Enes b. Nadr (r.a.) Kimdir? Hayatı ve Uhud Şehadeti
Enes b. Nadr kimdir? Bedir'e katılamadığı için duyduğu üzüntü, Uhud'da "Cennetin kokusunu alıyorum" sözü ve seksenden fazla yarayla gelen şehadeti anlatılıyor.
- Soyu ve Ailesi
- Bedir'e Katılamamak
- Uhud Günü
Enes b. Nadr, Hazrec’in Neccâr oğullarından, meşhur hadis râvisi Enes b. Mâlik’in amcası olan ve Uhud’da seksenden fazla yara alarak şehit düşen Ensârî sahabîdir. Bedir’e katılamamanın üzüntüsüyle Uhud’da gösterdiği kararlılık, hakkında inen bir ayetle de ilişkilendirilmiştir.
Soyu ve Ailesi
Enes b. Nadr b. Damdam, Neccâr oğullarına mensuptur. Kız kardeşi Rubeyyi’, Hz. Peygamber’e kıssas (karşılık) hükmüyle ilgili başvuran ve “Allah’a yemin eden kulların yeminini Allah doğru çıkarır” hadisine konu olan sahabiyedir (Buhârî, Sulh; Tefsir). Yeğeni Enes b. Mâlik ise Hz. Peygamber’e uzun yıllar hizmet etmiş meşhur sahabîdir. Bu aile, Ensâr’ın dindar ve toplum içinde itibarlı kollarından biridir; bu bağlamda Ensâr Kimdir? yazısı kabilelerin yapısına ışık tutar.
Bedir’e Katılamamak
Hz. Peygamber Bedir’e çıkarken, bir savaşla karşılaşılacağı düşünülmediği için Medine’de kalanların bir kısmı sefere katılmadı. Enes b. Nadr’ın “Allah’ın Resûlü’yle yaptığı ilk savaşta bulunamadım; Allah beni bir başka savaşta bulundurursa ne yapacağımı görecektir” dediği, Müslim ve Buhârî’nin rivayetlerinde Enes b. Mâlik’in anlatımıyla geçer. Bu söz, bir fırsatı kaçıran kişinin pişmanlıkla beklediği ve hazırlandığı bir ruh hâlini yansıtır. Bedir’in genel çerçevesi için Bedir Gazvesi yazısına bakınız.
Uhud Günü
Uhud’da Müslüman saflar bozulduğunda ve “Hz. Peygamber öldürüldü” haberi yayıldığında birçok kişi sarsıldı. Enes b. Nadr, Sa’d b. Muâz’la karşılaşınca “Ey Sa’d, cennete! Rabbe yemin olsun, onun kokusunu Uhud’un ardından alıyorum” dedi ve düşman saflarına daldı (Buhârî, Cihâd). Bir kısım Müslümanların “Peygamber öldü, artık savaşmanın anlamı yok” demesi üzerine “Peygamber öldüyse Peygamber’in uğruna öldüğü şey için ölün” dediği de rivayet edilir. Uhud’un genel akışı Uhud Gazvesi yazısında ayrıntılandırılıyor.
Şehadeti ve Bedeni
Savaştan sonra Enes b. Nadr’ın cesedi aranmış, yara sayısının yetmişi, rivayetlerde ise seksenden fazlayı aştığı belirtilmiştir. Bedenindeki izler o kadar fazlaydı ki, onu ancak kız kardeşi Rubeyyi’, parmak uçlarından tanıyabilmiştir. Bu rivayetin sıhhati Buhârî ve Müslim’de aktarılmış olup, sahabe arasındaki kahramanlık ve sadakatin sembollerinden biri hâline gelmiştir.
Ahzâb 33/23 Ayeti
Enes b. Mâlik’in aktardığına göre Ahzâb suresinin 23. ayeti, “Mü’minlerden öyle erler vardır ki Allah’a verdikleri sözde sadık kaldılar; kimi ahdini yerine getirip şehit oldu, kimi de beklemektedir” şeklinde, Enes b. Nadr ve benzeri sahabîler hakkında indi (Buhârî, Cihâd; Tefsir). Âlimler ayetin kapsamını, Allah’a verilen sözün yerine getirilmesi ilkesiyle genişletir. Ayetin nüzul sebebine dair rivayetler genellikle bu şekilde aktarılır, ancak ayetin hükmü bütün müminleri kapsar.
Uhud Şehitleri Arasındaki Yeri
Enes b. Nadr, Uhud’da şehit düşen yaklaşık yetmiş sahabî içinde Ensâr’ın önde gelen isimlerindendir. Aynı gazvede Amr b. Cemûh ve Abdullah b. Amr b. Haram da şehit düşmüş, Hz. Hamza ve Mus’ab b. Umeyr de aynı gün hayatını kaybetmiştir. Savaşın şehitleri hakkında Uhud Şehitleri ve Kahramanları yazısı bilgi verir.
Enes b. Nadr’ın hayatı hakkında kaynaklar kısa bilgi verir; ancak onunla ilgili rivayetler, Uhud’un manevî havasını anlatmak için sıkça kullanılmıştır. Yeğeni Enes b. Mâlik’in aktardığı bu menkıbeler, savaş sonrasında ona dair duyulan saygıyı gösterir. Gazvenin dersleri arasında Allah’a verilen sözü yerine getirme teması sıkça Enes b. Nadr üzerinden işlenir.
Uhud’dan sonra Hz. Peygamber şehitler için dua etmiş, onların Allah katında yaşadıklarını bildirmiştir. Âl-i İmrân suresinin “Allah yolunda öldürülenleri ölü sanmayın; onlar Rableri katında diridirler” (3/169) ayeti, Uhud şehitleri bağlamında okunur. Enes b. Nadr bu ayetin kapsadığı şehitlerin ilk isimlerinden biri olarak anılır. Şehit ailesine duyulan saygı, Medine’de uzun süre devam etmiş; yeğeni Enes b. Mâlik de bu şerefli hatırayı anlatan başlıca kaynak olmuştur.
Bedir ile Uhud arasındaki bir yıllık süreç, Enes b. Nadr’ın iç dünyasını anlamak bakımından önemlidir. Bu süre boyunca onun ibadet, cihad ve ahlak konusunda daha hazırlıklı hâle geldiği kabul edilir. Savaş çağrısı yapıldığında yerinde durmayıp önce koşan olma tavrı, Ensâr’ın geneline örnek olmuştur.
Doğum yılı ve ayrıntılı yaşı hakkında kaynaklarda kesin bir bilgi bulunmaz.
Sonraki Yazılar
Enes b. Nadr’ın örnek davranışları Faziletleri ve Örnek Davranışları yazısında, rivayet zinciri ve hakkındaki hadisler Rivayetleri yazısında yer alır. Kardeşi Rubeyyi’ ile ilgili hadis bu hayat hikâyesinin tamamlayıcısıdır.
Sıkça Sorulan Sorular
Enes b. Nadr kimdir?
Hazrec’in Neccâr kolundan, Enes b. Mâlik’in amcası olan, Uhud’da gösterdiği kahramanlıkla şehit düşen Ensârî sahabîdir.
Bedir’e neden katılamadı?
Hz. Peygamber’in sefere çıkışının bir kervan için olduğu sanıldığından, Medine’de bulunduğu için katılamamış ve “İlk savaşta bulunamadım, bir daha savaş olursa Allah ne yapacağımı görür” demiştir.
Uhud’da ne dedi?
Sa’d b. Muâz’a “Cennetin kokusunu Uhud’un ardından alıyorum” diyerek savaşa girdiği, kaynakların rivayet ettiği bir sözdür.
Hangi ayet onun hakkında anılır?
Ahzâb 33/23. ayet, “Mü’minlerden Allah’a verdikleri sözde sadık kalan erler vardır” onun gibi sahabîler hakkında nazil olmuştur.
Editör: Dualarla Editör Kurulu (İlahiyat alanında eğitim almış editörler) · Son güncelleme: · Kaynaklar: Buhârî, Cihâd; Tefsir; Müslim, İmâret; İbn Hişâm, es-Sîre; TDV İslâm Ansiklopedisi, "Enes b. Nadr" md.
İman ve Akaid hakkında sık sorulan sorular
80 sorunun tamamı →Bu içerik faydalı oldu mu?
Geri bildiriminiz içeriklerimizi geliştirmemize yardım eder.
Kaynakça
- Buhârî, Cihâd; Tefsir
- Müslim, İmâret
- İbn Hişâm, es-Sîre
- TDV İslâm Ansiklopedisi, "Enes b. Nadr" md.
Genel kaynaklarımız için Kaynakça sayfasına bakınız. Fetva için: Diyanet İşleri Başkanlığı, Alo 190.