Arnavutluk’ta İslam Tarihi: Yayılışı ve Önemli Dönemleri
Arnavutluk'ta İslam tarihi; Osmanlı fethi ve İslamlaşma, İskender Bey, Bektaşîlik, Rumeli Arnavutları, Hoca döneminde din yasağı, 1990 sonrası dinî canlanma ve bugünkü dinî yapı hakkında özet.
- Osmanlı fethi ve İslamlaşma
- Osmanlı dönemi: Arnavutlar ve imparatorluk
- Bektaşîlik
Arnavutluk’ta İslam, 14.-15. yüzyıllardaki Osmanlı fetihleriyle yayılmaya başladı ve 17.-18. yüzyıllarda halkın çoğunluğu Müslüman oldu. Bektaşîlik Arnavut İslamı’nda belirgin bir yer tutar. Enver Hoca döneminde (1944-1990) din yasaklandı. 2011 sayımına göre Müslümanlar nüfusun yaklaşık yüzde elli altısını oluşturur.
Osmanlı fethi ve İslamlaşma
Osmanlı akıncıları 14. yüzyılın sonlarında Arnavutluk topraklarına ulaştı. Arnavut ileri gelenlerinden İskender Bey (Gjergj Kastrioti, 1405-1468), önce Osmanlı sarayında yetişti, sonra Hristiyan Arnavut beyliklerini birleştirip Osmanlı’ya karşı yaklaşık yirmi beş yıl direndi. Onun ölümünden sonra (1468) ve Kruya’nın düşmesinden sonra (1478) Osmanlı hâkimiyeti kuruldu. İslamlaşma kademeli oldu: önce şehirlerde, sonra kırsalda. Nedenleri arasında devlet hizmeti imkânları, vergi avantajları ve tarikatların etkisi sayılır. Güney Arnavutluk (Toskalık) ağırlıklı olarak Müslüman ve Ortodoks, kuzey (Gegalık) Müslüman ve Katolik topluluklara bölündü.
Osmanlı dönemi: Arnavutlar ve imparatorluk
Arnavut asıllı çok sayıda devlet adamı Osmanlı’da yüksek makamlara ulaştı: Köprülü Mehmed Paşa (Arnavut kökenli olduğu rivayet edilir), Mehmed Ali Paşa (Mısır valisi, Kavala doğumlu Arnavut kökenli), Kavalalı ve Tepedelenli Ali Paşa. Berat, Gjirokastër ve Şkodra gibi şehirler Osmanlı camileri ve çarşılarıyla donandı. Berat’taki Kral Camii ve Bekârlar Camii, Gjirokastër çarşı camii örneklerdir. 19. yüzyılda Arnavut ulusal uyanışı (Rilindja) başladı ve 1878’de Prizren Birliği kuruldu. Arnavut milliyetçiliği, dini kimlikten çok dil ve kültür birliği üzerine kuruldu; çünkü halk Müslüman, Katolik ve Ortodoks olmak üzere üç inanca bölünmüştü.
Bektaşîlik
Bektaşîlik, Hacı Bektâş-ı Velî’ye nispet edilen tasavvufi bir yoldur ve Arnavutluk’ta güçlü bir yere sahiptir. Osmanlı döneminde Bektaşî tekkeleri Arnavut köylerinde yaygınlaştı. Baba Tomor Dağı (Tomorr), Bektaşîler için kutsal ziyaret yeridir. Dünya Bektaşî Merkezi, Tiran’da bulunur (1925’te Türkiye’de tekkelerin kapatılmasının ardından merkez Arnavutluk’a taşındı). Bektaşîler ile Sünnîler arasında farklı gelenekler olsa da, Arnavut toplumunda aralarında yüzyıllarca barış içinde bir arada yaşam geleneği vardır.
Bağımsızlık ve Hoca dönemi
1912’de Arnavutluk bağımsızlığını ilan etti. İki savaş arası dönemde Kral Zogu yönetimi sırasında Müslümanların dinî yapıları devlet denetimine alındı. 1944’ten sonra komünist Enver Hoca rejimi kuruldu. 1967’de Arnavutluk “dünyanın ilk ateist devleti” ilan edildi; tüm ibadethaneler kapatıldı, camiler ve kiliseler yıkıldı ya da depo, spor salonu gibi amaçlarla kullanıldı. Din adamları hapsedildi ya da idam edildi. Bu dönem, Arnavut toplumunun dinî hafızasında derin bir iz bıraktı. Yasak döneminde birçok aile ibadetini gizlice sürdürdü.
1990 sonrası dinî canlanma
1990’da dinî özgürlük yeniden tanındı. Tiran’daki Et’hem Bey Camii (1823), Arnavutluk’un en bilinen camisi olarak 1991’de yeniden ibadete açıldı. Aralarında Tiran, Durrës, Berat, Şkodra, Elbasan ve Gjirokastër’de camiler onarıldı. Arnavutluk Müslüman Cemaati (KMSH), Sünnî Müslümanların resmî dinî kurumudur. 2011 sayımında nüfusun yüzde 56,7’si Müslüman, yaklaşık yüzde 2,1’i Bektaşî olarak kaydedildi; Katolikler yüzde 10, Ortodokslar yüzde 6.8’dir. Tiran’da 2024 civarında Osmanlı üslubunda yeni bir Büyük Cami projesinin tamamlandığı belirtilir; bu tür güncel gelişmeler için resmî kaynaklar doğrulanmalıdır. Arnavutluk’un dinî çeşitlilik içinde hoşgörü geleneği ünlüdür. Bölgesel olarak Bosna-Hersek’te İslam tarihi, Kosova’da İslam tarihi, Kuzey Makedonya’da İslam tarihi, Azerbaycan’da İslam tarihi ve Rusya’da İslam tarihi yazıları okunabilir.
Camiler, mimari ve şehirler
Arnavutluk’un Osmanlı mimarisi, “Müzeler Şehri” olarak anılan Gjirokastër ve “Bin Pencereli Şehir” olarak bilinen Berat’ta UNESCO Dünya Mirası olarak korunmaktadır. Berat’taki Kral (Sultan) Camii, 15. yüzyılın sonunda yapılmış olup şehrin en eski camilerinden biridir. Gjirokastër’deki Bazar Camii, geleneksel çarşı mimarisini yansıtır. Şkodra’daki Kurşunlu Cami (Plumbit Camii) Osmanlı döneminin başyapıtlarından olup kurşun kaplı kubbesiyle tanınır. Tiran’ın merkezinde yer alan Et’hem Bey Camii, 1789’da başlanıp 1823’te tamamlanmış, fresklerindeki bitki ve manzara motifleriyle ünlüdür. Komünist dönemde birçok camii ya yıkıldı ya da başka amaçla kullanıldı; 1990’dan sonra onarım çalışmaları yapıldı.
Hoşgörü geleneği ve dinler arası ilişkiler
Arnavutluk’ta Müslüman, Katolik ve Ortodoks cemaatler yüzyıllardır yan yana yaşar. Ülke genelinde evlilik, komşuluk ve iş ilişkilerinde dinî ayrımların belirleyici olmadığı sıkça vurgulanır. “Besa” (verilen söze sadakat) geleneği, Arnavut toplumunda dinler üstü bir ahlaki değer olarak anılır. II. Dünya Savaşı sırasında Arnavutluk’un Yahudileri koruduğu, ülkeye sığınan Yahudilerin hayatta kalmasında Müslüman Arnavutların da rolü olduğu belirtilir. Bu çerçevede Arnavutluk, dinî hoşgörünün öne çıktığı Balkan ülkelerinden biri olarak anılır.
Sıkça Sorulan Sorular
Arnavutluk’ta Müslüman oranı nedir?
2011 sayımına göre yaklaşık yüzde 56,7 Müslüman ve yaklaşık yüzde 2,1 Bektaşî olarak kaydedilmiştir.
Bektaşîlik nedir?
Hacı Bektâş-ı Velî’ye nispet edilen tasavvufî bir yoldur; Arnavutluk’ta güçlü bir yere sahiptir ve dünya merkezi Tiran’dadır.
Arnavutluk neden “ateist devlet” ilan edildi?
Enver Hoca rejimi 1967’de tüm dinî kurumları kapatarak ülkeyi ateist devlet ilan etti; din 1990’da yeniden serbest bırakıldı.
İskender Bey kimdir?
15. yüzyılda Osmanlı’ya karşı Arnavut beyliklerini birleştiren ve yaklaşık yirmi beş yıl direnen Arnavut kahramandır.
Editör: Dualarla Editör Kurulu (İlahiyat alanında eğitim almış editörler) · Son güncelleme: · Kaynaklar: TDV İslâm Ansiklopedisi, "Arnavutluk" ve "Bektâşîlik" maddeleri; Nathalie Clayer, Aux origines du nationalisme albanais; Arnavutluk Nüfus Sayımı 2011 (instat.gov.al)
İman ve Akaid hakkında sık sorulan sorular
80 sorunun tamamı →Bu içerik faydalı oldu mu?
Geri bildiriminiz içeriklerimizi geliştirmemize yardım eder.
Kaynakça
- TDV İslâm Ansiklopedisi, "Arnavutluk" ve "Bektâşîlik" maddeleri
- Nathalie Clayer, Aux origines du nationalisme albanais
- Arnavutluk Nüfus Sayımı 2011 (instat.gov.al)
Genel kaynaklarımız için Kaynakça sayfasına bakınız. Fetva için: Diyanet İşleri Başkanlığı, Alo 190.