🤲 Benim İçin Dua Et Giriş

Oruçluyken Banyo Yapmak, Yüzmek ve Denize Girmek

Oruç FıkhıGüncelleme: 7 Ekim 20268 dk okuma

Oruçluyken banyo yapmak, yüzmek ve denize girmek caiz mi? Serinlemek için su dökünmek, ağıza veya kulağa su kaçması, dalma ve mezheplerin görüşleri.

Bu yazıda öğrenecekleriniz

  • Hz. Peygamber'in Uygulaması
  • Banyo ve Gusül
  • Denize ve Havuza Girmek

Oruçluyken banyo yapmak, serinlemek için su dökünmek ve gusül almak caizdir; orucu bozmaz. Denize girmek ve yüzmek de, ağıza veya boğaza su kaçırılmadığı sürece orucu bozmaz; ancak su yutma riski nedeniyle mekruh sayılır. Kasıtsız boğaza su kaçarsa oruç bozulabilir ve kaza gerekir.

Hz. Peygamber’in Uygulaması

Ebû Bekir b. Abdurrahman, ashaptan bir kişinin şöyle dediğini aktarır: “Hz. Peygamber’i oruçluyken susuzluktan veya sıcaktan dolayı başına su dökerken gördüm” (Ebû Dâvûd, Sıyâm; Mâlik, Muvatta’). Buhârî’de de “Oruçlunun yıkanması” başlığı bulunur ve İbn Ömer’in oruçluyken elbisesini ıslatıp serinlediği aktarılır (Buhârî, Savm). Bu rivayetler, orucun gün içinde sıcaktan korunmak amacıyla suyla serinlemeye engel olmadığını gösterir. Fakihler de bu uygulamayı caiz kabul etmiştir.

Banyo ve Gusül

Normal bir banyo veya duş sırasında su ağıza veya burna kaçırılmadıkça oruç bozulmaz. Cünüp olan kimsenin gusül alması da sahur sonrası veya gün içinde yapılabilir; Hz. Peygamber, sabaha cünüp çıktığı hâlde oruç tutmuştur (Buhârî, Savm; Müslim, Sıyâm). Gusül abdestinde ağıza ve burna su alma (mazmaza ve istinşak) sünnettir; fakat oruçluyken bunların abartılmaması, suyun boğaza kaçmaması gerekir. Hz. Peygamber, “İstinşakı mübalağa et, oruçlu değilsen” buyurmuştur (Ebû Dâvûd, Tahâret). Bu hadis, oruçluyken burna suyu fazla çekmemenin gerekliliğine işaret eder.

Denize ve Havuza Girmek

Hanefî mezhebinde oruçlunun suya girip yüzmesi, su ağzına veya burnuna kaçmadığı sürece orucu bozmaz. Ancak denizde ve havuzda su yutma riski yüksek olduğundan, fakihler bunu mekruh görmüşlerdir. Özellikle dalmak ve başı suya sokmak, kulağa ve ağıza su kaçmasına sebep olabilir. Hanefî mezhebinde istemeden boğaza giren su, oruçlu olduğu hatırda iken olursa orucu bozar ve kaza gerektirir; unutarak olursa bozmaz. Bu ayrıntı, denize girenlerin dikkatli olmasını gerektirir. Kulağa su kaçması orucu bozmaz; çünkü kulaktan mideye bir yol yoktur.

Sıcaktan Korunma Yolları

  • Serin ortamda kalmak, gölgede dinlenmek ve ıslak havlu kullanmak yararlıdır.
  • Duşta suyu ağıza ve burna kaçırmamaya dikkat edin.
  • Yazın uzun günlerinde ağır iş ve spordan, öğle sıcağında dışarıda kalmaktan kaçının.
  • Denize girmek isterseniz, sakin, başı batırmadan ve su yutmadan serinlemeye özen gösterin.

Mezheplerin Değerlendirmesi

Şâfiî mezhebinde de oruçlunun banyo yapması caizdir; fakat abartılı dalma ve su yutma riski nedeniyle mekruhtur. Mâlikî mezhebinde suyun boğaza kaçması halinde kefaret gerekmeksizin kaza gerekir. Hanbelî mezhebi ise gerekmedikçe suya dalmayı mekruh görür. Dolayısıyla mezhepler arasında asıl farklılık, mekruh olup olmama ve kefaret gerekip gerekmediği konusundadır. Kasıtsız su yutan kişi için kefaret söz konusu değildir.

Spreyler için astım spreyi ve oksijen tüpü, damla için göz, kulak ve burun damlası, parfüm için oruçluyken parfüm, krem ve makyaj kullanmak, sigara için oruçluyken sigara içmek ve tadına bakmak için oruçluyken yemek tadına bakmak yazılarına bakabilirsiniz.

Cünüplükte Oruç ve Gusül

Gece cünüp olup sabaha cünüp çıkan kişinin orucu geçerlidir. Hz. Âişe ve Ümmü Seleme’nin rivayetine göre Hz. Peygamber, ihtilamsız olarak cünüp halde sabaha çıkar ve orucuna devam ederdi (Buhârî, Savm; Müslim, Sıyâm). Ancak sabah namazının vaktini kaçırmamak için guslü mümkün olan en kısa zamanda yapmak gerekir. Hayız veya nifastan temizlenen kadın da fecirden önce temizlendiyse, guslü sabaha kadar geciktirse bile orucu geçerlidir. Bu ayrıntılar, orucun gusül ile birlikte nasıl sürdürüleceğine dair önemli kolaylıkları gösterir.

Sıcak Havalarda Oruç

Uzun yaz günlerinde sıcak ve susuzluk, oruç tutan kişiyi zorlayabilir. Bu zorluk, kolaylaştırıcı önlemler almayı gerektirir. Gün ortasında ağır iş yapmamak, serin ve gölge yerlerde dinlenmek, bolca sıvı alarak sahur yapmak ve sıcaktan korunmak, orucu sürdürmek için yardımcıdır. Hz. Peygamber’in oruçluyken başına su dökmesi, bu tür koruma yöntemlerinin meşruluğunu gösterir. Eğer sıcak, kişiyi sağlığı tehlikeye girecek şekilde etkiliyorsa, oruç bozma ruhsatı bulunur ve sonra kaza edilir.

Havuz ve Su Sporları

Oruç tutan sporcular ve yüzücüler, antrenman saatlerini iftar sonrasına almakla hem su yutma riskinden hem susuzluktan korunur. Sporun zorunlu olduğu müsabaka dönemlerinde ise sağlık durumu ve mazeret değerlendirilir. Göz gözlüğü, burun klipsi ve kulak tıkacı kullanmak, suyun ağza ve burna girmesini azaltır. Yine de Ramazan’ın ruhuna uygun, ibadeti ön plana alan bir program yapmak tavsiye edilir.

Sıkça Sorulan Sorular

Oruçluyken banyo yapılır mı?

Evet. Banyo yapmak, gusül almak ve serinlemek orucu bozmaz; ağıza ve burna su kaçmaması gerekir.

Denize girmek orucu bozar mı?

Su yutulmadığı sürece bozmaz; ancak boğaza su kaçma ihtimali nedeniyle mekruh kabul edilir. Dalmak ve ağzı açık suya girmek zorluk çıkarır.

Serinlemek için üstüne su dökmek caiz mi?

Hz. Peygamber, oruçluyken susuzluk veya sıcaktan dolayı başına su dökmüştür; bu caizdir.

Havuza girmek ve yüzmek?

Aynı hükümdedir; dikkatli davranılırsa caizdir. Su yutma riski varsa mekruh olabilir.

Editör: (İlahiyat alanında eğitim almış editörler) · Son güncelleme: · Kaynaklar: Ebû Dâvûd, Sıyâm (Hz. Peygamber'in oruçluyken başına su dökmesi); Buhârî, Savm (oruçluyken yıkanma bâbı); TDV İslâm Ansiklopedisi, "Oruç" md.; İbn Âbidîn, Reddü'l-Muhtâr (Savm bahsi)

İman ve Akaid hakkında sık sorulan sorular

80 sorunun tamamı →
YAPAY ZEKÂYA BU SAYFAYI SOR0 görüntülenme · 5 dk okuma

Sorunuz seçtiğiniz yapay zekâ hizmetinde yeni sekmede açılır; dini hükümler için Diyanet'e danışınız.

Bu içerik faydalı oldu mu?

Geri bildiriminiz içeriklerimizi geliştirmemize yardım eder.

Bu içerik nasıl hazırlandı? →

Kaynakça

  1. Ebû Dâvûd, Sıyâm (Hz. Peygamber'in oruçluyken başına su dökmesi)
  2. Buhârî, Savm (oruçluyken yıkanma bâbı)
  3. TDV İslâm Ansiklopedisi, "Oruç" md.
  4. İbn Âbidîn, Reddü'l-Muhtâr (Savm bahsi)

Genel kaynaklarımız için Kaynakça sayfasına bakınız. Fetva için: Diyanet İşleri Başkanlığı, Alo 190.