🤲 Benim İçin Dua Et Giriş

Özbekler Tarihi: Müslüman Kimliğinin Oluşumu ve Gelişimi

Türk Halklarının Tarihi ve Müslüman KimliğiGüncelleme: 23 Haziran 20268 dk okuma

Özbekler tarihi: Soğd ve Karahanlı mirası, Timur, Uluğ Bey, Şeybânîler, Buhara ve Hîve hanlıkları, Rus fethi, Sovyet dönemi ve bağımsız Özbekistan.

Bu yazıda öğrenecekleriniz

  • Timurlular
  • Şeybânîler ve Buhara Hanlığı
  • Hîve ve Kokand hanlıkları

Özbekler tarihi, Maveraünnehir’in Soğd, Arap-İslam, Karahanlı, Moğol ve Timurlu dönemlerinden Şeybânîler eliyle şekillenen Özbek hanlıklarına, Rus fethine, Sovyet yönetimine ve 1991 bağımsızlığına uzanır. Müslüman kimlik, bu uzun tarihin bütün aşamalarında belirleyici olmuştur.

Timurlular

Timur (1336-1405), Maveraünnehir’de Semerkant’ı başkent edinerek geniş bir imparatorluk kurdu. Semerkant’ta Bibi Hanım Camii, Gür-i Emir gibi anıtlar yaptırdı. Ahmed Yesevî Türbesi’nin inşası da onun adıyla anılır. Torunu Uluğ Bey (1394-1449) bilim ve kültür hayatını destekledi, Semerkant’ta rasathane ve medrese kurdu. Uluğ Bey’in yıldız kataloğu (Zîc-i Cedîd-i Gürgânî) dünya astronomi tarihinin önemli eserlerindendir. Timurlu çağı, Orta Asya İslam medeniyetinin en parlak dönemlerinden biri olarak kabul edilir.

Şeybânîler ve Buhara Hanlığı

Muhammed Şeybânî Han, 1500 civarında Timurluları yenerek Semerkant ve Buhara’yı aldı. Şeybânîler, Aştarhanîler ve Mangıtlar döneminde Buhara hanlığı (1785’ten sonra “Buhara Emirliği”) medreseleri, camileri ve kütüphaneleri ile tanındı. Buhara’ya “Buhara-yı Şerif” denir; şehir İslam ilimleri ve tasavvuf merkezi olarak tanındı. Aynı dönemde Safevî Şii devletiyle Sünnî Özbek hanlıkları arasında sürekli çatışmalar yaşandı.

Hîve ve Kokand hanlıkları

Harezm’de Hîve Hanlığı (16. yüzyıldan 1920’ye) ve Fergana’da Kokand Hanlığı (1709-1876) Özbek hanlıkları olarak ortaya çıktı. Hîve Hanlığı, Ebülgazi Bahadır Han (1603-1663) gibi tarihçi hanlarla bilinir; Ebülgazi’nin Şecere-i Türk adlı eseri Türk soy ve tarihi için önemli kaynaktır. Kokand Hanlığı ise Fergana vadisinin zengin tarım topraklarına dayanan güçlü bir devletti.

Rus fethi

19. yüzyılın ikinci yarısında Rusya Orta Asya’ya ilerledi. 1865’te Taşkent, 1868’de Semerkant, 1873’te Hîve alındı; Buhara Emirliği ise Rusya’nın himayesine girdi (1868). Kokand Hanlığı 1876’da ilhak edildi. Rus yönetimi sırasında Türkistan Genel Valiliği kuruldu. Bu dönemde Cedit hareketi Maveraünnehir’de gelişerek eğitim reformu çabaları ortaya çıktı.

Sovyet dönemi

1917 Bolşevik Devrimi sonrasında Türkistan’da Basmacı hareketi çıktı; 1920’ler boyunca Sovyet yönetimine karşı direniş sürdü. 1924’te Özbek Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti kuruldu. Sovyetler döneminde camiler ve medreseler kapatıldı, dinî eğitim yasaklandı, alfabe önce Latin’e (1929), sonra Kiril’e (1940) çevrildi. Pamuk monokültürü ekonomik ve çevresel sorunlara yol açtı. II. Dünya Savaşı’nda Özbekistan’a çok sayıda sürgün ve mülteci yerleştirildi.

Bağımsızlık

1 Eylül 1991’de Özbekistan bağımsızlığını ilan etti. Sonraki yıllarda dinî kurumlar yeniden açıldı, Semerkant, Buhara ve Hîve gibi şehirlerin kültürel mirası restore edildi. Güncel durum için Özbekler Günümüzde yazısına bakılabilir.

Tarih ve din ilişkisi

Özbek tarihinde din, siyasi meşruiyetin ve kültürel kimliğin temel unsuru olmuştur. İhtida için Özbekler İslam’la Nasıl Tanıştı?, gelenekler için Özbeklerde Dinî Kültür, âlimler için Özbek Âlimleri yazılarına göz atabilirsiniz. Önceki Türk-İslam hanedanları için Karahanlılar Tarihi yazısı da tamamlayıcıdır.

Cedit hareketi ve aydınlar

Maveraünnehir’de Cedit hareketi, 19. yüzyılın sonunda Rus işgali altında ortaya çıkan eğitim, dil ve siyaset reformu hareketiydi. Mahmud Hoca Behbudi (1875-1919), Abdurrauf Fıtrat (1886-1938), Abdülhamid Çolpan (1897-1938) ve Abdullah Kâdirî (1894-1938) bu hareketin öne çıkan isimleridir. Behbudi, Semerkant’ta “Ayine” dergisini çıkardı ve yeni usul mektepleri açtı. Fıtrat, tarih, dil ve edebiyat alanındaki çalışmalarıyla tanındı. Bu aydınlar Sovyet yönetiminin 1937-38 temizliklerinde hayatlarını kaybetti. Bağımsızlıktan sonra Özbekistan’da yeniden onurlandırıldılar.

Ayrıca Cedit aydınları Özbek halkının modernleşmesinde dinî bilgi ile fen bilgisini birlikte öğretmeyi savundu. Onlara göre Müslüman toplumların geri kalmışlığının temel nedeni cehalet ve taassuptu; çözüm ise İslam’ı çağın bilimiyle buluşturan bir eğitimdi. Bu yaklaşım Osmanlı ve Tatar Cedit hareketleriyle paralellik taşır.

Ekonomi ve ticaret

Özbek hanlıkları İpek Yolu’nun merkezinde yer aldığından ticaret önemli bir gelir kaynağıydı. Buhara, Semerkant ve Kokand pazarlarında ipek, pamuk, halı, baharat ve metal işleri alınıp satılırdı. Hîve’de köle ticareti de 19. yüzyıla kadar sürdü ve Rus yönetimi bu uygulamaya son verdi. Tarım, sulama kanallarına dayalıydı ve devlet su yönetimiyle ilgilenirdi. Medreseler ve camiler vakıf gelirleriyle işletilirdi. Bu ekonomik yapı, Özbek şehirlerinde yüzyıllarca süren ilmî ve mimari üretimin maddi temelini oluşturmuştur.

Kaynak notu ve dikkat edilecek noktalar

Özbek tarihine dair kaynaklar Farsça, Çağatayca, Arapça, Rusça ve Çince dillerindedir. Hanlık dönemi vakanüvisleri (Muhammed Salih’in Şeybânîname’si, Ebülgazi’nin Şecere-i Türk’ü) yazıldıkları hanları öven bir tarz taşıyabilir. Sovyet dönemi tarih yazımı ise dinî konulardan uzak durmuş ve sınıf mücadelesi temelli yorumlar benimsemiştir. Bağımsızlık sonrasında Timur ve Uluğ Bey gibi figürler ulusal kahraman olarak yeniden sunulmuş; bu da tarihyazımında yeni vurgulara yol açmıştır. Okuyucunun farklı dönemlerin kaynaklarını karşılaştırması, kesin yargılar yerine olasılıkları değerlendirmesi önerilir.

Sıkça Sorulan Sorular

Uluğ Bey kimdir?

Timur’un torunu, Semerkant’ta rasathane kuran ve yıldız kataloğuyla tanınan bilgin hükümdardır (1394-1449).

Şeybânî Han kimdir?

Timurlu hanedanını yıkarak Maveraünnehir’e hâkim olan Özbek hanedanı kurucusudur (ö. 1510).

Özbekistan ne zaman bağımsız oldu?

1 Eylül 1991’de bağımsızlığını ilan etmiştir.

Basmacı hareketi nedir?

1917 sonrası Türkistan’da Sovyet yönetimine karşı çıkan ve 1920’lerde süren silahlı direniş hareketidir.

Editör: (İlahiyat alanında eğitim almış editörler) · Son güncelleme: · Kaynaklar: Şerefeddin Ali Yezdî, Zafernâme; Ebülgazi Bahadır Han, Şecere-i Türk; TDV İslâm Ansiklopedisi, "Özbekler" ve "Özbekistan" maddeleri

İman ve Akaid hakkında sık sorulan sorular

80 sorunun tamamı →
YAPAY ZEKÂYA BU SAYFAYI SOR0 görüntülenme · 6 dk okuma

Sorunuz seçtiğiniz yapay zekâ hizmetinde yeni sekmede açılır; dini hükümler için Diyanet'e danışınız.

Bu içerik faydalı oldu mu?

Geri bildiriminiz içeriklerimizi geliştirmemize yardım eder.

Bu içerik nasıl hazırlandı? →

Kaynakça

  1. Şerefeddin Ali Yezdî, Zafernâme
  2. Ebülgazi Bahadır Han, Şecere-i Türk
  3. TDV İslâm Ansiklopedisi, "Özbekler" ve "Özbekistan" maddeleri

Genel kaynaklarımız için Kaynakça sayfasına bakınız. Fetva için: Diyanet İşleri Başkanlığı, Alo 190.