi ve ödül

Ebû Hureyre (r.a.) rivayetine göre Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Ancak ok atma, deve yarışı ve at yarışında bahis (ödül) olur” (Ebû Dâvûd, Cihâd; Tirmizî, Cihâd; Nesâî, Hayl). Âlimler bu hadisi, savaş becerilerini geliştiren yarışlar için ödül verilmesinin caiz olduğuna delil sayar. Fakat ödülün kimden geldiği önemlidir: Yarışma dışındaki bir kişi veya yönetim ödül koyuyorsa caizdir; yarışanlardan birinin ödül koyup kazanana vermesi de, bir tarafın ödül koyup diğerinin koymadığı durumda caiz kabul edilir. İki tarafın da ödül koyduğu ve kazananın tümünü aldığı bahis ise kumara yaklaşır. Hanefîler hadisi dar yorumlarken, Şâfiî ve Hanbelîler benzer faydalı yarışlara kıyas yoluyla genişletir.

Çağdaş yarışma türleri

  • Bilgi ve kültür yarışmaları: Katılımcıdan ücret alınmıyor ve ödül sponsor tarafından veriliyorsa caizdir.
  • Spor müsabakaları ve ödülleri: Kupa, madalya ve para ödülü federasyon veya sponsordan geliyorsa caizdir. Maçlara yatırılan bahis ise haramdır.
  • Güzellik ve yetenek yarışmaları: İçeriğin ahlâka uygun olması şartıyla, ödül konusunda yine kaynağa bakılır; mahremiyet ve ahlâk açısından sakıncalı biçimlerden kaçınılmalıdır.
  • Telefon, SMS ve dijital yarışmalar: Ücretli katılımla yapılan ve ödülün şansa bağlı olduğu yarışmalar sakıncalıdır.
  • E-spor ve oyun turnuvaları: Ödül organizatörden geliyorsa caiz; katılım ücretleri ödül havuzuna dönüşüyorsa kumar benzeri olur. Bkz. online oyunlarda para kazanmak.

Çekiliş ve kampanya farkı

Yarışmalar beceriye, çekilişler şansa dayanır. Çekilişlerde ücretsiz katılım ve bağımsız ödül meşruiyeti kolaylaştırır; ücretli katılım ve ürün satın alma şartları ise kumar şüphesi doğurur. Bu konu çekilişler ve hediye kampanyaları yazısında ayrıntılı ele alınmıştır. Bir yarışmanın şans unsuru taşıması, tek başına yasak olmasına yetmez; ancak bu şansın karşılığında katılımcıdan bedel alınması kumar niteliğini doğurur. Sonuçta ölçü, bedel, şans ve başkasının kaybıdır.

Organizatör ve katılımcı sorumluluğu

Yarışma düzenleyen kişi veya kurum, kuralları açık yazmalı, adil değerlendirme yapmalı, ödülü zamanında vermelidir. Katılımcıyı yanıltıcı vaatlerle çekmek, gizli ücret almak veya sonucu önceden belirlemek aldatmadır. Katılımcı da ücret ödeyerek şans ödülü beklediği yarışmalardan kaçınmalı, ailesini ve çevresini bu tür tuzaklara karşı uyarmalıdır. Çocukların katıldığı yarışmalarda ebeveyn onayı ve güvenlik, ahlâkî bir sorumluluktur. Kampanyalarda aldatma yasağı için hileli ürün satmak yazısındaki ilkeler geçerlidir. Bu yazı genel bilgilendirme amaçlıdır; belirli bir yarışma için yetkili bir fetva makamına danışılabilir.

Sık karşılaşılan durumlar

Bir okul, öğrenciler arasında düzenlediği bilgi yarışmasında kitap ve burs ödülü veriyorsa ve öğrencilerden ücret almıyorsa, uygulama caizdir. Bir televizyon kanalı, izleyicilerden ücretli arama yaptırıp çekilişle ödül veriyorsa, ödülün kaynağı arama ücretleriyse şans oyunu yapısı vardır ve sakıncalıdır. Bir spor kulübü, taraftarlara küçük bahisle maç sonucunu tahmin ettirip ödül veriyorsa, bu bahis sayılır. Bir esnaf, müşterilerine ücretsiz katılım hakkı sunup rastgele bir ödül veriyorsa, ücret ve gizli bedel yoksa genellikle caizdir. Bu örnekler, hükmün ayrıntıda gizli olduğunu ve her olayın şartlarına göre değerlendirilmesi gerektiğini gösterir.

Ayırt etmek için kısa kontrol listesi

Bir yarışmanın veya ödüllü etkinliğin caiz olup olmadığını anlamak için şu sorular sorulabilir: Katılım için para ödeniyor mu? Ödül, katılımcıların ödediği paralardan mı oluşuyor? Sonuç esas olarak şansa mı bağlı? Kaybeden taraf yatırdığı parayı kaybediyor mu? Ödül kaynağı bağımsız bir sponsor mu? Bu soruların ilk dördüne “evet” cevabı veriliyorsa kumar yapısı güçlüdür; son soruya “evet” ve diğerlerine “hayır” cevabı veriliyorsa yarışma caiz olmaya yakındır. Bu ölçüt, günümüzde yeni ortaya çıkan her tür yarışma, oyun ve kampanya için yol gösterici olabilir. Şüpheli durumda, hadisteki “şüpheli şeyi bırak” ilkesine uyularak kaçınmak ihtiyatlı yoldur.

Sıkça Sorulan Sorular

Ödüllü yarışma kumar mıdır?

Ödül sponsor veya organizatör tarafından veriliyor ve katılımcılar birbirinin parasını kazanmıyorsa kumar sayılmaz. Katılımcıların bedel ödeyip ödülü bu bedellerden oluşan havuzdan alması ise kumar özelliği taşır.

Yarışmalara SMS göndererek katılmak caiz midir?

Ücretli SMS ile katılım yapılıyor ve ödül şansa bağlı ise, şans oyunu yapısı ve kumar benzerliği nedeniyle sakıncalıdır. Ücretsiz katılım veya ödül yarışmanın sonucuna beceriyle bağlıysa farklı değerlendirilir.

Hz. Peygamber yarışmaya ödül koymuş mudur?

Hadiste ok atma, deve ve at yarışlarında ödül verilebileceği belirtilir: “Yarışta bahis ancak ok atma, deve ve at yarışında olur” (Ebû Dâvûd, Cihâd; Tirmizî, Cihâd). Çağdaş fakihler bu hadisi, savaş becerilerini teşvik eden yarışlar ve ödül verilmesi konusunda dayanak alır; bahis konusunda yorumlar farklıdır.

Editör: (İlahiyat alanında eğitim almış editörler) · Son güncelleme: · Kaynaklar: Ebû Dâvûd, Cihâd (müsabakada ödül hadisi); Tirmizî, Cihâd; Kur'an-ı Kerîm, Mâide Suresi (5/90-91); TDV İslâm Ansiklopedisi, "Müsâbaka" ve "Kumar" maddeleri; İslam Fıkıh Akademisi karar metinleri

İman ve Akaid hakkında sık sorulan sorular

80 sorunun tamamı →
YAPAY ZEKÂYA BU SAYFAYI SOR0 görüntülenme · 6 dk okuma

Sorunuz seçtiğiniz yapay zekâ hizmetinde yeni sekmede açılır; dini hükümler için Diyanet'e danışınız.

Bu içerik faydalı oldu mu?

Geri bildiriminiz içeriklerimizi geliştirmemize yardım eder.

Bu içerik nasıl hazırlandı? →

Kaynakça

  1. Ebû Dâvûd, Cihâd (müsabakada ödül hadisi); Tirmizî, Cihâd
  2. Kur'an-ı Kerîm, Mâide Suresi (5/90-91)
  3. TDV İslâm Ansiklopedisi, "Müsâbaka" ve "Kumar" maddeleri
  4. İslam Fıkıh Akademisi karar metinleri

Genel kaynaklarımız için Kaynakça sayfasına bakınız. Fetva için: Diyanet İşleri Başkanlığı, Alo 190.