🤲 Benim İçin Dua Et Giriş

Ramazan’da Yolculuğa Çıkan Orucunu Bozabilir mi?

Oruç FıkhıGüncelleme: 11 Ağustos 20269 dk okuma

Oruçlu iken yolculuğa çıkan kişi orucunu bozabilir mi? Sabah evden çıkanın durumu, Hanefî mezhebinin ölçüsü, kaza ve kefaret hükmü ile Peygamberimiz'in uygulaması hakkında bilgi.

Bu yazıda öğrenecekleriniz

  • Yolculuğun oruca etkisi
  • Sabah oruçlu çıkan kişi
  • Gece yolculuğa çıkan kişi

Ramazan‘da sabah oruçlu olarak evden çıkıp yolculuğa başlayan kişinin, Hanefî mezhebine göre o günün orucunu bozmaması gerekir. Gece yolculuk niyetiyle çıkan ve sabaha yolcu olarak giren kişi ise oruç tutmayabilir. Bozulan günün kazası yapılır; mazeretsiz bozmada ise kefaret ayrıca tartışılır.

Yolculuğun oruca etkisi

Bakara Suresi’nin 184. ayeti, yolculukta bulunanların tutamadıkları günleri sonra tutabileceğini bildirir. Hanefî fıkhına göre kişinin seferî sayılması için yaklaşık 90 km’lik bir mesafeye yolculuğa niyet edip yerleşim yerinin sınırını aşması gerekir. Bu mesafe ve şartlar yolculukta oruç yazısında anlatılmıştır. Burada ele alınan mesele, oruç başladıktan sonra yolculuğa çıkılması hâlidir.

İki durum birbirinden ayrılır: Oruca niyet etmeden önce yolcu olmak ve oruca niyet ettikten sonra yolculuğa çıkmak. Birincisinde ruhsat vardır; ikincisinde ise hüküm farklıdır.

Sabah oruçlu çıkan kişi

Hanefî mezhebine göre fecirden önce Ramazan orucuna niyet edip sabah evinden yola çıkan kişi, o günkü orucu bozmamalıdır. Çünkü oruç, mukim (yerleşik) iken farz hâle gelmiştir; yolculuk sonradan başladığı için o günün hükmünü değiştirmez. Dolayısıyla bu kişi o günü tamamlamakla yükümlüdür. Ancak oruç tutmaya devam etmek ona büyük bir zorluk veriyorsa, ruhsatı gerekçesiyle bozabileceği yönünde görüşler de vardır; fakat çoğunluk görüşü bozmamayı önerir.

  • Hanefî: Sabah oruçlu çıkan kişi orucunu bozmamalıdır; bozarsa kaza gerekir.
  • Kefaret konusunda: Hanefî mezhebinde yolculuk şüphe doğurduğu için kefaret gerekmez, yalnızca kaza gerekir.
  • Şâfiî ve Hanbelî: Oruçlu çıkan kişinin gün içinde orucunu bozması caiz sayılabilir; kişiye ruhsat tanınmıştır.

Bu farklılık mezheplerin yolculukta ruhsatın başlangıcını değerlendirme biçiminden kaynaklanır. Bozulan günün kazası ise dört mezhepte de gereklidir.

Gece yolculuğa çıkan kişi

Ramazan gecesi yolculuk niyetiyle yola çıkan ve sabaha yolcu olarak giren kişi için durum farklıdır. Böyle bir kişi, ertesi gün oruç tutmayabilir; çünkü sabah yolcu olarak girmiştir. Bu durum, Bakara 184. ayetinde belirtilen ruhsata girer. Fakat zorluk yoksa tutmak daha faziletlidir. Gece yolculuğa niyet ettikten sonra ise vazgeçip yerleşim yerinde kalan kişi, oruçla yükümlüdür.

Kişi geceden oruç niyetiyle yolculuğa çıkmışsa, sabah oruç tutarak yolculuğunu sürdürür. Gün içinde bozması hâlinde bunun hükmü mezhepler arasında farklı değerlendirilir; her durumda kaza gerekeceğini bilmelidir. Peygamberimiz’in uygulaması, bu ruhsatın geniş olduğunu gösterir. Mekke’nin fethi seferinde Ramazan’da yola çıkmış, bir süre oruç tutmuş, sonra Kedîd mevkiinde orucunu açmış ve ashabına da oruçlarını açmalarını emretmiştir (Buhârî, Savm; Müslim, Sıyâm).

Orucu bozmanın sonuçları

Yolculuk ruhsatını kullanarak orucunu bozan kişi, o günü kaza eder. Bu durum mazeretle bozmak olduğundan günah kabul edilmez. Hanefî mezhebi, yolculuk şüphesi nedeniyle kefareti düşürür. Ancak ruhsat sayılacak bir mazeret olmadan (örneğin yolculuğa çıkmadan, sadece “yolcuyum” diyerek) bozulan oruçta kefaret gündeme gelebilir. Kefaretin ayrıntıları için Ramazan orucunu kasten bozmak yazısına bakılabilir.

Yolcunun mazeretsiz bozma konusunda dikkat etmesi gereken nokta, ruhsatı keyfî kullanmamaktır. Yolculuk gerçek, meşru ve belirlenen mesafeyi aşan bir yolculuk olmalıdır. Sırf oruç tutmamak amacıyla yola çıkmak, hile olacağından hoş görülmez. Meşru sebeple yola çıkan kişi için ruhsat geçerlidir.

Uçak, otobüs ve modern yolculuk

Modern ulaşım araçları yolculuğu kolaylaştırmıştır. Ancak yolculuk kolay olsa bile seferîlik hükmü, mesafe ve niyet şartlarına bağlı olduğu için geçerlidir. Uçak yolculuğunda iftar vaktinin belirlenmesi ayrı bir konudur; bu konuda uçakta oruçlu yolculuk yazısı bilgi sunar. Yolculuk sırasında iftar için sahur ve vakit planı yapmak, orucu sürdürmek isteyenlere kolaylık sağlar. Hamile kadınların yolculuk ve oruç durumu için Ramazan’da hamile kalan kadının orucu yazısı bilgi sunar.

Yolculuk dönüşünde de benzer bir durum ortaya çıkabilir: Sabahleyin yolcu iken oruç tutmayan kişi, gün içinde yerleşim yerine ulaşırsa, Hanefî mezhebine göre o günün geri kalanında yeme içmeden kaçınması (imsak) müstehaptır; fakat o günün orucu kaza edilir.

Pratik örnekler

Bir örnek düşünelim: Ayşe Hanım Ramazan’ın onuncu günü sahurda oruca niyet eder, sabah namazından sonra otobüsle yüz elli kilometre uzaktaki başka bir şehre gitmeye çıkar. Yerleşim yerinden ayrılmıştır ve seferîdir; ancak sabah oruca mukim iken niyet etmiştir. Hanefî mezhebine göre o günkü orucu bozmaması gerekir. Zorluk çekmiyorsa akşama kadar tutup iftarı seyahatte açar. Ertesi gün ise artık seferî olduğu için dilerse oruç tutmayıp kaza edebilir. Bu örnek, hükmün zamanlamaya bağlı olduğunu gösterir.

Bir başka örnekte Mehmet Bey, gece yarısı iş seyahatine çıkar ve sahur vakti yolda olur. Sabaha yolcu olarak girdiği için o günün orucunu tutmayabilir; ama yolculuk rahatsa tutması daha faziletlidir. Yolculuğun sürmesi hâlinde bir sonraki gün de aynı ruhsat geçerlidir. Mehmet Bey, bir yerde on beş gün ve üzeri kalmaya niyet ederse mukim olur ve oruç tutmak zorundadır. Kaza ve kefaret ayrımı hakkında kaza orucunun zamanı yazısı bilgi sunar.

Sıkça Sorulan Sorular

Sabah oruçlu çıkıp yolculukta orucumu bozabilir miyim?

Hanefî mezhebine göre bozmamak gerekir; bozarsanız o gün kaza edersiniz.

Gece yolculuğa çıkarsam ertesi gün oruç tutmak zorunda mıyım?

Hayır. Sabaha yolcu olarak girdiyseniz tutmayabilirsiniz; tutarsanız daha faziletlidir.

Yolculukta bozulan oruç için kefaret gerekir mi?

Hanefî mezhebinde yolculuk şüphesi sebebiyle kefaret gerekmez; yalnızca kaza gerekir.

Yolculuktan dönünce o günün orucu ne olur?

O gün kaza edilir; gün içinde yeme içmeden kaçınmak müstehaptır.

Editör: (İlahiyat alanında eğitim almış editörler) · Son güncelleme: · Kaynaklar: Kur'an-ı Kerîm, Bakara Suresi (2/184-185); Buhârî, Savm; Müslim, Sıyâm (yolculukta oruç hadisleri); Müslim, Sıyâm (Mekke'nin fethi seferinde orucun bozulması); TDV İslâm Ansiklopedisi, "Sefer" ve "Oruç" maddeleri

İman ve Akaid hakkında sık sorulan sorular

80 sorunun tamamı →
YAPAY ZEKÂYA BU SAYFAYI SOR0 görüntülenme · 6 dk okuma

Sorunuz seçtiğiniz yapay zekâ hizmetinde yeni sekmede açılır; dini hükümler için Diyanet'e danışınız.

Bu içerik faydalı oldu mu?

Geri bildiriminiz içeriklerimizi geliştirmemize yardım eder.

Bu içerik nasıl hazırlandı? →

Kaynakça

  1. Kur'an-ı Kerîm, Bakara Suresi (2/184-185)
  2. Buhârî, Savm; Müslim, Sıyâm (yolculukta oruç hadisleri)
  3. Müslim, Sıyâm (Mekke'nin fethi seferinde orucun bozulması)
  4. TDV İslâm Ansiklopedisi, "Sefer" ve "Oruç" maddeleri

Genel kaynaklarımız için Kaynakça sayfasına bakınız. Fetva için: Diyanet İşleri Başkanlığı, Alo 190.