Afganistan’da İslam Tarihi: Yayılışı ve Önemli Dönemleri
Afganistan'da İslam tarihi; Arap fetihleri ve Herat, Gazneliler, Gurlular ve Cam Minaresi, Timurlular, Dürrânîler ve modern devlet, Hanefî-Mâtürîdî çizgi ve Hazara Şiîleri hakkında özet.
- Arap fetihleri ve erken İslam
- Samanîler ve Gazneliler
- Gurlular ve Cam Minaresi
Afganistan’ın İslamlaşması 7. yüzyılın ortasında Arap ordularının Horasan’a ulaşmasıyla başladı ve Gazneliler ile Gurlular döneminde pekişti. Belh, Herat ve Gazne İslam ilim tarihinin önemli merkezlerindendir. Bugün Afganistan nüfusunun büyük çoğunluğu Sünnî Hanefî, önemli bir kısmı Şiî (Hazaralar) Müslümandır.
Arap fetihleri ve erken İslam
Hz. Osman döneminde Abdullah b. Âmir komutasındaki ordular 650’li yıllarda Horasan’ı aldı ve Herat ile Belh’e ulaştı. Bölgenin dağlık kesimleri ise İslamlaşmaya uzun süre direndi. Bu direniş sebebiyle Afganistan’ın İslamlaşması birkaç yüzyıla yayıldı. Belh, Budist merkezlerinden (Navbahar) İslam ilim merkezine dönüştü. Büyük mutasavvıf Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî’nin babası Bahâeddin Veled, Belh’te doğup yetişmiştir. Mevlânâ’nın doğum yeri olarak da Belh anılır.
Samanîler ve Gazneliler
9.-10. yüzyılda Samanîler Maveraünnehir ve Horasan’ı yönetti. Türk kökenli kumandan Alp Tegin’in kurduğu, daha sonra Sebük Tegin ve Mahmud Gaznevî ile büyüyen Gazneli Devleti (977-1186), Gazne’yi başkent yaptı. Sultan Mahmud, Hindistan’a birçok sefer düzenledi ve İslam’ın Kuzey Hindistan’a ulaşmasında etkili oldu. Gazne sarayında Birûnî, Firdevsî, Unsurî ve Gerdîzî gibi âlim ve şairler yaşadı. Bu dönemde Sünnî Hanefî mezhebi ve Fars-Türk kültürü bölgede yerleşti.
Gurlular ve Cam Minaresi
12. yüzyılda Gurlular, Gazneliler’in yerini aldı. Gur bölgesinde, Herat’ın doğusundaki Cam Minaresi (Minaret of Jam), 12. yüzyılın sonunda yapılmış, 65 metre yüksekliğinde tuğla ve çini süslemeli bir yapıdır ve UNESCO Dünya Mirası’ndadır. Mu’izzeddin Muhammed Gurî, Hindistan’da Delhi Sultanlığı’nın kuruluşunun yolunu açtı. Herat’taki Ulu Cami’nin ilk yapısı Gurlular döneminde yenilenmiştir.
Moğollar, Timurlular ve Herat
13. yüzyılda Moğol istilası Belh, Herat ve Gazne gibi şehirleri yıktı. Timurlular döneminde (14.-15. yüzyıl) Herat, Şahruh ve Gevher Şad Hatun himayesinde parlak bir kültür merkezi oldu. Gevher Şad Külliyesi’nin kalıntıları ve Herat Ulu Camii, bu dönemin eserleridir. Ali Şîr Nevâî, Molla Câmî ve Behzad gibi şair ve sanatçılar burada yetişti. Nakşibendî tarikatının Orta Asya ve Hindistan’a yayılmasında Herat çevresindeki âlimlerin etkisi büyüktür.
Dürrânîler ve modern devlet
1747’de Ahmed Şah Dürrânî, bugünkü Afganistan’ın temelini atan Dürrânî İmparatorluğu’nu kurdu. 19. yüzyılda İngiliz-Afgan savaşları (1839-42, 1878-80) ve Rus rekabeti (“Büyük Oyun”) ülkenin dış siyasetini şekillendirdi. 1919’da Afganistan tam bağımsızlığını kazandı. 20. yüzyılda krallık, cumhuriyet, Sovyet işgali (1979-89), iç savaş ve Taliban yönetimi (1996-2001, 2021’den itibaren) gibi dönemler yaşandı. Bu dönemlerin siyasi değerlendirmesi tartışmalıdır; ayrıntı için tarafsız akademik kaynaklara ve uluslararası kuruluşların raporlarına başvurulmalıdır.
Dinî yapı
Afganistan’da Müslümanların yaklaşık yüzde seksen-seksen beşi Sünnî Hanefî, geri kalanı Şiî’dir (Hazaralar, Kızılbaşlar ve bazı Tacik toplulukları). Akaidde Mâtürîdî çizgi yaygındır. Tasavvuf geleneği güçlüdür: Nakşibendî, Kadirî ve Çiştî tarikatları. Çişt kasabası, Hindistan’a yayılan Çiştî tarikatının adının kaynağıdır. Mezar-ı Şerif’teki Mavi Cami (Hz. Ali’nin kabri olduğuna dair yerel inanç) halk arasında ziyaret edilir; ancak Hz. Ali’nin Necef’te defnedildiği Sünnî ve Şiî çoğunluk görüşüdür. Ülkenin dinî tarihi için Pakistan’da İslam tarihi, Hindistan’da İslam tarihi, Yemen’de İslam tarihi ve Bangladeş’te İslam tarihi yazıları okunabilir.
Mevlânâ’dan Hazara kültürüne: ilim ve edebiyat
Afganistan toprakları, İslam dünyasına birçok büyük şahsiyet kazandırdı. Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî Belh doğumludur. Gazneli Mahmud’un sarayında Birûnî, Hindistan’a dair “Tahkîku mâ li’l-Hind” eserini yazdı. Sanâî Gaznevî, Fars tasavvuf şiirinin öncülerindendir. Hâce Abdullah-ı Ensârî (ö. 1089), Herat’ın “Pîr-i Herat”ı olarak anılır ve “Münâcât” adlı eseriyle tanınır. Câmî, Herat’ta yaşayan son büyük klasik Fars şairidir. Bu mirası, Afganistan’da Farsça (Darice) ve Peştuca edebiyatı bugün de yaşatır. Hazaralar, kendi Şiî dinî ve kültürel mirasıyla ülkenin renklerinden birini oluşturur.
Medreseler ve dinî eğitim
Afganistan’da geleneksel medreseler, Kur’an, hadis, fıkıh ve Arapça eğitiminin merkezi olmuştur. 20. yüzyılda Kabil Üniversitesi bünyesinde Şeriat Fakültesi açıldı. Bölgedeki dinî eğitim, Pakistan’daki Deobandî medreselerle de yakın ilişki içinde gelişti. Taliban dönemlerinde dinî eğitim sisteminde farklı uygulamalar yürürlüğe girdi; bu konu uluslararası kuruluşların izleme ve tartışmalarına konu olmuştur.
Afganistan’da Sünnî ve Şiî toplulukların yüzyıllar boyunca aynı coğrafyayı paylaşması, ülkenin dinî çeşitliliğini anlamak için önemli bir arka plan sunar. Bununla birlikte siyasi çatışmalar, mezhepsel ayrışmaları zaman zaman keskinleştirmiştir.
Afganistan’ın kültürel mirasının bir kısmı savaşlarda zarar görmüştür; Bamiyan Budaları’nın 2001’de yıkılması bu mirasın kırılganlığının dramatik bir örneğidir.
Afganistan’ın dinî ve kültürel mirasını anlamak için coğrafyanın hem Orta Asya hem Güney Asya hem de İran dünyasının kesişim noktası olduğunu akılda tutmak gerekir.
Sıkça Sorulan Sorular
Afganistan’a İslam ne zaman geldi?
650’li yıllarda Arap orduları Horasan’a ulaştığında başladı; dağlık bölgelerin İslamlaşması birkaç yüzyıl sürdü.
Gazneliler kimdir?
977-1186 arasında Gazne merkezli, Sebük Tegin ve Mahmud Gaznevî ile büyüyen Türk kökenli Sünnî Hanefî devlettir.
Cam Minaresi nedir?
Gurlular döneminde 12. yüzyılın sonunda yapılan, yaklaşık 65 metre yüksekliğindeki UNESCO Dünya Mirası minaredir.
Afganistan’da hangi mezhepler vardır?
Büyük çoğunluk Sünnî Hanefî-Mâtürîdî; Hazaralar başta olmak üzere Şiî azınlık da yaşar.
Editör: Dualarla Editör Kurulu (İlahiyat alanında eğitim almış editörler) · Son güncelleme: · Kaynaklar: TDV İslâm Ansiklopedisi, "Afganistan", "Gazneliler" ve "Gurlular" maddeleri; Barnett Rubin, The Fragmentation of Afghanistan; C. E. Bosworth, The Ghaznavids
İman ve Akaid hakkında sık sorulan sorular
80 sorunun tamamı →Bu içerik faydalı oldu mu?
Geri bildiriminiz içeriklerimizi geliştirmemize yardım eder.
Kaynakça
- TDV İslâm Ansiklopedisi, "Afganistan", "Gazneliler" ve "Gurlular" maddeleri
- Barnett Rubin, The Fragmentation of Afghanistan
- C. E. Bosworth, The Ghaznavids
Genel kaynaklarımız için Kaynakça sayfasına bakınız. Fetva için: Diyanet İşleri Başkanlığı, Alo 190.