❓ Soru
“Hacamat yapanın da yaptıranın da orucu bozuldu” hadisi varken Hanefîler neden bozmaz der?
Cevap
Çünkü Hanefîler ve çoğunluk, bu hadisin daha sonraki bir uygulamayla hükmünün kalktığı ya da orucu zayıflatma tehlikesine işaret ettiği görüşündedir. “Hacamat yapan ve yaptıranın orucu bozuldu” hadisi Ebû Dâvûd ve diğer sünen kitaplarında geçer. Buna karşılık Buhârî’de İbn Abbas’tan, Hz. Peygamber’in oruçluyken hacamat olduğu rivayet edilir. Enes’ten de hacamatın önce oruçlu için mekruh görüldüğü, sonra ruhsat verildiği nakledilir. Hanbelîler ise ilk hadisle amel ederek hacamatın orucu bozduğunu söyler. Güçsüz düşürecekse oruçluyken ertelemek daha uygundur.
Editör: Dualarla Editör Kurulu (İlahiyat alanında eğitim almış editörler) · Son güncelleme: · Kaynaklar: Ebû Dâvûd, Savm; Buhârî, Savm; Diyanet İlmihali I
Dualarla. (2026, 21 Eylül). “Hacamat yapanın da yaptıranın da orucu bozuldu” hadisi varken Hanefîler neden bozmaz der?. Erişim adresi: https://dualarla.com.tr/soru/hacamat-yapan-ve-yaptiranin-orucu-bozuldu-hadisi/ Kaynak: Ebû Dâvûd, Savm; Buhârî, Savm; Diyanet İlmihali I
Bu cevap genel bilgilendirme amaçlıdır. Kişisel durumunuza özel hüküm için müftülüğe veya Alo 190 Diyanet Fetva Hattı'na danışınız.
Benzer Sorular
Tümü →- Oruç ayeti neden “Ey iman edenler” hitabıyla başlar?
- Hadiste orucun “dengi olmayan amel” olarak anılması doğru mu?
- Oruç insanı arzularının esiri olmaktan kurtarır mı?
- “Fecirden önce niyet etmeyenin orucu yoktur” hadisi varken gündüz niyet neden geçerli sayılır?
- “Özürsüz bir gün oruç yiyen, bütün ömür tutsa onu ödeyemez” hadisi sahih mi?
- Yalanı bırakmayanın yemeyi bırakmasına Allah'ın ihtiyacı yok hadisi ne anlatır?
- Ayetteki “başka günlerde” ifadesi kazanın peş peşe tutulmasını gerektirir mi?
- Teravih namazı Kur'an'da geçer mi?
- Hz. Âişe'nin kaza oruçlarını Şaban'a bırakması ne öğretir?
- “Kendiliğinden kusana kaza yoktur, kasten kusan kaza etsin” hadisi hangi kaynakta geçer?