🤲 Benim İçin Dua Et Giriş

Teravih Namazı Evde Kılınır mı? Hatimle ve Sureyle

Namaz FıkhıGüncelleme: 8 Ekim 20268 dk okuma

Teravih namazı evde kılınır mı? Evde kılmanın hükmü, cemaat fazileti, hatimle teravih, kısa sûrelerle kılınış, kadınlar ve hastalar için uygulama.

Bu yazıda öğrenecekleriniz

  • Evde Teravih Kılmak
  • Cemaatle Kılmanın Önemi
  • Hatimle Teravih

Teravih namazı evde yalnız başına veya cemaatle kılınabilir. Hanefî mezhebine göre teravihin cemaatle kılınması sünnet-i kifaye olduğu için, mahalle camisinde kılınıyorsa evde tek başına kılan kişi sünnetten tamamen mahrum olmaz. Hatim şart değildir; kısa sûrelerle de kılınabilir.

Evde Teravih Kılmak

Zeyd b. Sâbit’ten rivayet edildiğine göre Hz. Peygamber, “Ey insanlar! Namazlarınızı evlerinizde kılın; çünkü farz namaz dışında kişinin en faziletli namazı evinde kıldığıdır” buyurmuştur (Buhârî, Ezân; Müslim, Müsâfirîn). Bu hadis, nafile namazların evde kılınmasını teşvik eder. Teravih ise nafile bir ibadet olduğu için evde kılınabilir. Hz. Peygamber’in Ramazan‘da bir kaç gece camide cemaatle teravih kıldırması ise cemaatin meşruiyetini gösterir. Alimler bu iki durumu şöyle uzlaştırır: Cemaatle kılmak, Müslümanların birlik ve beraberliğini gösterdiği için faziletlidir; fakat bir özrü olan veya camiye gidemeyen kişi evde kılarak sünneti yerine getirir.

Cemaatle Kılmanın Önemi

Hz. Ömer’in Ramazan’da insanları tek imam arkasında toplayarak teravihi cemaatle kıldırmasından beri, teravihin camide cemaatle kılınması yerleşik bir gelenek olmuştur. Hanefî mezhebinde cemaat, teravih için “sünnet-i kifaye”dir; yani mahalle halkından bir grup camide cemaatle kıldığında, diğerlerinden sorumluluk düşer. Bu nedenle evde kılan kişi, cemaat sünnetini ihlal etmiş sayılmaz. Hatta iki üç kişi evde birlikte kılarsa, cemaat fazileti kazanılır. Evde cemaatle kılınan teravih için teravih namazı 8 mi 20 rekat mı yazısında sayı farkları anlatılmıştır; kişi bağlı olduğu mezhebin uygulamasına göre davranır.

Hatimle Teravih

Hanefî mezhebinde Ramazan ayı boyunca teravih namazında bir hatim yapılması sünnet kabul edilir. Hafız imamlar günde yaklaşık bir cüz okuyarak ayı hatimle bitirir. Bu uygulama, Kur’an’ın Ramazan’da indirilmesine ve Hz. Peygamber’in Cebrail ile her Ramazan’da Kur’an’ı karşılıklı okumasına (Buhârî, Bed’ü’l-Vahy) dayandırılır. Hatimle teravih kılan camilerde cemaat sayısı azalır ya da kalabalık aşırı uzun namaz yüzünden zorlanırsa, hatim sünnet olmaktan çıkabilir; çünkü sünneti yerine getirmek için cemaati usandırmamak gerekir. İmamın okuyuşunun açıkça anlaşılır, tertil üzere olması önemlidir.

Sûrelerle Teravih

Hafız bulunmayan veya hatim yapılamayan yerlerde, teravih kısa sûrelerle kılınır. Yaygın uygulama şudur: Fil Suresi’nden başlayıp Nâs Suresi’ne kadar olan on sûre, ilk on rekatta sırayla, sonraki on rekatta da aynı sırayla okunur. İhlâs Suresi, Fâtiha’dan sonra bir rekatta okunur ve bazı uygulamalarda bir kez daha tekrarlanır. Bu şekilde yirmi rekat kolayca kılınır. Evde kılan kişi, bildiği sûrelerle de kılabilir; sûrelerin sırası zorunlu değildir, fakat bu düzen ezberi kolaylaştırır. Hatimle ve sûrelerle teravih arasında seçim yaparken, kişinin güç ve zamanı dikkate alınmalıdır.

Kadınlar, Hastalar ve Yaşlılar

Teravih kadınlara da sünnettir ve camide cemaate katılmaları caizdir. Camide kadınlar için uygun bir alan varsa katılmaları teşvik edilir; camiye gidemeyenler evde kılarak sünnet sevabını kazanır. Hasta ve yaşlılar, ayakta duramıyorsa oturarak veya sandalyede teravih kılabilir. Teravih sırasında yorulan kişi ara verip dinlenebilir; bu “tervîha”nın hikmetidir. Kıyamı kısa tutmak da mümkündür. Önemli olan namazı terk etmemek ve Ramazan gecelerinin bereketinden yararlanmaktır.

Pratik Öneriler

Teravihin Kaçırılması Halinde

Teravih namazı sünnet-i müekkede olduğundan kaza edilmez. Ramazan gecesinde teravihi kaçıran kişi, vitir kılmayı unutmamalı; isterse teheccüd veya diğer nafilelerle geceyi değerlendirebilir. Teravih, yatsı namazının farzı ve sünnetinden sonra kılınır; yatsıyı kılmadan teravih kılınmaz. Yatsıyı kaçıran kişi önce yatsıyı kılar, ardından teravihe katılır. Hanefî mezhebinde yatsıyı kılmadan teravihe başlayan cemaatin arkasına katılarak önce yatsı farzını kılmak ve sonra teravihe devam etmek mümkündür. Bu ayrıntılar özellikle camiye geç gelenlerin sorusudur.

Teravih ve Aile

Evde teravih kılan ailelerde çocuklara ve gençlere Kur’an dinletmek ve ibadete alıştırmak, Ramazan’ın en güzel kazanımlarındandır. Aile bireylerinin sırayla imamlık yapması, ezber ve kıraat becerisini artırır. Namaz sonrası kısa bir sohbet veya dua, ailenin manevi bağını da güçlendirir. Böylece Ramazan geceleri yalnızca ibadet değil, aile içi birliktelik fırsatına da dönüşür.

Sıkça Sorulan Sorular

Teravih evde kılınabilir mi?

Evet. Teravih namazı evde yalnız veya cemaatle kılınabilir; ancak cemaatle camide kılmak daha faziletlidir.

Teravihte hatim şart mıdır?

Hayır. Hatim sünnet olarak tavsiye edilir; ancak hatim yapılamıyorsa kısa sûrelerle kılınabilir.

Sûrelerle teravih nasıl kılınır?

Genellikle Fil Suresi’nden Nas Suresi’ne kadar olan on sûre sırayla okunur ve ikinci turda tekrarlanır.

Kadınlar teravihi evde mi kılmalı?

Evde kılmaları caizdir; camiye gitmeleri de caizdir. Tercih, kişinin durumuna ve camide kadınlar için uygun bir ortam bulunmasına bağlıdır.

Editör: (İlahiyat alanında eğitim almış editörler) · Son güncelleme: · Kaynaklar: Buhârî, Ezân ve Terâvîh; Müslim, Müsâfirîn (evde namaz); TDV İslâm Ansiklopedisi, "Teravih" md.; Diyanet İşleri Başkanlığı, İlmihal (Teravih); Tirmizî, Savm (Ramazan'da kıyam)

İman ve Akaid hakkında sık sorulan sorular

80 sorunun tamamı →
YAPAY ZEKÂYA BU SAYFAYI SOR0 görüntülenme · 6 dk okuma

Sorunuz seçtiğiniz yapay zekâ hizmetinde yeni sekmede açılır; dini hükümler için Diyanet'e danışınız.

Bu içerik faydalı oldu mu?

Geri bildiriminiz içeriklerimizi geliştirmemize yardım eder.

Bu içerik nasıl hazırlandı? →

Kaynakça

  1. Buhârî, Ezân ve Terâvîh; Müslim, Müsâfirîn (evde namaz)
  2. TDV İslâm Ansiklopedisi, "Teravih" md.
  3. Diyanet İşleri Başkanlığı, İlmihal (Teravih)
  4. Tirmizî, Savm (Ramazan'da kıyam)

Genel kaynaklarımız için Kaynakça sayfasına bakınız. Fetva için: Diyanet İşleri Başkanlığı, Alo 190.