Hollanda’da İslam Tarihi: Yayılışı ve Önemli Dönemleri
Hollanda'da İslam: Endonezya ve Surinam bağlantıları, 1960'lardaki işçi göçü, sütunlaşma modeli, camiler, İslami okullar ve bugünkü tartışmalar.
- Sömürge Bağlantıları: Endonezya ve Surinam
- 1960'lardaki İşçi Göçü
- İlk Camiler ve Örgütlenme
Hollanda’da İslam, sömürge dönemi bağlantıları ve 1960’larda başlayan işçi göçüyle şekillenen, bugün nüfusun yaklaşık yüzde beşini oluşturan bir topluluk tarafından yaşanmaktadır. Hollanda’nın “sütunlaşma” geleneği, Müslümanların kendi kurumlarını kurmasında hukuki bir zemin sağlamıştır.
Sömürge Bağlantıları: Endonezya ve Surinam
Hollanda Doğu Hindistan Şirketi (VOC) 17. yüzyılda bugünkü Endonezya adalarında ticari üsler kurdu ve ardından toprak hâkimiyeti sağladı. Dünyanın en kalabalık Müslüman ülkesi olan Endonezya, Hollandalı yöneticilere İslam hukuku ve gelenekleri konusunda önemli bilgi sağladı; 19. yüzyılda Hollandalı oryantalistlerin Kur’an ve fıkıh çalışmaları Leiden Üniversitesi’nde gelişti. Christiaan Snouck Hurgronje, bu çalışmaların en bilinen isimlerindendir.
Surinam’da 19. yüzyılda Cava adasından ve Hindistan’dan getirilen sözleşmeli işçiler arasında Müslümanlar vardı. 1975’te Surinam’ın bağımsızlığı sırasında çok sayıda Surinamlı Hollanda’ya göç etti ve bu topluluk içindeki Müslümanlar ülkenin ilk önemli Müslüman gruplarından biri oldu. 1950’lerde Maluku adalarından gelen Güney Maluku Müslümanları da küçük bir topluluk oluşturdu.
1960’lardaki İşçi Göçü
1960’larda sanayinin işgücü ihtiyacı Türkiye ve Fas ile işgücü anlaşmaları yapılmasına yol açtı. 1964’te Türkiye, 1969’da Fas ile imzalanan anlaşmalar, binlerce işçinin Hollanda’ya gelmesini sağladı. İlk yıllarda geçici olduğu düşünülen kalış, aile birleşimleriyle kalıcı yerleşime dönüştü. Rotterdam, Amsterdam, Lahey, Utrecht ve Eindhoven gibi şehirlerde yoğun Müslüman mahalleleri oluştu.
İlk Camiler ve Örgütlenme
Hollanda’da erken bir cami örneği olarak Lahey’de Ahmediyye Cemaati tarafından yapılan Mobarak Camii (1955) anılır. Ancak bu yapının ardından 1970’lerde fabrikalar ve kiralık binalar içinde mescitler açıldı. Zamanla Türk kökenli cemaatler (Diyanet bağlantılı, Milli Görüş ve Süleymancı gruplar gibi) ve Faslı cemaatler kendi cami ağlarını kurdu. 2010 civarında Rotterdam’da tamamlanan Essalam Camii, ülkenin en büyük camilerinden biridir.
Hükümet, Müslüman toplulukla muhatap olmak için çeşitli kez temsil organları oluşturulmasını teşvik etti. Bu organların farklı mezhep ve milliyet temelli ayrışmalar nedeniyle uzun ömürlü olmadığı söylenebilir.
Sütunlaşma ve Eğitim Özgürlüğü
Hollanda anayasasının eğitim özgürlüğü maddesi, dinî temelli özel okullara devlet bütçesinden aynı oranda destek verilmesini öngörür. Bu düzenlemeden önce Katolik ve Protestan toplulukları yararlanmıştı. Müslümanlar da bu haktan faydalanarak ilk İslami ilkokulları 1988’de açtı; bugün ülke genelinde onlarca İslami ilkokul bulunur. Okulların denetimi ise zaman zaman kamuoyunda tartışmalara yol açmıştır.
Değişen Tartışmalar
1990’larda başlayan entegrasyon tartışmaları 2000’lerin başında şiddetlendi. 2004’te sinemacı Theo van Gogh’un öldürülmesi, ülkede İslam, ifade özgürlüğü ve çok kültürlülük üzerine geniş bir kamuoyu tartışmasını tetikledi. Bu dönemde yüz örtüsü düzenlemeleri, minare ve cami yapımı ile imam yetiştirme gibi konular siyasetin gündemine girdi. 2019’da kamusal alanda yüzü kapatan giysiye ilişkin sınırlı bir yasa yürürlüğe girdi.
Öte yandan Müslüman kökenli politikacılar, belediye başkanları ve girişimciler toplumun her alanında görünür oldu; Rotterdam belediye başkanlığı bunun örneklerinden biridir.
Bugünkü Tablo
Hollanda’da yaklaşık bir milyon civarında Müslüman yaşadığı tahmin edilir. Türkiye kökenliler ile Faslılar topluluğun omurgasını oluşturur. Hollanda’nın deneyimi Almanya, Fransa ve İngiltere ile birlikte okunduğunda Batı Avrupa’daki farklı entegrasyon modellerini görmek mümkündür. Komşu ülke için Belçika’da İslam tarihi yazısına, Akdeniz hattı için ise İspanya’da İslam tarihi yazısına bakabilirsiniz.
Din Görevlileri ve Mezarlıklar
Hollanda’daki camilerde görev yapan imamların büyük kısmı başlangıçta Türkiye ve Fas’tan getirildi. Hükümet, imam yetiştirme konusunda yerel programlar teşvik etti; bazı üniversitelerde İslam ilahiyatı ve İslami ruhani bakım programları açıldı. Hastane, hapishane ve ordu gibi kurumlarda Müslüman manevi danışmanlık hizmetleri de zamanla yaygınlaştı. Kimi belediyelerde Müslümanlara ait mezarlık bölümleri ayrılmıştır; ancak birçok aile cenazeyi memlekete göndermeyi tercih eder.
Helal et konusunda ise Hollanda’da, hayvanın şuur kaybı olmadan kesimi tartışması dinî kesimle hayvan hakları savunucuları arasında önemli bir gündem maddesi olmuştur; mevcut düzenlemeler belirli koşullarda dinî kesime izin verir.
Genç Kuşak ve Kimlik
Hollanda’da doğup büyüyen ikinci ve üçüncü kuşak Müslümanlar, hem Hollandaca hem de ana dilleriyle dinî hayatlarını sürdürür. Cami vaazlarının giderek Hollandaca yapılması, gençlerin dinî bilgiye erişimini kolaylaştırmıştır. Üniversite öğrencileri arasında Müslüman öğrenci dernekleri, kimlik, kariyer ve din üzerine yeni tartışma alanları açmıştır.
Sıkça Sorulan Sorular
Hollanda’da İslam’ın ilk izleri nereden geldi?
Hollanda’nın Endonezya (Hollanda Doğu Hint Adaları) ve Surinam’daki sömürge varlığı sayesinde Müslüman halklarla erken temas oluştu. Bu bağlantı, 20. yüzyılda küçük bir Endonezyalı ve Surinamlı Müslüman topluluğunun gelmesine yol açtı.
Hollanda’daki Müslümanların çoğu hangi kökenden?
En büyük iki grup Türkiye ve Fas kökenlidir. Surinam, Endonezya, Somali, Irak, Suriye ve Afganistan kökenli topluluklar da vardır.
Sütunlaşma (verzuiling) nedir?
Hollanda toplumunun dinî ve ideolojik gruplar etrafında kendi okul, gazete ve kurumlarını kurduğu sistemdir. Müslümanlar da bu çerçevede dernek, mescit ve okul kurma hakkından yararlanmıştır.
Hollanda’da İslami okullar var mı?
Evet. Anayasa’nın eğitim özgürlüğü ilkesi dini temelli özel okullara devlet desteği alma imkânı tanır. İlk İslami ilkokullar 1980’lerin sonunda açılmıştır.
Editör: Dualarla Editör Kurulu (İlahiyat alanında eğitim almış editörler) · Son güncelleme: · Kaynaklar: TDV İslâm Ansiklopedisi, "Hollanda" maddesi; Hollanda İstatistik Kurumu (cbs.nl); Diyanet İşleri Başkanlığı (diyanet.gov.tr); Jan Rath ve diğerleri, Islam in the Netherlands araştırmaları
İman ve Akaid hakkında sık sorulan sorular
80 sorunun tamamı →Bu içerik faydalı oldu mu?
Geri bildiriminiz içeriklerimizi geliştirmemize yardım eder.
Kaynakça
- TDV İslâm Ansiklopedisi, "Hollanda" maddesi
- Hollanda İstatistik Kurumu (cbs.nl)
- Diyanet İşleri Başkanlığı (diyanet.gov.tr)
- Jan Rath ve diğerleri, Islam in the Netherlands araştırmaları
Genel kaynaklarımız için Kaynakça sayfasına bakınız. Fetva için: Diyanet İşleri Başkanlığı, Alo 190.